6. Mga tinguha

Ang tinuod mao nga sa kinasandigang ang-ang sa atong materyal nga reyalidad, sa ang-ang sa quantum physics, sa ato pa ang «sabaw sa quantum» sa tanang posibleng mga kapilian, ang tanang partikulo nga naglangkob sa atong materyal nga kalibotan nangatawo (mitungha gikan sa «sabaw sa quantum») nga pares sa gitawag nga mga antiparticle (una-nga-materya). Ug kining mga antiparticle, nga adunay negatibong bug-at ug nagdala ug negatibo (sa timaan) nga enerhiya, nagrepresentar sa pisikal nga pagpadayag sa atong mga tinguha. Busa, ang tanang partikulo nangatawo nga magpares: partikulo-antiparticle, sa ato pa ang tanan niining kalibotana naglungtad lamang nga kapares sa mga tinguha nga katugbang niini. Ug gikan dinhi misunod ang duha ka makapahinganghang mga konklusyon.

Ang una: ang tanang mga tinguha natuman na, dili gayod mahimo nga lahi pa, – gikan sa panglantaw sa quantum physics, sa higayon nga matawo ang tinguha (antimatter), ipanganak usab kauban niini ang materya (enerhiya) nga tukma gayod nga katumbas niining tinguhaa. Dili gayod sila mabuhi kon wala ang usa ug usa.

Ang ikaduhang konklusyon nga nagagikan sa una: ang tanan nga anaa sa Imong kalibotan maoy sangpotanan sa Imo ug sa Imo lamang nga mga tinguha, walay laing «sad-an» niini. Ang suliran mao nga kita, nga wala mahibalo niini (o mas tukma, nga nagtuo sa kasukwahi, nga ang tanan makab-ot lamang pinaagi sa mabudlayng paghago), kita, nga wala motuo niining kasayon, sa dihang mitungha kanato ang pipila ka tinguha, matinguhaon kaayong misugod sa pagtuman niini — nakigbisog batok sa

kalibotan, nagpugos sa mga kahimtang, nag-usik ug daghan kaayong enerhiya niini — enerhiya nga nakamugna na sa tanang gitinguha, apan pinaagi sa atong pagpangagpas ug pagkab-ot, gikuha nato kining enerhiyaha gikan sa namugna na, giusikan kini sa walay kapuslanang mga buhat, sa pakigbisog — sa pagkita ug salapi, sa paghimo ug mga tumong, sa mga intensiyon, pagplano ug mga pagsulay sa pagpatuman niini, pag-organisar sa mga tawo ug mga kahinguhaan, sa pagkontrol ug mga kalamposan, ug uban pa.

Tungod niini, gikuhaan nato ug enerhiya ang mga tinguha nga natuman na sa materya, ug sila sa literal natunaw sa atong reyalidad. Puli kanila mitungha ang daghang kaguliyang, daghang «mahilonganon» — apan walay padulngan — nga mga buluhaton, apan walay katumanan sa tinuod nga tinguha: ang enerhiya nausik lamang. Kini, sa iyang bahin, nagpatungha ug daghang magkasumpaking mga tinguha sulod sa atong panimuot. Balik-balik, nga naghimo ug mga plano ug napakyas sa mga pagsulay sa pagpatuman niini, nagtigom kita ug kalapoy sa sulod, mga kahiubos batok niadtong «mibalda kanato», pagkasad-an tungod sa «kaugalingong mga kasaypanan» nga atong gipatin-aw kon ngano nga wala molampos niining higayona, kaulaw sa atong kawalay-katakos, mga kahadlok nga mapakyas na usab, ug uban pa, diin gikan niana nangatawo ang hingpit nga lahi nga mga tinguha, nga wala magkadugtong sa orihinal, tinuod nga mga tinguha sa atong kalag — ang tinguha sa pagpamatuod ug butang ngadto sa uban, ang tinguha sa pagpangatarongan, ang tinguha sa pagsilot sa Kaugalingon, ang tinguha nga dili magbaton aron dili magpas-an sa responsibilidad, ang tinguha nga magtinapolan ug walay buhaton gayod aron matipigan ang nahibiling enerhiya, ang tinguha sa pagtago gikan sa tanan, bisan pa ang tinguha nga mamatay aron «mahugasan ang kaulawan»…

Ug kining mga tinguha sa subconscious (sa ato pa, nga wala nato hibaloi) nakigbangi sa tanan natong bag-ong mga pagsugod. Sila usab, sama sa antimatter, nagpatungha sa materya nga katumbas kanila: nagpasiugda sa katugbang nga mga senaryo sa atong kinabuhi — mga sakit, mga utang, wala matuman nga mga obligasyon, pagkawala sa dungog, hudisyal ug kriminal nga prosekusyon, mapugsanong pagpamugos, mga panagbangi, mga panag-away, daghang emosyonal nga kasakit, pag-antos ug, sa kataposan, kamatayon, ug kinahanglan na kitang makigbisog dili alang sa katumanan sa mga tinguha, kondili alang sa mismong pagpabiling buhi. Ug bisan tuod kita mismo ang nagpasiugda niining tanang mga proseso sa atong kinabuhi, daw alang kanato nga usa ka dili maabiabihon ug makuyaw nga kalibotan ang naningkamot sa paglaglag kanato. Ug gusto natong barogan ang atong kaugalingon, manalipod, manimalos, molaglag sa «kaaway», bisan tuod walay kaaway dinhi gawas sa atong kaugalingon sukad masukad.

Ingon nga sangpotanan, sa sulod nato, sa atong panimuot, naporma ang daghang magkasumpaking mga tinguha, nga sama sa sisne, alimango ug isdang piko, nagguyod sa «karwahe» sa atong reyalidad ngadto sa nagkalainlaing mga direksiyon.

Unsa may buhaton? Kinahanglang makakat-on sa pagsulbad sa tanang natigom nga sulodnong mga panagbangi ug anam-anam nga hinloan ang atong panimuot gikan sa makagun-ob nga mga sumbanan sa pamatasan ug paghimog desisyon, mga subconscious nga programa ug magkasumpaking mga tinguha nga nagpalihok sa mga programa sa paglaglag sa kaugalingon ug pakigbisog batok sa kaugalingon. Kinahanglang ipahiuyon ang tanang «mga alimango ug mga piko» uban sa atong «mga sisne». Ug makakat-on, sa kataposan, sa pagtan-aw,

nga ang tanang mga tinguha natuman na, ug wala magkinahanglan ug bisan unsang paningkamot gikan sa atong bahin, ug ang mga buhat gikinahanglan lamang nato alang sa paglalang, dili alang sa mga kalamposan, tungod kay ang tinguha sa paglalang, sa pag-uban-sa-paglalang uban sa usag usa, maoy mga kinaugalingong tinguha sa atong kalag, nga nagmugna usab sa tanang gikinahanglang mga kahimtang aron mapadayag nato ang atong Kaugalingon ingon nga mga magbubuhat ug mga maglalalang — kini usab maoy tinuod nga mga tinguha sa atong kalag, ug kini gayod ang nagkinahanglan sa atong pagpadayag, sa atong mga buhat, ug pinaagi niining mga tinguhaa mapatungha usab ang katugbang nga enerhiya — kini mao ang enerhiya sa inspirasyon, kadasig, mamugnaong pagdasig ug mga tinguha sa kalag nga makighiusa sa mga samag-hunahuna, mga kauban-sa-paglalang.

Busa, higala ko, dili Ka kinahanglang mabalaka nga tungod kay ang tanan Nimong mga tinguha natuman na, Ikaw «walay bisan unsa nga pagabuhaton». Sa kasukwahi, pinaagi sa pagdawat sa Imong mga tinguha nga natuman na, Ikaw mahigawas gikan sa panginahanglan sa pagkita, pagpugos sa reyalidad, pagkontrol, pagmaniobra sa uban ug pagkab-ot, mahigawas Ka — alang sa pagpatuman sa tinuod nga mga tinguha sa Imong kalag — alang sa Paglalang, Gugma ug Pagpakig-ambit sa Daghang-Nawong nga Kamatuoran — sa Imong tinuod nga kapalaran, nga mao lamang ang naghimo kanatong malipayon, tungod kay kini motukma sa atong tinuod nga kinaiyahan — ug unya mapadayag Nimo ang Imong Kinasang-ang Potensyal — ingon nga tawo-maglalalang, ingon nga buhing Diyos sa unod, ingon nga talagsaong pagpadayag sa Usa ka Diyos, sa Usa ka Kinabuhi diha sa Imong dili masubli nga tawhanong porma, nga naglangkob sa damgo sa Kinabuhing Walay Kataposan pinaagi sa buhing panig-ingnan. Kay Ikaw dili na

kinahanglang mamatay pa, sanglit ang tinguha sa kamatayon mamaayo na Nimo, ug ang tinguha sa kinabuhi, sa Tinuod nga Kinabuhi, molig-on lamang ug matuman diha sa reyalidad sa Walay Kataposang Pagkamao.

Dili kini usa ka sugilanon. Kini mao ang reyalidad. Kay ang tanan Nimong mga tinguha natuman na. Unsang mga tinguha ang nagmugna sa Imong kasamtangang reyalidad? Mailhan ba Nimo sila?