7. Perasaan

Dari sudut pandang kesedaran biasa, kita menyangka bahawa perasaan kita (sensasi, emosi, dan pengalaman batin) bergantung pada keadaan luaran: dari bahaya timbul rasa takut, dari kata-kata kasar – rasa tersinggung, dari kesilapan yang dilakukan – rasa bersalah, dari pertemuan dengan yang dikasihi – cinta, dari «tingkah laku buruk» anak-anak – rasa jengkel, dan sebagainya.

Namun dari sudut pandang Kesedaran Sang Pencipta, segalanya adalah sebaliknya – dalam kesedaran kita sudah wujud program bawah sedar (tidak disedari, yang tercetus secara automatik) untuk memicu perasaan dan emosi tertentu. Ini boleh dipanggil templat perasaan. Dan templat perasaan inilah yang melahirkan dari «sup kuantum» (menarik ke dalam realiti kita) keadaan yang sepadan: ketakutan melahirkan bahaya dan ancaman, rasa tersinggung – si penyinggung, rasa bersalah – kesilapan, rasa malu – bukti kehinaanmu, kemarahan akan menemukan sasaran marahnya, kebencian akan menemukan musuhnya, dan sebagainya.

Perasaan adalah yang utama, sedangkan keadaan luaran adalah sekunder. Ubahlah perasaanmu, dan Engkau akan mengubah realitimu.

Mekanisme ini sangat berkait rapat dengan mekanisme penjelmaan kepercayaan kita dan fizik keinginan. Kepercayaan tertentu melahirkan templat perasaan tertentu, kepercayaan lain – melahirkan yang lain pula. Seperti yang telah kita bicarakan, Iman kepada

realiti objektif yang wujud tanpa bergantung kepada kita, terikat dengan pengalaman pelbagai ketakutan: takut mati, takut hidup, takut dihakimi, takut silap, takut berkonflik, takut kehabisan wang, takut jatuh sakit, takut akan kesakitan fizikal dan emosi, takut akan hari esok, takut akan perubahan, takut demi anak-anak dan masa depan mereka, takut akan permulaan baru, takut kepada rasa takut itu sendiri…

Akibatnya, semua keinginan kita tertumpu pada keinginan untuk menyelamatkan Diri dan orang-orang tersayang, melindungi daripada segala macam ketakutan dan ancaman, yang dalam keadaan «realiti objektif», secara takrifannya adalah mustahil. Dan semakin kita cuba melindungi diri (menjana lebih banyak wang, memperoleh lebih banyak kawalan, kuasa ke atas orang lain, dan sebagainya), semakin banyak sebab untuk kita bimbang, manakala skala ancaman sebaliknya kian membesar. «Semakin tinggi terbang – semakin sakit bila jatuh».

Sebaliknya, Keyakinan bahawa kita sendiri, dengan kesedaran kita, mencipta realiti kita, memberi kita inspirasi, membuka peluang luas untuk ilham dan daya cipta, minat terhadap Diri, mengaktifkan ghairah pencarian dan penerokaan Sebab dalam diri, mengenali diri, memberi kita keupayaan untuk belajar menyalakan tepat perasaan yang ingin kita alami, mengalihkan fokus perhatian minda kita daripada pemikiran «luaran», analisis peristiwa luaran, kepada pemerhatian keadaan batin dan refleksi diri. Keyakinan bahawa kita adalah pencipta dalam segala hal merangsang kita untuk belajar menguasai diri, secara beransur-ansur melemahkan (dan kemudian mematikan sama sekali) program reaksi terhadap rangsangan

luaran, dan sebaliknya, memperoleh kemahiran penciptaan sedar keadaan diri kita – dengan firman Kebenaran yang hidup, dalam doa, meditasi, disiplin minda, pemerhatian sedar dan transformasi perasaan kita, hinggalah kepada penghayatan Cinta Tanpa Syarat dan segala rona-Nya: dari getaran jiwa yang halus hingga Rahmat Ilahi dan Kesatuan dengan segala yang wujud.

Kesedaran Sang Pencipta memberi kita kebebasan ekspresi diri kreatif yang begitu besar dan membuka perspektif Kenikmatan Tertinggi melalui pengurusan sedar keadaan diri kita, sehingga keinginan kita «berlumba-lumba» mendorong kita untuk hanya melakukan ini: menyingkap potensi kreatif dan bakat kita dengan lebih mendalam dan luas, mengenali Diri, menguasai semakin banyak alat penciptaan sedar dan memperluas himpunan instrumen untuk bekerja dengan kesedaran, berkembang menjadi sebuah pohon Teknologi Kesedaran, yang pada hakikatnya adalah Pohon Kehidupan, di mana buah termanisnya menjadi Teknologi Cinta. Mengapa Teknologi? Kerana kini kita dapat memicu, mencipta Cinta secara sedar, dengan mengendalikan kesedaran kita. Terdapat langkah-langkah utama, yang apabila dilakukan, memberikan hasil yang terjamin. Apakah ini jika bukan teknologi?

Ya, teknologi ini, Teknologi Cinta, menuntut kita terlebih dahulu menguasai pelbagai kemahiran yang benar-benar baru bagi kita, «kemahiran motor halus kesedaran Sang Pencipta» – mendisiplinkan minda kita, mengalihkan fokus perhatian kepada perasaan, belajar menguruskan keadaan

tenaga kita, menyekat kebocoran dan meningkatkan aliran tenaga hayat, menjaga kebersihan kesedaran, secara sedar memilih Keyakinan terhadap kesempurnaan segala yang berlaku, berulang kali mengambil kembali Tanggungjawab Sang Pencipta dalam sebarang situasi dan keadaan, membina dialog batin yang kukuh dengan aspek-aspek Diri yang Maha Tinggi dan abadi (Kesedaran Melampau, Jiwa Yang Esa, Roh Yang Esa, Tuhan Bapa-Ibu, Kesedaran Kristus, dewa-dewa leluhur dan dewa-dewa pembimbing, dengan Diri Tertinggi), mencari dan menemukan Sebab bagi segala yang berlaku hanya dalam Diri, mengembangkan bakat setiap hari berpandukan kompas kenikmatan dan bukannya kewajipan, – pendek kata, belajar hidup berlandaskan Kegembiraan, bukan dari rasa takut dan beban hutang («dan ampunilah hutang kami, seperti kami mengampuni orang yang berhutang kepada kami») serta banyak lagi kemahiran kesedaran yang penting dan perkasa dalam kekuatan batin dan keberkesanannya, namun sangat ringan dalam rasa batiniah – kemahiran yang hebat dan mengagumkan – oleh itu, semua ini memerlukan masa, maka janganlah terlalu keras dan menuntut terhadap dirimu di jalan ini, kerana pada akhirnya segalanya terbayar dengan capaian ke Realiti Tertinggi dan Kenikmatan Tertinggi yang menjadi hakikat sifat ketuhanan-insani kita – Cinta Mutlak Tanpa Syarat yang Kekal Abadi.

Dan yang paling utama dalam Teknologi ini, Teknologi Cinta, adalah bahawa kita dapat mencipta Cinta, hakikatnya Syurga yang Hidup, di tengah-tengah neraka apa pun, dan mengangkat segala kesakitan, penderitaan, dan kegelisahan ke tahap potensi tertingginya – lembaran baru demi lembaran baru

dimensi bakat kita dan rona Pelangi Cinta Ilahi yang tiada bertepi.

Hanya tuhan-tuhan yang mampu berbuat demikian. Dan kita bersama Engkau akan mempelajarinya, Sahabat-Ku yang dikasihi.

Ini ada dalam sifat semulajadimu. Engkau hanya perlu menginginkannya dengan sungguh-sungguh dan menuntutnya. Tuntutlah jalanmu. Nyatakan kehendak Ilahimu untuk meraih kebebasan Roh, menyingkap Kebenaran Batiniah, dan menguasai kemahiran Cinta Mutlak Tanpa Syarat yang Kekal Abadi!

Maka, perasaan adalah yang utama, manakala keadaan luaran adalah sekunder; aliran peristiwa luaran hanyalah hiasan latar tempat terbentangnya templat perasaan yang telah kita lazimi. Berkenaan spektrum perasaan terdahulu (kemarahan, rasa tersinggung, rasa bersalah, ketakutan, rasa malu, dan sebagainya), templat perasaan ini sering dipanggil muatan emosi. Muatan emosi batin ini terbentuk dalam diri manusia sejak awal lagi, pada zaman kanak-kanak dan remaja – akibat trauma emosi yang dialami, dan dalam kehidupan seterusnya ia berulang secara berkitaran, membangkitkan emosi yang sama dalam diri kita berulang kali, tetapi mungkin bersama orang baru dan dalam keadaan hidup yang baru. Hiasan latar berubah, intipati pengalaman tetap sama – sehinggalah manusia mula mencari dan mengakui sebab segala yang berlaku dalam dirinya dan hanya dalam dirinya – melibatkan diri dalam

refleksi diri, pengenalan diri, menemukan «muatan-muatan» ini dan «meneutralkannya».

Dan seperti kata jenaka itu, «psikoterapi akan memakan masa lima tahun». Namun bersama Tuhan, bersama Arkitek kesedaran kita, jalan ini, jalan penyembuhan ini, hanya mengambil masa beberapa minit, bahkan beberapa detik. Justeru untuk penyembuhan, pengubahan, dan transformasi kesedaran kita inilah kita memerlukan Tuhan. Bukan untuk terus-menerus berurusan dengan akibat negatif, tetapi untuk menghapuskan puncanya sendiri. Ke arah inilah, terutamanya, doa kita harus ditujukan:

«Ya Tuhan, Bapa kami, ajarlah kami dalam segala hal dan pada setiap waktu, dalam segala keadaan hidup, untuk mencari sebab dalam diri kami dan hanya dalam diri kami – dan setelah menemuinya, memperbaikinya», –

pesan arkimandrit Lavra Triniti Suci St. Sergius, Bapa Kirill (Pavlov), seorang wali dan pembuat mukjizat moden. Dan erti «pembetulan» ini bukanlah untuk merombak diri, tetapi untuk, dengan menerima Sebab dalam diri, menerima Tanggungjawab Sang Pencipta atas ciptaan-Nya, menguasai Diri, mengembalikan kekuasaan kepada diri, dan tidak akan pernah lagi menyerahkannya melalui keyakinan kepada objek luaran, sebab-sebab luaran, hiasan latar luaran, sama ada manusia mahupun «keadaan objektif».

Berita baiknya – dan komponen yang memberi inspirasi daripada kerja batiniah ini – adalah bahawa pada akhirnya kita

mendapati bahawa seluruh pengalaman kita adalah sempurna, dan bahawa «trauma emosi zaman kanak-kanak» yang primer ini, atau seperti yang dikatakan oleh ahli psikologi, «episod akar», di mana muatan emosi tertentu terbentuk, telah diletakkan di sana atas kehendak kita sendiri, telah «dirancang» oleh kita terlebih dahulu, oleh aspek tertinggi kita, oleh Zat Ilahi kita, sebagai pengalaman jiwa yang diperlukan dalam pembentukan dan pencapaian kebijaksanaannya. Semua «kurang kasih sayang di masa kecil» ini, yang sering diperkatakan oleh ahli psikologi, telah diarahkan dengan penuh mahir, agar setelah melalui sekian banyak pengulangan pengalaman negatif, kita, tanpa menemukan sebarang jalan keluar luaran, berpaling ke dalam batin dan belajar menjana Cinta, mencipta-Nya, sendiri, dan bukannya berlari dengan tangan terhulur, mengemis cinta daripada orang lain yang sama miskinnya seperti kita – ibu bapa, pasangan, suami isteri, sahabat…

Tepatnya daripada pengalaman perasaan kita menghayati ketakberdayaan, ketakutan, rasa bersalah, keterpisahan, penderitaan, dan perjuangan – daripada pengalaman kemiskinan rohani kita, rasa malu terhadap ketidaksempurnaan diri, perhambaan kepada segala macam maksiat dan ketagihan – lahirnya keinginan untuk memperkukuh roh: keinginan untuk meraih Kekuatan Tertinggi, Kebebasan Tertinggi, Kehendak Tertinggi, Kebijaksanaan Tertinggi, Keberanian Tertinggi, Kenikmatan Tertinggi, Kesatuan, Keutuhan, Keharmonian, dan Cinta – semua sifat yang kita nisbahkan kepada Tuhan sebagai Potensi Tertinggi perkembangan kita. Dan seperti yang kini kita ketahui, semua keinginan telah pun terpenuhi, yang tinggal hanyalah agar keinginan ini lahir dan bertambah kukuh dalam diri kita. Oleh itu,

terima kasih diucapkan kepada semua trauma masa kecil kita dan semua kesukaran yang kita tempuhi di sepanjang perjalanan hidup. Dan tepatnya pengalaman deria kita yang mendalam, terutamanya yang negatif, telah bertindak memperkuat keinginan ini. Oleh itu, terima kasih juga kepada semua perasaan «negatif» kita, yang memaksa kita berpaling ke dalam batin, mencari dan menemukan (atau lebih tepat lagi, mencipta dengan keyakinan kita) Sebab dalam diri. Sang Pencipta dalam diri. Tuhan dalam Diri.

«Berbahagialah orang yang miskin dalam roh, kerana merekalah yang empunya Kerajaan Syurga», – sabda Kristus dalam Khutbah di Bukit.

Kemiskinan roh, apabila kita sedari, melahirkan dalam diri kita keinginan yang sepadan, keinginan «secara songsang». Sebaliknya, keinginan itu telah pun dipenuhi. Yang tinggal hanyalah menuntut hasilnya dan menerimanya sepenuhnya, menyerap Potensi Tertinggi diri, dengan memanggil Nama-Nya. Dan di sinilah kita beralih ke puncak kesedaran kita, ke «bumbung» kita. Yang mana, secara terus terang, tanpa persiapan asas yang mendalam mengenai pilihan sedar atas Iman seseorang, pengakuan dan penyelarasan keinginan diri, serta penulisan semula templat perasaan, secara keseluruhannya, tanpa mengakui hakikat bahawa setiap daripada kita (dengan kesedarannya) mencipta realitinya sendiri, ia boleh dengan mudah «runtuh» – dalam keadaan ketidakstabilan realiti persekitaran zaman moden – sekiranya asas bangunan kesedaran kita didapati tidak cukup kukuh. Asasnya telah ada, dinding telah terbina, kini kita beralih ke bumbung…