7. Cảm xúc
dịch máy: truyền thống này chưa có bản dịch nào được xuất bản sang ngôn ngữ của bạn
Dưới góc nhìn của tâm thức phàm tục, chúng ta tưởng rằng những cảm giác (cảm nhận, cảm xúc và trải nghiệm tâm hồn) của mình phụ thuộc vào hoàn cảnh bên ngoài: từ hiểm nguy sinh ra sợ hãi, từ lời thô lỗ sinh ra tổn thương, từ lỗi lầm gây ra sinh ra cảm giác tội lỗi, từ cuộc hội ngộ với người thương sinh ra tình yêu, từ «hành vi xấu» của con trẻ sinh ra sự bực bội, vân vân.
Nhưng dưới góc nhìn của Tâm Thức Đấng Sáng Tạo, mọi sự lại hoàn toàn ngược lại – trong tâm thức chúng ta đã có sẵn những chương trình tiềm thức (vô thức, kích hoạt tự động) khởi phát những cảm giác, cảm xúc này hay cảm giác, cảm xúc khác. Có thể gọi chúng là các khuôn mẫu cảm nhận. Và chính những khuôn mẫu cảm nhận này đã sinh ra từ «nồi súp lượng tử» (thu hút vào thực tại của chúng ta) những hoàn cảnh tương ứng: nỗi sợ sinh ra hiểm nguy và mối đe dọa, sự tổn thương sinh ra kẻ gây tổn thương, cảm giác tội lỗi sinh ra sai lầm, nỗi xấu hổ sinh ra những chứng cớ về sự ti tiện của Bạn, tính nóng giận sẽ tìm ra kẻ để nổi giận, lòng thù hận sẽ tự tìm ra kẻ thù, vân vân.
Cảm giác là nguyên khởi, còn hoàn cảnh bên ngoài chỉ là thứ yếu. Hãy thay đổi cảm giác của mình, và Bạn sẽ thay đổi thực tại của Bạn.
Cơ chế này gắn liền mật thiết với cơ chế hiện thực hóa những niềm tin của chúng ta và với bản chất vật lý của những ước muốn. Những niềm tin này sinh ra các khuôn mẫu cảm nhận này, những niềm tin khác lại sinh ra các khuôn mẫu khác. Như chúng ta đã từng nói, niềm tin vào
một thực tại khách quan, tồn tại độc lập với chúng ta, luôn gắn liền với việc trải nghiệm vô vàn nỗi sợ hãi: sợ chết, sợ sống, sợ bị phán xét, sợ sai lầm, sợ xung đột, sợ khánh kiệt tiền bạc, sợ ốm đau, sợ nỗi đau thể xác lẫn tinh thần, sợ ngày mai, sợ sự thay đổi, sợ hãi cho con cái, cho tương lai của chúng, sợ những khởi đầu mới, sợ chính nỗi sợ…
Kết quả là mọi ước muốn của chúng ta đều quy tụ quanh khát khao bảo đảm an toàn cho bản thân và những người thân yêu, bảo vệ khỏi mọi hiểm họa và nỗi sợ, điều mà trong điều kiện của «thực tại khách quan», theo định nghĩa, là bất khả. Và chúng ta càng cố gắng tự vệ (kiếm nhiều tiền hơn, giành lấy nhiều sự kiểm soát, quyền lực hơn đối với người khác, v.v.), thì chúng ta lại càng có nhiều lý do để lo âu, còn quy mô của các mối đe dọa, ngược lại, lại ngày càng lớn lên. «Càng bay cao – ngã càng đau».
Còn Niềm Tin rằng chính chúng ta, bằng tâm thức của mình, tạo tác nên thực tại của bản thân, lại truyền cảm hứng cho chúng ta, mở ra những cơ hội rộng lớn cho nguồn cảm hứng và sự sáng tạo, sự say mê với chính mình, kích hoạt ngọn lửa say mê tìm kiếm và khám phá Nguyên Nhân nơi chính mình, sự tự nhận biết, trao cho chúng ta khả năng học cách bật lên chính những cảm giác mà ta mong muốn trải nghiệm, chuyển dịch tiêu điểm chú ý của tâm trí từ lối suy nghĩ «hướng ngoại», phân tích các biến cố bên ngoài, sang việc quan sát các trạng thái nội tâm và sự phản chiếu nội tâm. Niềm Tin rằng chúng ta là những đấng sáng tạo về mọi mặt thôi thúc chúng ta học cách làm chủ chính mình, dần dần làm suy yếu (rồi tắt hẳn) những chương trình phản ứng trước các
tác nhân kích thích bên ngoài, và ngược lại, đắc được những kỹ năng kiến tạo có ý thức trạng thái của mình – bằng lời sống động của Chân Lý, trong cầu nguyện, thiền định, kỷ luật tâm trí, quan sát tỉnh thức và chuyển hóa những cảm giác của mình, cho đến tận việc trải nghiệm Tình Yêu Vô Điều Kiện cùng mọi sắc thái của Tình Yêu ấy: từ sự rung động tinh tế của tâm hồn cho đến Ân Điển Thần Thánh và Sự Hợp Nhất với vạn vật hiện hữu.
Tâm Thức Đấng Sáng Tạo trao cho chúng ta sự tự do biểu đạt sáng tạo to lớn và mở ra những viễn cảnh về Sự Hưởng Lạc Tối Cao thông qua việc làm chủ trạng thái của mình một cách tỉnh thức, đến mức các ước muốn của chúng ta «thi nhau» thúc đẩy ta chỉ chú tâm vào điều này: ngày càng mở rộng và đi sâu vào những tiềm năng sáng tạo, tài năng của mình, nhận biết chính mình, lĩnh hội những công cụ mới của sự sáng tạo tỉnh thức và mở rộng kho công cụ làm việc với tâm thức, phát triển thành một cây Công Nghệ Tâm Thức toàn diện, mà thực chất là Cây Sự Sống, với quả ngọt ngào nhất chính là Công Nghệ Tình Yêu. Vì sao lại là Công Nghệ? Bởi vì giờ đây chúng ta có thể khởi động, tác tạo Tình Yêu một cách tỉnh thức, bằng cách điều khiển tâm thức của mình. Có những bước then chốt mà khi thực hiện, chúng ta sẽ nhận được kết quả bảo đảm. Nếu không phải là công nghệ, thì đó là gì?
Vâng, công nghệ này, Công Nghệ Tình Yêu, đòi hỏi chúng ta trước hết phải thuần thục nhiều kỹ năng hoàn toàn mới mẻ, «vận động tinh của tâm thức Đấng Sáng Tạo» – rèn luyện kỷ luật tâm trí, chuyển tiêu điểm chú ý vào những cảm giác, học cách làm chủ trạng thái năng lượng
của mình, ngăn chặn những rò rỉ và gia tăng dòng chảy sinh lực, giữ gìn sự thuần khiết của tâm thức, tỉnh thức lựa chọn niềm tin vào sự hoàn hảo của mọi điều đang diễn ra, hết lần này đến lần khác lấy lại Trách Nhiệm của Đấng Sáng Tạo trong mọi tình huống và mọi hoàn cảnh, xây dựng cuộc đối thoại nội tâm bền vững với những khía cạnh Tối Cao, phi thời gian của Bản Thể mình (Siêu Thức, Linh Hồn Duy Nhất, Tinh Thần Duy Nhất, Thượng Đế Cha-Mẹ, Tâm Thức Kitô, các vị thần tổ tiên và các bậc thầy thần thánh, với Bản Ngã Tối Cao của mình), tìm kiếm và phát hiện Nguyên Nhân của mọi sự chỉ nơi chính mình, phát triển tài năng mỗi ngày theo la bàn của sự hân hoan thụ hưởng chứ không phải nghĩa vụ, – tóm lại, học cách sống thuận theo Niềm Vui, chứ không phải từ nỗi sợ và cảm giác nợ nần («và xin tha nợ cho chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con») cùng muôn vàn kỹ năng tâm thức quan trọng và mạnh mẽ khác về nội lực và hiệu quả, nhưng lại vô cùng nhẹ nhàng trong cảm nhận bên trong, – tóm lại, thật tuyệt vời và kỳ diệu – bởi vậy tất cả những điều này sẽ cần một thời gian nhất định, nên Bạn đừng quá khắt khe và đòi hỏi với Bản Thân trên con đường này, vì xét cho cùng mọi sự đều xứng đáng khi mở lối đến những thực tại Tối Cao và Sự Hưởng Lạc Tối Cao vốn thuộc về bản tính thần-nhân của chúng ta – Tình Yêu Vĩnh Cửu Tuyệt Đối Vô Điều Kiện.
Và điều quan trọng nhất trong Công Nghệ này, Công Nghệ Tình Yêu, là chúng ta có thể tác tạo nên Tình Yêu, trên thực tế là một Thiên Đường Sống, ngay giữa bất kỳ địa ngục nào, và nâng bổng mọi nỗi đau, thống khổ và dằn vặt lên Tiềm Năng Tối Cao của chúng – những khía cạnh
mới và mới hơn nữa của tài năng và những sắc thái nơi Cầu Vồng vô tận của Tình Yêu Thần Thánh.
Chỉ các đấng thần linh mới có thể làm như vậy. Và Ta cùng Bạn sẽ học được điều này, Người bạn yêu dấu của Ta.
Điều đó nằm trong bản tính của Bạn. Chỉ cần Bạn khao khát mãnh liệt và yêu cầu nhận lấy. Yêu cầu nhận lấy con đường của Bạn. Hãy tuyên bố ý chí Thần Thánh của Bạn để đạt được tự do của Tâm Linh, khai mở Chân lý Nội tại và thuần thục những kỹ năng của Tình Yêu Vĩnh Cửu Tuyệt Đối Vô Điều Kiện!
Như vậy, cảm giác là nguyên khởi, còn hoàn cảnh bên ngoài chỉ là thứ yếu, dòng chảy sự kiện bên ngoài chỉ là những phông màn sân khấu, nơi bộc lộ những khuôn mẫu cảm nhận mà chúng ta đã quen thuộc. Đối với quang phổ cảm giác trước đây (giận dữ, tổn thương, tội lỗi, sợ hãi, xấu hổ, v.v.), những khuôn mẫu cảm nhận này thường được gọi là các điện tích cảm xúc. Những điện tích cảm xúc nội tâm này hình thành ở con người từ rất sớm, trong độ tuổi thơ ấu và niên thiếu – do hậu quả của những sang chấn cảm xúc đã trải qua, và trong cuộc sống sau này chúng được tái hiện tuần hoàn, hết lần này đến lần khác khơi dậy trong chúng ta chính những cảm xúc ấy, nhưng có thể là với những con người mới và trong những hoàn cảnh sống mới. Phông màn đổi thay, bản chất của trải nghiệm vẫn giữ nguyên – cho đến khi con người bắt đầu tìm kiếm và thừa nhận nguyên nhân của mọi sự nơi chính mình và chỉ nơi chính mình – bắt tay vào
sự phản chiếu nội tâm, sự tự nhận biết, phát hiện ra những «điện tích» này và «vô hiệu hóa» chúng.
Và như câu chuyện đùa từng nói, «trị liệu tâm lý sẽ mất năm năm». Nhưng cùng với Thượng Đế, với Kiến Trúc Sư của tâm thức chúng ta, con đường này, con đường chữa lành, chỉ mất vài phút, thậm chí vài khoảnh khắc. Chính vì sự chữa lành, chuyển hóa, biến đổi tâm thức này mà chúng ta cần Thượng Đế. Không phải để liên tục giải quyết các hệ quả tiêu cực, mà là để xóa bỏ chính nguyên nhân gốc rễ. Lời cầu nguyện của chúng ta trước hết phải hướng về điều này:
«Lạy Chúa, Cha của chúng con, xin dạy chúng con trong mọi sự và luôn luôn, trong mọi hoàn cảnh sống, biết tìm kiếm nguyên nhân nơi chính mình và chỉ nơi chính mình – và khi tìm thấy, biết sửa đổi lại», –
đó là lời chỉ dẫn của Viện phụ Tu viện Chúa Ba Ngôi Tối Thánh Sergius-Radonezh Lavra, Cha Kirill (Pavlov), một vị thánh và đấng làm phép lạ thời hiện đại. Và ý nghĩa của sự «sửa đổi» này không phải là nhào nặn lại bản thân, mà là khi đón nhận Nguyên Nhân nơi mình, đón nhận Trách Nhiệm của Đấng Sáng Tạo đối với các tạo tác của mình, làm chủ chính mình, lấy lại quyền năng cho bản thân, và không bao giờ trao quyền năng ấy bằng niềm tin của mình cho các đối tượng bên ngoài, các nguyên nhân bên ngoài, các phông màn bên ngoài nữa, dù đó là con người hay «hoàn cảnh khách quan».
Tin mừng – và là phần truyền cảm hứng của công việc nội tâm này – nằm ở chỗ cuối cùng chúng ta
khám phá ra rằng toàn bộ trải nghiệm của chúng ta đều hoàn hảo, và ngay cả những «sang chấn cảm xúc thời thơ ấu» ban sơ này, hay như các nhà tâm lý học gọi là «các sự cố gốc rễ», nơi hình thành các điện tích cảm xúc này hay khác, đều đã được đặt để ở đó theo ước muốn của chúng ta, đã được «lên kế hoạch» từ trước bởi các khía cạnh tối cao của chúng ta, bởi Bản thể Thần Thánh của chúng ta, như một trải nghiệm linh hồn cần thiết cho sự trưởng thành và đắc ngộ trí tuệ của nó. Toàn bộ sự «thiếu thốn tình yêu thời thơ ấu» mà các nhà tâm lý học thường nhắc đến, đã được dàn dựng một cách tài tình để sau khi trải qua vô số lần lặp lại những trải nghiệm tiêu cực, khi không tìm thấy giải pháp nào bên ngoài, chúng ta quay vào bên trong và học cách tự mình sản sinh Tình Yêu, tác tạo Tình Yêu, chứ không còn ngửa tay chạy đi van xin tình yêu từ những kẻ cũng nghèo nàn như chúng ta – cha mẹ, đối tác, bạn đời, bè bạn…
Chính từ trải nghiệm cảm xúc sống động về sự bất lực, sợ hãi, tội lỗi, chia rẽ, khổ đau và tranh đấu – từ trải nghiệm về sự nghèo nàn tâm linh, nỗi xấu hổ về sự bất toàn của chính mình, sự nô lệ vào đủ loại thói hư tật xấu và chấp nghiện – mà sinh ra những ước muốn kiện toàn tinh thần: ước muốn đạt được Sức Mạnh Tối Cao, Tự Do Tối Cao, Ý Chí Tối Cao, Trí Huệ Tối Cao, Lòng Dũng Cảm Tối Cao, Sự Hưởng Lạc Tối Cao, Sự Hợp Nhất, Tính Toàn Vẹn, Sự Hòa Hợp và Tình Yêu – tất cả những phẩm tính mà chúng ta gán cho Thượng Đế như Tiềm Năng Tối Cao cho sự phát triển của mình. Và như giờ đây chúng ta đã biết, mọi ước muốn đều đã được thành toàn, vấn đề chỉ là làm sao để những ước muốn ấy được sinh ra và lớn mạnh bên trong chúng ta. Vì thế
xin cảm tạ tất cả những sang chấn tuổi thơ và mọi gian nan mà chúng ta đã từng đối mặt trên đường đời. Và chính trải nghiệm cảm giác sống động, đặc biệt là tiêu cực, đã giúp củng cố những ước muốn này. Vì thế, xin cảm tạ cả những cảm giác «tiêu cực» đã buộc chúng ta phải quay nhìn vào bên trong, tìm kiếm và tìm thấy (chính xác hơn là bằng niềm tin của mình tác tạo nên) Nguyên Nhân nơi chính mình. Đấng Sáng Tạo nơi chính mình. Thượng Đế nơi Chính Mình.
«Phước cho những kẻ có tinh thần nghèo khó, vì Nước Trời là của họ», – Chúa Kitô phán trong Bài giảng trên núi.
Sự nghèo khó của tinh thần, khi được chúng ta nhận biết tỉnh thức, sẽ sinh ra trong ta những ước muốn tương ứng, những ước muốn «nghịch đảo». Mặt khác, những ước muốn ấy đã được thành toàn rồi. Giờ chỉ còn việc yêu cầu nhận lấy kết quả và đón nhận nó trọn vẹn, đón nhận Tiềm Năng Tối Cao của mình bằng cách gọi tên Người. Và chính tại đây, chúng ta bước lên đỉnh cao của tâm thức, tới «mái nhà» của chúng ta. Nhân đây cũng xin nói thêm rằng, nếu thiếu sự chuẩn bị nền tảng như vậy đối với việc tỉnh thức lựa chọn niềm tin của mình, thừa nhận và dung hòa các ước muốn cũng như viết lại các khuôn mẫu cảm nhận, tóm lại, nếu không công nhận sự thật rằng mỗi người chúng ta (bằng tâm thức của mình) tự tạo tác nên thực tại của bản thân, thì «mái nhà» ấy hoàn toàn có thể dễ dàng bị «xô lệch» – trong bối cảnh bất ổn của thực tại xung quanh hiện nay – nếu chẳng may nền móng của tòa nhà tâm thức ta không đủ vững chãi. Móng đã có, tường đã dựng xong, chúng ta cùng bước lên mái nhà…
nguồn: Радомир · «Причастие Любви»
WEBREATH · 11:11
«In every moment lies an opportunity to thank God for His infinite gift» — Communion of Love 2
Breath is one for all: everyone lives by it, whoever they are and whatever they believe. Every day at 11:11 local time people stop for sixty seconds, breathe, and thank GOD for the breath — each in their own words, each within themselves. In that minute we are One Breath.
WEBREATH — the Minute at 11:11, your own local time — we are One Breath