7. Awọn ikunsinu

Lati oju-iwoye ti ìmọ̀-inú lásán, ó dàbí fún wa pé àwọn ìmọ̀lára wa (àwọn ìrírí ara, ẹ̀dùn-ọkàn àti àwọn ìfaradà ọkàn) sinmi lórí àwọn ipò òde: lati inú ewu ni ẹ̀rù ti ń wá, lati inú ọ̀rọ̀ líle – ìbínú-ọkàn, lati inú àṣìṣe tí a ṣe – ẹ̀bi, lati inú ìpàdé pẹ̀lú olùfẹ́ – Ìfẹ́, lati inú «ìwà búburú» àwọn ọmọ – ìbínú àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ.

Ṣùgbọ́n lati oju-iwoye ti Ìmọ̀-inú Ẹlẹ́dàá, ohun gbogbo jẹ́ òdì kejì – nínú ìmọ̀-inú wa tẹ́lẹ̀ti nǹkan wà àwọn ètò abẹ́-inú (tí a kò mọ̀, tí ń ṣiṣẹ́ fúnra wọn) láti tan àwọn ìmọ̀lára àti ẹ̀dùn-ọkàn wọ̀nyí jáde. A lè pè wọ́n ní àwọn àpẹẹrẹ ìmọ̀lára. Àti pé àwọn àpẹẹrẹ ìmọ̀lára wọ̀nyí gan-an ni wọ́n ń bí jáde lati inú «ọbẹ̀ kuantu» (tí wọ́n ń fà wá sínú òtítọ́ wa) àwọn ipò tí ó bá a mu: ẹ̀rù ń bí àwọn ewu àti ìhalẹ̀, ìbínú-ọkàn – olùṣe-ìbàjẹ́, ẹ̀bi – àṣìṣe, ìtìjú – ẹ̀rí ti àìníláárí Rẹ, ìbínú yóò rí ẹni tí yóò bínú sí, ìkórìíra yóò rí ọ̀tá fún ara rẹ̀ àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ.

Àwọn ìmọ̀lára jẹ́ àkọ́kọ́, àwọn ipò òde sì jẹ́ èkejì. Yí àwọn ìmọ̀lára Rẹ padà, Ìwọ yóò sì yí òtítọ́ Rẹ padà.

Ètò yí ní ìsopọ̀ púpọ̀ pẹ̀lú ètò ìfihàn àwọn ìgbàgbọ́ wa àti pẹ̀lú ìmọ̀-ìṣẹ̀dá ti àwọn ìfẹ́-ọkàn. Àwọn ìgbàgbọ́ kan ń bí àwọn àpẹẹrẹ ìmọ̀lára kan, àwọn ìgbàgbọ́ mìíràn – ń bí àwọn mìíràn. Gẹ́gẹ́ bí a ti sọ tẹ́lẹ̀, Ìgbàgbọ́ nínú

òtítọ́ tí ó jẹ́ ti gbogbo gbòò, tí ó wà láìgbẹ́kẹ̀lé wa, kún fún ìrírí ọ̀pọ̀lọpọ̀ ẹ̀rù: ẹ̀rù ikú, ẹ̀rù ìyè, ẹ̀rù ìdájọ́, ẹ̀rù àṣìṣe, ẹ̀rù ìjà, ẹ̀rù àìní owó, ẹ̀rù àìsàn, ẹ̀rù ìrora ti ara àti ti ẹ̀dùn-ọkàn, ẹ̀rù fún ọjọ́ ọ̀la, ẹ̀rù àyípadà, ẹ̀rù fún àwọn ọmọ, fún ọjọ́ iwájú wọn, ẹ̀rù àwọn ìbẹ̀rẹ̀ tuntun, ẹ̀rù ti ẹ̀rù fúnra rẹ̀…

Gẹ́gẹ́ bí àbájáde, gbogbo àwọn ìfẹ́-ọkàn wa ń kójọ yípo ìfẹ́ láti dáàbò bo Ara wa àti àwọn olólùfẹ́ wa, láti dáàbò bò wọ́n kúrò nínú gbogbo onírúurú ẹ̀rù àti ìhalẹ̀, èyí tí ó jẹ́ ohun tí kò ṣeé ṣe lábẹ́ àwọn ipò ti «òtítọ́ ti gbogbo gbòò». Bí a sì ṣe ń gbìyànjú láti dáàbò bo ara wa síi (láti rí owó púpọ̀ síi, láti ní ìkáwọ́ púpọ̀ síi, agbára lórí àwọn ènìyàn mìíràn àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ), bẹ́ẹ̀ ni àwọn ìdí fún àníyàn wa ṣe ń pọ̀ síi, tí ìwọ̀n àwọn ìhalẹ̀ sì ń pọ̀ síi pẹ̀lú. «Bí o ṣe fò ga tó – bẹ́ẹ̀ ni ìṣubú yóò ṣe dùn tó».

Ṣùgbọ́n Ìgbàgbọ́ nínú pé àwa fúnra wa, pẹ̀lú ìmọ̀-inú wa, ń dá òtítọ́ wa, ń fún wa ní ìwúrí, ó ń ṣí àwọn àǹfààní gbígbòòrò sílẹ̀ fún wa fún ìmísí àti ìṣẹ̀dá, ìfẹ́ sí Ara ẹni, nípa mímú ìtara fún wíwá àti ṣíṣe ìwádìí Òkunfa nínú Ara ẹni ṣiṣẹ́, ìmọ̀-ara-ẹni, ó ń fún wa ní àǹfààní láti kọ́ bí a ṣe lè tan àwọn ìmọ̀lára tí a fẹ́ ní ìrírí wọn gan-an jáde, nípa yíyí àfiyèsí ti iyè wa kúrò nínú ìrònú «ti òde», àtúnyẹ̀wò àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ òde, sí wíwo àwọn ipò inú àti àṣàrò-ara-ẹni. Ìgbàgbọ́ pé àwa jẹ́ àwọn ẹlẹ́dàá ní gbogbo ọ̀nà, ń fún wa ní ìṣírí láti kọ́ bí a ṣe lè ní ìkóra-ẹni-níjàánu, ní dídiwọ̀n (àti lẹ́yìn náà pípa pátápátá) àwọn ètò ìdáhùn sí àwọn ohun

mú-inú-bí ti òde, àti ní òdì kejì, níní àwọn ìmọ̀ ti ìṣẹ̀dá pẹ̀lú ìmọ̀ ti ipò wa – nípasẹ̀ ọ̀rọ̀ alààyè ti Òtítọ́, nínú àdúrà, àṣàrò, ìbáwí iyè, àkíyèsí pẹ̀lú ìmọ̀ àti ìyípadà àwọn ìmọ̀lára wa, títí dé ìgbésí ayé ti Ìfẹ́ Àìlémọ́ àti gbogbo àwọn àwọ̀ Rẹ̀: lati ìgbọ̀n-rìrì dídùn ti ọkàn títí dé Oore-ọ̀fẹ́ Ọlọ́run àti Ìṣọ̀kan pẹ̀lú gbogbo ohun tí ó wà.

Ìmọ̀-inú Ẹlẹ́dàá ń fún wa ní irú òmìnira ti ìfihàn ìṣẹ̀dá ara ẹni bẹ́ẹ̀, ó sì ń ṣí irú àwọn ìfojúsùn ti Ìgbádùn Gíga Jùlọ sílẹ̀ fún wa nípasẹ̀ ìṣàkóso pẹ̀lú ìmọ̀ ti ipò wa, tí àwọn ìfẹ́-ọkàn wa fi ń «sáré ìje» láti tì wa sí ṣíṣe èyí nìkan: láti túbọ̀ ṣí àwọn agbára ìṣẹ̀dá wa payá síi jíjìn àti gbígbòòrò, àwọn ẹ̀bùn wa, láti mọ Ara wa, láti kọ́ àwọn irinṣẹ́ tuntun àti tuntun ti ìṣẹ̀dá pẹ̀lú ìmọ̀ àti láti mú àkójọ àwọn irinṣẹ́ fún ṣíṣiṣẹ́ pẹ̀lú ìmọ̀-inú gbòòrò síi, ní dídàgbà di igi gbogbo ti Àwọn Ẹ̀rọ-ìmọ̀ Ìmọ̀-inú, ní tòótọ́ Igi Ìyè, èso dídùn jùlọ èyí tí ó di Ẹ̀rọ-ìmọ̀ Ìfẹ́. Kí ló dé tí ó fi jẹ́ Ẹ̀rọ-ìmọ̀? Nítorí pé nísinsìnyí a lè bẹ̀rẹ̀, a lè dá Ìfẹ́ pẹ̀lú ìmọ̀, nípa ṣíṣàkóso ìmọ̀-inú wa. Àwọn ìgbésẹ̀ pàtàkì wà, tí a bá ṣe wọ́n, a máa rí àbájáde tí ó dájú. Kí ni èyí jẹ́, bí kò ṣe ẹ̀rọ-ìmọ̀?

Bẹ́ẹ̀ ni, ẹ̀rọ-ìmọ̀ yìí, Ẹ̀rọ-ìmọ̀ Ìfẹ́, ń béèrè lọ́wọ́ wa ní àkọ́kọ́ láti kọ́ ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ìmọ̀ tuntun ti ìpìlẹ̀ fún wa, «àwọn ìṣe dídán mọ́ràn ti ìmọ̀-inú Ẹlẹ́dàá» – láti kọ́ iyè wa lẹ́kọ̀ọ́, ní yíyí àfiyèsí sí àwọn ìmọ̀lára, láti kọ́ bí a ṣe lè ṣàkóso agbára-inú wa

ipò, ní dídènà àwọn ojú-ìṣàn tí ń jò, àti mímú ìṣàn agbára ìyè pọ̀ síi, mímú ìmọ́tótó ìmọ̀-inú mọ́, yíyàn Ìgbàgbọ́ nínú pípé ti ohun gbogbo tí ń ṣẹlẹ̀ pẹ̀lú ìmọ̀, ní títún gba Ẹrù-iṣẹ́ Ẹlẹ́dàá fún Ara ẹni ní gbogbo ìgbà nínú gbogbo ipò àti gbogbo àyíká, níní ìbánisọ̀rọ̀ inú tí ó fẹsẹ̀ múlẹ̀ pẹ̀lú àwọn abala Gíga Jùlọ, tí kò ní àkókò, ti Àwa-fúnra-wa (Ìmọ̀-inú Gíga, Ọkàn Ṣoṣo, Ẹ̀mí Ṣoṣo, Ọlọ́run Baba-Iya, Ìmọ̀-inú Kristi, àwọn ọlọ́run-baba-ńlá àti àwọn ọlọ́run-olùkọ́ni, pẹ̀lú Ẹni Gíga Jùlọ ti Ara rẹ), wíwá àti rírí Òkunfa ohun gbogbo tí ń ṣẹlẹ̀ nínú Ara rẹ nìkan, mímú àwọn ẹ̀bùn rẹ dàgbà lójoojúmọ́, ní títẹ̀lé kọmpásì ìgbádùn dípò ti ọ̀ranyàn, – ní kúkúrú, kíkọ́ láti gbé nípa Ayọ̀, kì í ṣe lati inú ẹ̀rù àti ìmọ̀lára gbèsè («dárí àwọn gbèsè wa jì wá, gẹ́gẹ́ bí a ti ń dárí jì àwọn ajigbese wa») àti ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ìmọ̀ ìmọ̀-inú mìíràn tí ó ṣe pàtàkì tí ó sì lágbára nínú agbára inú wọn àti ìmúlò wọn, ṣùgbọ́n tí ó fúyẹ́ púpọ̀ nínú ìmọ̀lára inú, – ní kúkúrú, àwọn ìmọ̀ ìmọ̀-inú tí ó tayọ tí ó sì dára – nítorí náà gbogbo èyí yóò gba àkókò díẹ̀, nítorí náà má ṣe le koko tàbí béèrè púpọ̀ jù lórí Ara rẹ ní ọ̀nà yìí, nítorí ní ìparí ohun gbogbo ni a dá láre nípasẹ̀ àǹfààní sí àwọn Òtítọ́ Gíga Jùlọ àti Ìgbádùn Gíga Jùlọ tí ó jẹ́ ti àdánidá ti Ọlọ́run-ènìyàn wa – Ìfẹ́ Pátápátá Àìlémọ́ Ayérayé.

Ohun tí ó sì ṣe pàtàkì jùlọ nínú Ẹ̀rọ-ìmọ̀ yìí, Ẹ̀rọ-ìmọ̀ Ìfẹ́, ni pé a lè dá Ìfẹ́, ní tòótọ́ Párádísè Alààyè, ní àárín ọ̀run-àpáàdì èyíkéyìí, kí a sì gbé ìrora, ìyà àti àníyàn èyíkéyìí ga sí agbára wọn tí ó ga jùlọ – àwọn tuntun àti tuntun

apá ti àwọn ẹ̀bùn wa àti àwọn àwọ̀ ti Òṣùmàrè Àìlópin ti Ìfẹ́ Ọlọ́run.

Àwọn ọlọ́run nìkan ni wọ́n lè ṣe bẹ́ẹ̀. Àwa àti Ìwọ yóò sì kọ́ èyí, Ọ̀rẹ́ mi olùfẹ́.

Èyí wà nínú àdánidá Rẹ. Ó kàn yẹ kí o fẹ́ ẹ púpọ̀ kí o sì béèrè fún un. Béèrè fún ọ̀nà Rẹ. Sọ ìfẹ́-inú Ọlọ́run Rẹ jáde fún gbígba òmìnira ti Ẹ̀mí, ṣíṣí Òtítọ́ Inú payá àti kíkọ́ àwọn ìmọ̀ ti Ìfẹ́ Pátápátá Àìlémọ́ Ayérayé!

Nítorí náà, àwọn ìmọ̀lára jẹ́ àkọ́kọ́, àwọn ipò òde sì jẹ́ èkejì, ìṣàn ìṣẹ̀lẹ̀ òde jẹ́ àwọn ohun-ọ̀ṣọ́ ìpele nìkan, nínú èyí tí àwọn àpẹẹrẹ ìmọ̀lára tí a mọ̀ dunjú ti ń ṣí payá. Ní ti àwọn ìmọ̀lára àtijọ́ (ìbínú, ìbínú-ọkàn, ẹ̀bi, ẹ̀rù, ìtìjú àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ) àwọn àpẹẹrẹ ìmọ̀lára wọ̀nyí ni a sábà ń pè ní àwọn agbára ẹ̀dùn-ọkàn. Àwọn agbára ẹ̀dùn-ọkàn inú wọ̀nyí máa ń gbòrò nínú ènìyàn ní kùtùkùtù, nígbà èwe àti ìgbà ọ̀dọ́ – gẹ́gẹ́ bí àbájáde àwọn ọgbẹ́ ẹ̀dùn-ọkàn tí a ní ìrírí wọn, nínú ìgbésí ayé tí ó tẹ̀lé e sì ni wọ́n ń tún ara wọn ṣe ní àyíká, léraléra tí wọ́n ń mú àwọn ẹ̀dùn-ọkàn kan náà wá nínú wa, ṣùgbọ́n, bóyá pẹ̀lú àwọn ènìyàn tuntun àti nínú àwọn ipò ayé tuntun. Àwọn ohun-ọ̀ṣọ́ ìpele ń yípadà, kókó àwọn ìfaradà sì wà bákan náà – títí di ìgbà tí ènìyàn yóò bẹ̀rẹ̀ sí wá àti láti jẹ́wọ́ òkunfa gbogbo ohun tí ń ṣẹlẹ̀ nínú Ara rẹ̀ àti nínú Ara rẹ̀ nìkan – tí yóò sì bẹ̀rẹ̀

àṣàrò-ara-ẹni, ìmọ̀-ara-ẹni, yóò rí àwọn «agbára» wọ̀nyí yóò sì «sọ wọ́n di aláìléwu».

Gẹ́gẹ́ bí wọ́n sì ti ń sọ nínú àwàdà yẹn, «ọdún márùn-ún ni yóò gba fún ìtọ́jú ọpọlọ». Ṣùgbọ́n pẹ̀lú Ọlọ́run, pẹ̀lú Agbẹ́kọ̀lé ti ìmọ̀-inú wa, ọ̀nà yìí, ọ̀nà ìwòsàn, ń gba ìṣẹ́jú díẹ̀ péré, àní àwọn ìṣẹ́jú àáyá. Fún ìwòsàn yìí gan-an, ìyípadà, àyípadà ti ìmọ̀-inú wa ni a fi nílò Ọlọ́run. Kì í ṣe láti máa bójútó àwọn àbájáde búburú ní gbogbo ìgbà, ṣùgbọ́n láti mú òkunfa gan-an kúrò. Lórí èyí, ju gbogbo rẹ̀ lọ, ni ó yẹ kí àdúrà wa dọjúkọ:

«Oluwa, Baba wa, kọ́ wa nínú ohun gbogbo àti ní gbogbo ìgbà, nínú gbogbo àwọn ipò ayé, láti wá òkunfa nínú Ara wa àti nínú Ara wa nìkan – nígbà tí a bá sì rí i, láti tún un ṣe», –

ni arakunrin agba ti Lavra Mẹtalọkan Mimọ ti Saint Sergius Radonezh, Baba Kirill (Pavlov), ẹni mímọ́ ti òde-òní àti olùṣe-ìyanu, ń rán wa létí. Ìtumọ̀ ti «àtúnṣe» yìí kì í ṣe láti tún Ara ẹni ṣe láti ìbẹ̀rẹ̀, ṣùgbọ́n láti gba Òkunfa nínú Ara ẹni, ní gbígba Ẹrù-iṣẹ́ Ẹlẹ́dàá fún àwọn ìṣẹ̀dá Ara ẹni, láti ní ìkóra-ẹni-níjàánu, láti da agbára padà sí Ara ẹni, kí a má sì fi í lélẹ̀ mọ́ láé nípasẹ̀ Ìgbàgbọ́ wa sí àwọn ohun òde, àwọn òkunfa òde, àwọn ohun-ọ̀ṣọ́ ìpele ti òde, yálà àwọn ènìyàn tàbí «àwọn ipò ti gbogbo gbòò».

Ìròyìn ayọ̀ – àti abala tí ń fúnni ní ìwúrí ti iṣẹ́ inú yìí – wà nínú pé ní ìparí a

máa ń rí i pé gbogbo ìrírí wa jẹ́ pípé, àti pé àní àwọn «ọgbẹ́ ẹ̀dùn-ọkàn ti èwe» àkọ́kọ́ wọ̀nyí, tàbí, gẹ́gẹ́ bí àwọn onímọ̀-ìwà-ẹ̀dá ti ń sọ, «àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ gbòǹgbò», nínú èyí tí àwọn agbára ẹ̀dùn-ọkàn wọ̀nyí ti gbilẹ̀, ni a gbé kalẹ̀ níbẹ̀ nípa ìfẹ́-ọkàn wa, tí a «pète» wọn tẹ́lẹ̀ láti ọwọ́ àwọn abala gíga wa, ẹ̀da Ọlọ́run wa, gẹ́gẹ́ bí ìrírí ọkàn, tí ó ṣe pàtàkì nínú ìdàgbàsókè rẹ̀ àti rírí ọgbọ́n. Gbogbo «àìní ìfẹ́ tó nínú èwe» yìí, èyí tí àwọn onímọ̀-ìwà-ẹ̀dá sábà ń sọ nípa rẹ̀, ni a ṣètò lọ́nà títayọ, kí ó lè jẹ́ pé lẹ́yìn tí a bá la ọ̀pọ̀lọpọ̀ àtúnsọ ti ìrírí búburú já, àwa, láìrí ojútùú òde kankan, yóò yipada sí inú kí a sì kọ́ láti mú Ìfẹ́ jáde, láti dá A, fúnra wa, dípò kí a máa sáré pẹ̀lú ọwọ́ nínà, ní títọrọ ìfẹ́ lọ́wọ́ àwọn tálákà mìíràn bíi tiwa – àwọn òbí, àwọn alájọṣepọ̀, àwọn ọkọ tàbí aya, àwọn ọ̀rẹ́…

Gangan lati inú ìrírí ìmọ̀lára wa ti àìlágbára, àwọn ẹ̀rù, ẹ̀bi, ìpínyà, ìyà àti ìjàkadì – lati inú ìrírí ti ipò tálákà nípa tẹ̀mí wa, ìtìjú fún àìpé ti Ara wa, ìsìnrú sí gbogbo onírúurú ìwà-búburú àti àwọn àmójúkú – ni àwọn ìfẹ́-ọkàn fún fífún ẹ̀mí lókun ti ń bí: àwọn ìfẹ́-ọkàn fún gbígba Agbára Gíga Jùlọ, Òmìnira Gíga Jùlọ, Ìfẹ́-inú Gíga Jùlọ, Ọgbọ́n Gíga Jùlọ, Àìbẹ̀rù Gíga Jùlọ, Ìgbádùn Gíga Jùlọ, Ìṣọ̀kan, Ìpéjúpé, Ìfìmọ̀sọ̀kan àti Ìfẹ́ – gbogbo àwọn ànímọ́ wọ̀nyẹn tí a fi fún Ọlọ́run gẹ́gẹ́ bí Agbára tí Ó Ga Jùlọ ti ìdàgbàsókè wa. Gẹ́gẹ́ bí a sì ti mọ̀ nísinsìnyí, gbogbo àwọn ìfẹ́-ọkàn ti di mímúṣẹ tẹ́lẹ̀, ohun tí ó kù nìkan ni kí àwọn ìfẹ́-ọkàn wọ̀nyí bí nínú wa kí wọ́n sì lágbára. Nítorí náà

ọpẹ́ ni fún gbogbo àwọn ọgbẹ́ èwe wa àti gbogbo àwọn ìṣòro tí a dojú kọ ní ojú-ọ̀nà ìgbésí ayé. Ìrírí ìmọ̀lára wa tí ó hàn gbangba gan-an, pàápàá èyí tí ó burú, ni ó ṣe ìrànwọ́ láti fún àwọn ìfẹ́-ọkàn wọ̀nyí lágbára. Nítorí náà ọpẹ́ tún wà fún gbogbo àwọn ìmọ̀lára «búburú» wa, tí wọ́n mú wa yipada sí inú, láti wá àti láti rí (tàbí ní tòótọ́ jùlọ, pẹ̀lú Ìgbàgbọ́ wa láti dá) Òkunfa nínú Ara wa. Ẹlẹ́dàá nínú Ara wa. Ọlọ́run nínú Ara Ẹni.

«Ibùkún ni fún àwọn tálákà nípa tẹ̀mí, nítorí tiwọn ni Ìjọba Ọ̀run», – ni Kristi sọ nínú Ìwàásù lórí Òkè.

Àìní ti ẹ̀mí, nígbà tí a bá mọ̀ ọ́n, ń bí àwọn ìfẹ́-ọkàn tí ó bá a mu nínú wa, àwọn ìfẹ́-ọkàn «lati inú òdì kejì». Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, àwọn ìfẹ́-ọkàn ti di mímúṣẹ tẹ́lẹ̀. Ohun tí ó kù ni láti béèrè fún àbájáde kí a sì gbà á ní kíkún, láti gba Agbára tí Ó Ga Jùlọ ti Ara wa, ní pípè É ní orúkọ. Àti pé níhìn-ín ni a ti ń lọ sí orí ti ìmọ̀-inú wa, sí «òrùlé» wa. Èyí tí, ní tòótọ́, láìsí irú ìmúrasílẹ̀ ìpìlẹ̀ bẹ́ẹ̀ ní ti yíyàn pẹ̀lú ìmọ̀ ti Ìgbàgbọ́ wa, ìjẹ́wọ́ àti ìbámu ti àwọn ìfẹ́-ọkàn wa àti àtúnkọ àwọn àpẹẹrẹ ìmọ̀lára, ní kúkúrú, láìsí ìjẹ́wọ́ òtítọ́ náà pé olúkúlùkù wa (pẹ̀lú ìmọ̀-inú rẹ̀) ń dá òtítọ́ rẹ̀ fúnra rẹ̀, lè «yẹ̀ kúrò» lórí – lábẹ́ àwọn ipò ti àìdúróṣinṣin ti òtítọ́ àyíká òde-òní – bí ó bá ṣẹlẹ̀ pé ìpìlẹ̀ ilé ti ìmọ̀-inú wa kò lágbára tó. Ìpìlẹ̀ wà, àwọn ògiri ti di kíkọ́, a ń lọ sí orí òrùlé…