5. Вера

1В фундаменте твоего сознания лежит вера. Сказано: «Каждому по вере его». Но это не та вера, про которую мы говорим, думая о религии или о Боге (и это, кстати, разные вещи). То есть когда мы говорим о слепой вере: мол, нам приходится во что-то верить, когда у нас нет знаний, а когда мы получаем знания, вера нам больше не нужна. Нет, мы говорим о вере как таковой, как о верованиях, подсознательных устойчивых убеждениях, которые предшествуют любому знанию. О вере, которая определяет основные законы нашей реальности. И здесь важно осознать, что мы все, сами того, возможно, не осознавая, во что-то верим.

2Кто-то верит в науку, в то, что человек – это развитое животное, кто-то верит в религиозные догмы, в «дедушку на облаке, который всем управляет», кто-то верит в силу магического воздействия… Но большинство людей, не отдавая себе в этом отчёта, просто верят в то, что мир таков, как он есть, как мы его видим, чувствуем, измеряем, и он существует независимо от нас, от того, что мы думаем о нём, что мы знаем о нём – он просто есть. И когда нас не станет, он будет по-прежнему таким же, просто нас в нём не будет. Это называется «объективной реальностью». Но это не то, как есть на самом деле, это просто такое верование, глубокая, неосознанно воспринятая в детстве и укоренённая привычкой, убежденность; большинство людей просто верит в эту «объективную реальность», так же, как кто-то верит в «дедушку на облаке». Но дело в том,

3что формула «каждому – по вере его» работает в любом случае: во что ты веришь, то и получаешь. Любая вера, как любая правда, сама себя подтверждает фактами внешней реальности. Любая.

4На базом уровне наша реальность представляет собой, как говорят физики, квантовый суп, то есть «мешанину» из всех возможных вариантов реальности, и только шаблон нашего восприятия, то, как мы смотрим на наш мир, через какую призму (верований и убеждений) мы его воспринимаем, определяет тот конкретный вариант реальности, который мы проживаем. Да, у этих вариантов есть разные вероятности осуществления. Но как говорит нам квантовая концепция QBism (КьюБизм), «в твоей реальности с наибольшей вероятностью происходит то, во что ты веришь (уверен) настолько, что готов поставить на это деньги». В твоей реальности происходит то, во что ты веришь, «каждому – по вере его», а факты и упорядочивающие их знания – это лишь следствия, которые «всплывают» из квантового супа материальной действительности по шаблону нашей веры.

5Другими словами, ты всё время будешь неосознанно искать и находить подтверждения именно тому, во что веришь. Вопрос, опять же, только в том, делает ли твоя вера, твои убеждения, тебя счастливым? Возможно, изначально ты воспринял свои верования неосознанно – от мамы и папы, от воспитателей и учителей, от всего своего окружения, но теперь ты можешь сделать осознанный выбор. Критически осмыслить плоды, которые

6ты получаешь от своих текущих верований и убеждений и – теперь уже осознанно – выбрать то, во что тебе, на самом деле, хочется верить. Выбор веры означает выбор реальности и законов, по которым она функционирует.

7Выбирающий верить в «объективную реальность» автоматически подпадает под действие законов этой реальности: ограниченность ресурсов, необходимость борьбы за них, законы конкуренции, в которых выше морали, этики, любви и справедливости всегда будет выживание. Выживает сильнейший. Но всегда найдётся ещё более сильный, и у кого меньше морально-этических ограничений. Но и он в итоге проиграет – самому сильному противнику – неизбежной смерти. В этой реальности есть только одна гарантия – гарантия проигрыша, гарантия смерти как естественного итога. А пока ты будешь неуклонно идти к этому предписанному заранее финалу, ты обречен страдать, бояться и не любить. Или жить на «обезболивающих», пытаясь хоть чем-то отвлечь себя от боли страхов и разочарований – едой, сексом, развлечениями, спортом, искусственными играми, разного рода курсами, тренингами, наркотиками, алкоголем…

8И это «объективно». Ведь в «объективной реальности» так много внешних, независимых от тебя, факторов, что умный человек, если он верит в «объективную, независимо от него существующую материальную действительность», просто обязан испытывать страх и постоянную тревогу от невозможности их все контролировать. В такой реальности, по определению, господствует страх. Но

9человек не может жить в вечном страхе, это противоречит его истинной природе. Вот и приходится чем-то себя отвлекать…

10И многие от этого страха и страданий бегут «к Богу», к богу, который точно так же, как и «объективная реальность» существует отдельно от тебя – этакий «дедушка на облаке, который всем заправляет». Но это как «плохой полицейский» и «хороший полицейский». «Те же яйца, только в профиль». Теперь ты должен будешь бояться его. И постоянно выяснять, чего хочет от тебя он. И здесь появляется множество религиозных эгрегоров, сущностей, желающих подпитаться энергией веры людей. Потому что вера – это источник жизни, вера – это канал, по которому энергия передаётся тому, во что ты веришь. И веришь ли ты в бога, в науку, или в третью мировую, или в президента, который всех спасёт, по сути не имеет значения. Ты добровольно передаёшь свою жизненную энергию чему-то вовне.

11Это не значит, что Бога не существует. Бог существует. Бог существует как Наивысший Потенциал всего, всего сущего, всего, что когда-либо было, есть и будет, и одновременно как его Источник. И во все времена были люди, которые посвящали себя служению этому Наивысшему Потенциалу человечества и Жизни в целом, определяя этот Наивысший Потенциал как Безусловную Любовь, Вечную Жизнь, восторжествовавшую над смертью, Высший Разум, Высшую Премудрость, Высшую Силу и Высшую Волю, Высшую Причину и Источник всего, и наконец, Высшую

12Привлекательность в самом общем смысле. Таких людей, посвятивших себя служению этому Наивысшему Потенциалу называли святыми. И эти люди устанавливали свой собственный вневременной и внерелигиозный контакт с этим Наивысшим Потенциалом, и своим служением и верой обогащали все или какое-то конкретное из Его качеств: кто-то прокачивал Волю (по 40 лет стоя в молитве на столбе или на камне), кто-то – Силу владения материей посредством веры («И если вера твоя будет с горчичное зерно, скажешь той горе перейти, и она перейдёт по слову твоему»), кто-то стяжал Премудрость, укрепляя Разум и вознося его в Дух, в Дух как Высшую форму сознания. Кто-то дисциплинировал ум. Кто-то вынашивал Свободу от страхов и ограничений тела, телесных зависимостей. Кто-то совершенствовал Тело. Кто-то расширял спектр Души. Кто-то прокачивал Энергию. Кто-то стяжал Любовь.

13Да, это тоже вера. Но эта вера, посвящённая Целому, Единому и неделимому Сущему, которая во все времена устанавливала свой собственный Живой Контакт с Живым Вневременным Богом, вкладывая свои достижения в Единую Сокровищницу Духа, эта вера, Живая вера, сотворила наш с вами Наивысший Потенциал, к которому однажды получит доступ каждый желающий – и уже не по собственным заслугам, а по Высшей Милости, сотканной из самоотверженного Суммарного Подвига этих святых людей, за всю историю человечества сложившуюся в Образ Единого Бога и Его Любви к нам, Его Милости как Нашего Единого Отца-Матери к Своим детям.

14И эта вера, в силу своей всеобщности, создаёт коллективную реальность Наивысшего Потенциала, коллективную реальность Рая.

15Каждый из этих людей использовал свои немощи, свою ограниченность как стартовую площадку и наращивал силу веры и силу желания (а желания – это очень важно, как мы увидим из следующей главы), не отворачиваясь от собственной слабости и страхов и не пытаясь забыться в «обезболивающих», как другие люди, но открыто глядя им в глаза и ежедневно совершая подвиг выхода за эти пределы, посвящая результаты этого подвига не лично себе, но всему Человечеству, Его Наивысшему Потенциалу, Тому, что мы называем Единым Богом, Единым Отцом-Матерью, Единым Духом, осознавая, что все эти высшие качества достигнут своей критической массы не сейчас, не сию секунду, но в будущем («веке грядущем»), в каком-то качественно Новом Сознании, Которое однажды осознает Себя Причиной всего. В Сознании Творца.

16И вот, это будущее наступило. Однажды – это Сейчас.

17Ты спросишь, а почему нельзя просто верить в себя? Можно. Но сравни: веру в себя, как в отдельно взятое существо и веру в себя как в уникальное проявление Единого Бога, Единой Жизни, воплотившей Свой Наивысший Потенциал и продолжающей Его расширять в каждое мгновение всеми Своими уникальными

18проявлениями, из которых каждый ребёнок Бога, каждый творец своей реальности, продолжает ежемгновенно развивать таланты, дары, полученные им от Единого Духа-Отца-Матери, и внося свой каждодневный вклад в увеличение этого Наивысшего Потенциала, в ответ получая для себя Обновлённую Версию Единого Наивысшего Потенциала, выношенного всеми детьми и частичками Единого Тела в каждый момент Единого Сейчас.

19Согласись, вера в себя как в отдельного носителя сознания, ограниченного своим опытом, и вера в Себя как в уникальное проявление Единого Бога, Который вбирает в Себя Единый Наивысший Потенциал Единого Вневременного Сознания, выношенного всем Человечеством, – это разные вещи.

20Так, как же поверить в Себя, в Себя как в творца своей реальности, себя не отделённого от Целого, но как в бога и любимое дитя, уникальное проявление, Единого Бога в твоей уникальной человеческой форме?

21Ведь вера очень тесно связана с желаниями. Мы верим в то, во что хотим верить. И наоборот: наши желания определяются нашими верованиями. Давай разберёмся с животворящей силой твоих желаний.