5. Iimaan

Aasaaska miyirkaaga waxaa yaalla Iimaan. Waxaa la yiri: «Qof walba sida iimaankiisu yahay». Laakiin kani ma aha iimaanka aynu ka hadalno marka aynu ka fikirayno diinta ama Ilaah (waana waxyaabo kala duwan, dhab ahaantii). Taas oo macnaheedu yahay marka aynu ka hadlayno iimaanka indho-la'aanta ah: in aynu ku qasbannahay inaan wax rumaysanno marka aynaan aqoon lahayn, marka aynu aqoon helnona, iimaanku uusan dambe noo baahnayn. Maya, waxaynu ka hadlaynaa Iimaanka laftiisa, aaminsanaanta, xukunnada gunta hoose ee miyir-qabka ku jira ee ka horreeya aqoon kasta. Iimaanka go'aamiya sharciyada aasaasiga ah ee xaqiiqadeena. Halkan waxaa muhiim ah in la garto in innagoo dhan, laga yaabee innagoon xitaa ogaanayn, aynu wax uun aaminsannahay.

Qof wuxuu aaminsan yahay sayniska, in bini'aadamku yahay xayawaan horumaray; qof wuxuu aaminsan yahay caqiidooyinka diinta, «oday daruurta saaran oo wax walba maamula»; qofna wuxuu aaminsan yahay awoodda saamaynta sixirka… Laakiin dadka intooda badan, iyagoon is xisaabinayn, waxay si fudud u aaminsan yihiin in adduunku yahay sida uu yahay, sida aynu u aragno, u dareenno, u cabbirno, uuna u jiro si innaga madax-bannaan, iyadoo aan loo eegin waxa aynu ka fikirno ama ka naqaanno isaga – isagu si fudud buu u jiraa. Marka aynu tagno, wuxuu ahaan doonaa sidii oo kale, kaliya innaga ma joogi doonno. Tan waxaa loo yaqaan «xaqiiqada dhabta ah ee madaxa-bannaan». Laakiin tani ma aha sida dhabtu tahay, waa uun aaminsanaan noocaas ah, qoto dheer, oo carruurnimadii si miyir-la'aan ah loo qaatay laguna xididaystay caado; dadka badankoodu si fudud bay u aaminsan yihiin «xaqiiqadan dhabta ah ee madaxa-bannaan», sida uu qof u aaminsan yahay «odayga daruurta saaran». Laakiin xaqiiqadu waxay tahay,

in qaaciddada «qof walba – sida iimaankiisu yahay» ay shaqayso xaalad kasta: waxa Aad aaminsan tahay, ayaad helaysaa. Iimaan kasta, sida run kasta, wuxuu isku xaqiijiyaa xaqiiqooyinka dhabta ah ee dibadda. Mid kasta.

Heerka aasaasiga ah, xaqiiqadeenu waxay u taagan tahay, sida ay physicists-ku yiraahdaan, maraq quantum ah, taas oo ah «isku-dhaf» dhammaan noocyada suurtagalka ah ee xaqiiqada, waxaana kaliya oo ah qaabka aragtideena, sida aynu u eegno adduunkeena, muraayadda (aaminsanaanta iyo qiraalka) aynu ku aragno, waxa go'aamiya nooca gaarka ah ee xaqiiqada aynu ku nool nahay. Haa, fursadahaas waxay leeyihiin itimaallo kala duwan oo ay ku rumoobaan. Laakiin sida uu noo sheegayo fikradda quantum-ka ee QBism, «xaqiiqadaada gudaheeda waxay u badan tahay inay ka dhalato waxa Aad aaminsan tahay (ku kalsoon tahay) heer Aad diyaar u tahay inaad lacag ku khamaarto». Xaqiiqadaada gudaheeda waxaa ka dhacaya waxa Aad aaminsan tahay, «qof walba – sida iimaankiisu yahay», xaqiiqooyinka iyo aqoonta nidaamisaana waa uun cawaaqib ka «soo dabbaalanaya» maraqa quantum-ka ee dhabta maaddiga ah iyadoo loo marayo qaabka iimaankeena.

Si kale haddii loo dhigo, Adigu mar kasta si miyir-la'aan ah ayaad u raadin doontaa una heli doontaa xaqiijinta waxa Aad aaminsan tahay. Su'aashu waxay mar kale tahay, Iimaankaagu, qiraalkaagu, ma kaa dhigayaa mid faraxsan? Waxaa laga yaabaa in markii hore Aad aaminsanaantaada si miyir-la'aan ah uga heshay hooyadaa iyo aabbahaa, barbaariyayaasha iyo macallimiinta, dhammaan deegaankaaga, laakiin hadda waxaad samayn kartaa doorasho miyir-qab ah. Si qoto dheer uga fikir midhaha aad

ka heshay aaminsanaantaada iyo qiraalkaaga hadda oo – hadda si miyir-qab ah – u dooro waxa dhabta ah ee Aad rabto inaad aaminsanaato. Doorashada iimaanka waxay la macno tahay doorashada xaqiiqada iyo sharciyada ay ku shaqeyso.

Qofka doorta inuu aamino «xaqiiqada dhabta ah ee madaxa-bannaan» wuxuu si toos ah u hoos yimaadaa sharciyada xaqiiqadaas: kheyraadka xaddidan, baahida loo qabo in loo dagaallamo, sharciyada tartanka, kuwaas oo ka sarreeya anshaxa, akhlaaqda, jacaylka iyo caddaaladda mar walba noqon doona badbaado. Kan ugu xoogga badan ayaa noolaanaya. Laakiin mar kasta waxaa la heli doonaa mid ka sii xoog badan, oo leh xaddidaadyo anshaxeed oo ka yar. Laakiin isaguna ugu dambeyntii wuu guuldarreysan doonaa – cadowga ugu awoodda badan – dhimashada lama huraanka ah. Xaqiiqadan gudaheeda waxaa ku jira hal dammaanad oo keliya – dammaanadda guuldarrada, dammaanadda dhimashada sida gabagabo dabiici ah. Inta Aad si hagar la'aan ah ugu socoto dhammaadkan horay loo sii qoray, waxaa lagugu xukumay inaad xanuunsato, cabsato oo aadan jeclaan. Ama inaad ku noolaato «xanuun-baabi'iyeyaal», adigoo isku dayaya inaad Naftaada kaga mashquuliso xanuunka cabsida iyo niyad-jabka – cunto, galmo, madadaalo, ciyaaro macmal ah, koorsooyin kala duwan, tababaro, maandooriye, khamri…

Waana «mid dhab ah». Sababtoo ah «xaqiiqada madaxa-bannaan» waxaa ku jira arrimo badan oo dibadda ah, oo kaa madax-bannaan, oo qofka caqliga lihi, haddii uu aaminsan yahay «dhab maaddi ah oo madax-bannaan oo ka baxsan isaga», uu si fudud ugu qasban yahay inuu la kulmo cabsi iyo walaac joogto ah oo ka dhasha awood la'aanta inuu dhammaantood xakameeyo. Xaqiiqada noocaas ah, si qeexan, cabsidey ku talisaa. Laakiin

bini'aadamku kuma noolaan karo cabsi weligeed ah, tani waxay ka soo horjeeddaa dabeecaddiisa runta ah. Taasina waa sababta ay tahay inuu wax uun Nafta kaga mashquuliyo…

Dad badanina cabsidan iyo xanuunkan waxay uga cararaan xagga «Ilaah», xagga ilaah la mid ah «xaqiiqada madaxa-bannaan» oo si gooni ah kaaga jira – nooc ah «oday daruurta saaran oo wax walba maamula». Laakiin tani waxay la mid tahay «booliis xun» iyo «booliis wanaagsan». «Waa isla waxaas uun, oo weji kale leh». Hadda waa inaad isaga ka cabsataa. Oo Aad si joogto ah u ogaataa waxa uu kaa rabo. Halkan waxaa ka soo muuqanaya egregores badan oo diimeed, nooleyaal doonaya inay quutaan tamarta iimaanka dadka. Sababtoo ah iimaanku waa isha nolosha, iimaanku waa marinka ay tamartu ugu gudubto waxa Aad aaminsan tahay. Haddii Aad aaminsan tahay ilaah, sayniska, dagaalka saddexaad ee adduunka, ama madaxweyne wax walba badbaadin doona, dhab ahaantii ma laha macno. Adigu si mutadawacnimo ah ayaad tamartaada nolosha ugu wareejinaysaa wax dibadda ah.

Tani macnaheedu maaha inaanu Ilaah jirin. Ilaah Wuu jiraa. Ilaah Wuxuu u jiraa sida Kartida Ugu Sarreysa ee wax kasta, dhammaan waxa jira, wax kasta oo weligood jiray, jira oo jiri doona, isla markaana ah Isheedii. Mar walbana waxaa jiray dad Naftooda u huray u adeegidda Kartidan Ugu Sarreysa ee aadanaha iyo Nolosha guud ahaan, iyagoo ku qeexaya Kartidan Ugu Sarreysa sida Jacaylka Shuruud la'aanta ah, Nolosha Weligeed ah ee ka adkaatay dhimashada, Caqliga Sare, Xigmadda Sare, Awoodda Sare iyo Rabitaanka Sare, Sababta Sare iyo Isha wax kasta, iyo ugu dambeyntii, Soo-jiidashada

Ugu Sarreysa macnaheeda ugu guud. Dadkaas Naftooda u huray u adeegidda Kartidan Ugu Sarreysa waxaa loogu yeeri jiray awliyo. Dadkaasina waxay xiriir u gaar ah oo aan waqti lahayn oo diin ka baxsan la sameeyeen Kartidan Ugu Sarreysa, adeeggooda iyo iimaankoodana waxay ku hodmiyeen dhammaan ama sifo gaar ah oo ka mid ah Sifooyinkiisa: qof baa dhisay Rabitaanka (isagoo 40 sano taagan salaad tiir ama dhagax dushiis), qof baa – Awoodda xukunta maaddada iyada oo loo marayo iimaanka («Haddii iimaankaagu la mid yahay xabbad khardal ah, waxaad ku oran doontaa buurtan gudub, wayna gudbi doontaa hadalkaaga»), qof baa helay Xigmadda, isagoo xoojinaya Caqliga oo u qaadaya Ruuxa, Ruuxa oo ah nooca ugu sarreeya ee miyirka. Qof baa edbiyay maanka. Qof baa koriyay Xorriyadda ka madax-bannaan cabsida iyo xaddidaadda jirka, qabatinka jirka. Qof baa kaamilay Jirka. Qof baa ballaariyay noocyada Nafta. Qof baa xoojiyay Tamarta. Qof baa helay Jacaylka.

Haa, kani sidoo kale waa iimaan. Laakiin Iimaankani, oo loo huray Guudka, Midka Keliya ah ee aan la qaybin karin, kaas oo waqti kasta la sameeyay Xiriir Nool oo u gaar ah Ilaaha Nool ee Aan Waqtiga lahayn, isagoo guulahiisa geliyay Khasnadda Midaysan ee Ruuxa, Iimaankani, Iimaanka Nool, wuxuu abuuray Kartideena Ugu Sarreysa, taas oo maalin uun qof kasta oo doonaya uu heli karo – mana aha camalkiisa gaarka ah dartiis, laakiin sababtoo ah Nimcada Sare ee ka samaysan Halganka Wadajirka ah ee nafhurnimada leh ee dadkan quduuska ah, oo taariikhda aadanaha oo dhan ku biiray Sawirka Ilaaha Keliya iyo Jacaylkiisa aynu u qabno, Nimcadiisa sida Aabbaha-Hooyada Midaysan ee carruurtiisa.

Iimaankani, dabeecaddiisa guud awgeed, wuxuu abuuraa xaqiiqo wadareed oo ah Kartida Ugu Sarreysa, xaqiiqo wadareed oo ah Jannada.

Qof kasta oo ka mid ah dadkani wuxuu u adeegsaday daciifnimadiisa, xaddidaaddiisa meel laga bilaabo wuxuuna kordhiyay awoodda iimaanka iyo awoodda rabitaanka (rabitaankuna aad bay muhiim u yihiin, sida aynu ku arki doonno cutubka xiga), iyagoon ka sii jeedsan daciifnimadooda iyo cabsiyadooda oo aysan isku dayin inay ku iloobaan «xanuun-baabi'iyeyaasha», sida dadka kale, laakiin si furan u eegaya indhahooda maalin walbana samaynaya geesinimo ay kaga gudbayaan xuduudahaas, iyagoo u hibeynaya natiijooyinka geesinimadan ma aha Naftooda shakhsi ahaan, laakiin Aadanaha oo dhan, Kartidiisa Ugu Sarreysa, Waxa aynu ugu yeerno Ilaaha Midka ah, Aabbaha-Hooyada Midka ah, Ruuxa Midka ah, iyagoo garowsan in dhammaan sifooyinkan sare ay gaari doonaan miisaankooda go'aaminta ma aha hadda, ma aha ilbiriqsigan, laakiin mustaqbalka («da'da imanaysa»), Miyir Cusub oo tayo leh, kaas oo maalin uun Isku aqoonsan doona Sababta wax walba. Miyirka Abuuraha.

Haddaba, mustaqbalkaas wuu yimid. Maalin uun – waa Hadda.

Waxaad weydiin doontaa, maxaa diidaya in qofku si fudud Naftiisa u aamino? Waa suurtagal. Laakiin barbardhig: inaad ku kalsoonaato Naftaada sida noole gooni ah iyo inaad Naftaada u aaminto sida muujinta gaarka ah ee Ilaaha Midka ah, Nolosha Midaysan, oo muujisay Kartideeda Ugu Sarreysa oo sii wadaysa inay ku ballaariso daqiiqad kasta dhammaan muujinnadeeda gaarka ah,

kuwaas oo ilmo kasta oo Ilaah ah, abuuraha kasta oo xaqiiqadiisa ah, uu sii wado daqiiqad kasta inuu horumariyo hibada, hadiyadaha laga helay Ruuxa-Aabbaha-Hooyada Midka ah, oo uu maalin kasta wax ku kordhiyo koritaanka Kartidan Ugu Sarreysa, isagoo beddelkeeda u helaya Nafsaddiisa Nooca Cusub ee Kartida Sare ee Midaysan, oo ay dhaliyeen dhammaan carruurta iyo qaybaha Jirka Midka ah daqiiqad kasta oo ka mid ah Hadda Midaysan.

Oggolow, inaad ku kalsoonaato Naftaada sida xambaare gooni ah oo miyir ah, oo ku xaddidan waayo-aragnimadiisa, iyo inaad aaminto Naftaada sida muujinta gaarka ah ee Ilaaha Midka ah, kaas oo Naftiisa ku koobaya Kartida Ugu Sarreysa ee Midaysan ee Miyirka Midaysan ee Aan Waqtiga lahayn, oo ay dhashay dhammaan Aadanuhu – waa waxyaabo kala duwan.

Haddaba, sidee baad u aamini kartaa Naftaada, Naftaada oo ah abuuraha xaqiiqadaada, Adiga oo aan ka go'in Guudka, laakiin sida ilaah iyo ilmo la jecel yahay, muujin gaar ah, oo ka mid ah Ilaaha Midka ah ee qaabkaaga bini'aadannimo ee gaarka ah?

Iimaanku wuxuu aad ugu xidhan yahay rabitaanka. Waxaynu aaminsannahay waxa aynu doonayno inaan aamanno. Iyo caksigeeda: rabitaankeena waxaa go'aamiya aaminsanaanteena. Aynu fahamno awoodda wax-noolaysa ee rabitaannadaada.