Аллегорический глоссарий Де Милля · 7/18

1§ Дверь

2«Но человек, который возвращается через Дверь в Стене, никогда не будет совершенно похож на того, кто вышел» (Хаксли, 1954; 1963:79). + «После возвращения ты уже не будешь напоминать себя прежнего» (К68:138). «Но... как только дверь откроется, закрыть ее обратно будет уже невозможно» (К74:227—228). «Как только печать будет сломана, воин становится уже другим» (К74:248). См.:Трещина, Мерцание.

3§ Двойник-а

4«Определенно существует двойное воспоминание о двух телах... оно ведет... к концепции тела сновидения» (ван Иден, 1969:151). + «Двойник возникает в сновидении» (К74:67).

5§ Двойник-б

6«Двойник, увидевший самого себя, должен погибнуть в течение года» (Отто Ранк, «Двойник», университет Северной Каролины, 1971:50; ПК:127н двойник; вероятно, Кастанеда слышал о Ранке от Анаис Нин). + «Маг, столкнувшийся лицом к лицу с самим собой, — мертвый маг» (К74:52).

7§ Дуглас

8см.: Хуан де ла Крус

9§ Сновидение-а

10«Образ мышления, который возникает у нас, западных людей, во время сна, обычно остается на неясном, детском, психотическом уровне» (Стюарт, 1969:167). Обычное сновидение— как правило, хорошо известный тип, к которому принадлежит большинство вариантов сновидений... они абсурдны и смешаны» (ван Иден, 1969:148). + «У тебя всегда были странные сновидения... Не переживай... Подобно мечтам обыкновенного мечтателя, они не имеют силы» (К72:118).

11§ Сновидение-б

12«Каждый человек должен быть высшим правителем и господином своих собственных сновидений, или духовной вселенной» (Стюарт, 1969:162). + «Теперь тебе пора открыться для силы; ты начнешь с овладения сновидением» (К72:118).

13§ Сновидение-в

14«В этих светящихся сновидениях... спящий вспоминает дневную жизнь и свое собственное состояние, достигает совершенного осознания, а также обретает способность направлять свое внимание и намеренно совершать различные акты свободного волеизъявления» (ван Иден, 1969:150). «Каждая сила сновидения... может и должна быть раскрыта, подчинена, направлена па внесение общественно значимого вклада» (Стюарт,

15§ 1969:165)

16+ «Сновидение является реальностью для воина, поскольку именно в сновидении он может действовать произвольно, выбирать и отвергать; он может выбирать из множества вещей, ведущих к обретению силы, а затем он может манипулировать этими вещами, пользоваться ими» (К72:119—120).

17§ Сновидение-г

18«Когда вам снится сон о падении... вы ощущаете, что стремитесь к источнику силы, который и вынудил вас упасть» (Стюарт, 1969:162); «Сила, которой он может управлять с помощью... возможностей разума...» (164); «Сон, который начинается со страха упасть, вскоре сменяется наслаждением от ощущения полета... когда летишь, нужно достигнуть какой-нибудь цели (163). + «Следующий шаг в постановке сновидения заключается в том, чтобы научиться путешествовать... ты должен усилием воли направить себя в определенное место» (К72:142—143).

19§ Сновидение-д

20«Во сне я пришел к заключению, что моя способность к вымыслу никогда не сможет изобрести или создать столь изящный образ, как объемное движение крошечных веток, проплывающих мимо» (ван Иден, 1969:150). + «Сновидение реально тогда, когда... отсутствует разница между тем, что ты делаешь во сне, и тем, что ты делаешь, когда не спишь» (К72:127).

21§ Сновидение-е

22«Я подготовился к осторожному наблюдению, надеясь продлить и усилить это свечение» (ван Иден, 1969:151). + «В постановке сновидения есть один маленький секрет: он очевидно заключается в том, чтобы не просто смотреть на предметы, но и удерживать их образы» (К72:127).

23§ Сновидение-ж

24«Я проделал следующий эксперимент: смочив палец слюной, я начертил на ладони левой руки крест... Затем я погрузился в сновидением, проснувшись в нем, ощутил влажный крест на левой ладони, коснувшись ею собственной щеки» (ван Иден, 1969:151). + «Сегодня во сне вы должны смотреть на собственные руки» (К72:126).

25§ Сновидение-з

26см.: Человек Знания.

27§ Наркотики

28«Наркотики служат лишь вульгарным заменителем «чистого» транса... Они дают имитацию состояния, которого шаман более не может достигнуть никаким иным способом» (Элиаде, 1964:401). + «Я понял, что наиболее значимые трансформации и открытия всегда совершаются магами в состоянии трезвого сознания» (К74:238).

29§ Пыль

30«Они пускают ему в глаза золотую пыль, чтобы он обрел остроту и силу зрения, достаточную, чтобы увидеть душу, куда бы она ни забрела» (Элиаде, 1964:57). + «Знание приходит потоком, напоминающим блестки золотой пыли... знание напоминает душ или прогулку под дождем, когда вместо капель на тебя опускаются пылинки цвета старого золота» (К74:36).

31§ Ухо

32«Лама, брат по вере или близкий друг должен прочесть погребальный текст на ухо умершему» (Элиаде, 1964:438). + «Дон Хуан и дон Хенаро подошли ко мне сбоку и, присев, начали шептать мне что-то на ухо» (К74:261; сравн. 183,184,191).

33§ Яйцо

34«Человеческая Аура... воспринимается психическим наблюдателем как светящееся облако... в каждом человеке доминируют определенные цвета... «Яйцо Ауры»... овальной или яйцевидной формы... для психического зрения оно кажется «пронизанным» многочисленными тонкими линиями, которые напоминают густую щетину, торчащую из тела... несколько волокон, вытягивающихся во всех направлениях» (Аткинсон, 1909:62,63,58). + «Человеческие качества проявились в виде светящихся волокон, собранных в плотное образование яйцеобразной формы» (К74:39). «То, что я назвал окраской, представляло собой не оттенки, а свечение различной интенсивности» (К74:41). «Легкий дымок поможет тебе видеть людей в виде светящихся волокон... Очень тонкие волокна, идущие по кругу от головы до пупка. Поэтому человек выглядит как яйцо из круговых волокон. Его руки и ноги напоминают светящиеся отростки, торчащие во всех направлениях» (К71:33). Соответствие отмечено Рюгером (1973:76); сравн. ПК:94—95. См. также ЗДХ:глава 2.

35§ Восемь точек

36см.: Дон Ку.

37§ Элиаде

38см.: Погребение, Трещина, Наркотики, Пыль, Ухо, Враги-в, Человек, Мерцание.

39§ Окончание

40«Я уже начал волноваться. Неужели это никогда не кончится? Я определенно не хотел оставаться здесь навсегда» (Суэйн, 1963:22). + «Я начал терять терпение: мне хотелось все прекратить. Я подумал: “Могу ли я остановить это?”» (К68:115—116).

41§ Враги-а

42«Ко мне подошел человек... который хотел передать мне свою силу. «Нет, я боюсь этого!» — ответил ему я» (Оплер, 1941:211) + «Итак, он столкнулся с первым из естественных врагов — страхом!» (К68:57).

43§ Враги-б

44«Все, что мешает чистоте помыслов шамана, тяжело отражается на культе» (Оплер, 1941:209). + «Эта ясность ума, которой так тяжело добиться, рассеивает страх — по также и ослепляет. Она вынуждает человека никогда не сомневаться в себе» (К68:58).

45§ Враги-в

46«"Силы" [и]... вызываемое ими... магическое чувство безграничности собственных возможностей... могут заставить йога забыть о своей истинной цели» (Элиаде, 1964:416—417). + «Он может делать... все, что пожелает...» — «Но что произойдет, если он, находясь во временном ослеплении Силой, откажется от нее?» — «Это значит, что он все еще пытается стать человеком знания» (К69:59).

47§ Враги-г

48«Власть не всегда бывает нейтральной; сила также не всегда готова действовать по приказу шамана» (Оплер, 1941:255). + «Власть, которую он (как ему кажется) завоевал, — на самом деле никогда не принадлежит ему» (К68:60).