4. వాస్తవికతను గ్రహించే మార్గాలు

క్వాంటమ్ ప్రపంచంలో పరిశీలన క్షణానికి ముందు, ప్రతిదీ వాస్తవికత యొక్క అన్ని సంభావ్య స్థితుల సూపర్ పొజిషన్‌లో (ఏకకాలిక సహ-ఉనికిలో) ఉంటుంది. పరిశీలన క్షణంలో పరిశీలకుని చైతన్య స్థితి, ఆ పరిశీలకుడు ఆ క్షణంలో అనుభవించే వాస్తవికత యొక్క రూపాన్ని నిర్ణయిస్తుంది. అతని చైతన్య స్థితి మారితే, గ్రహణ విధానం మారుతుంది, మరియు అతను గ్రహించే వాస్తవికత కూడా మారుతుంది.

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మనిషి తన దృష్టిని ఎక్కడైనా కేంద్రీకరించిన వెంటనే, ఆ క్షణంలోనే అతను క్వాంటమ్ వైవిధ్యపు సంపూర్ణ గందరగోళం నుండి, ఆ సమయంలో వాస్తవికతను గ్రహించే తన విధానానికి (నమూనాకు) అనుగుణంగా ఉండే ఆ క్రమాన్ని, ఆ వాస్తవికత చిత్రాన్ని గ్రహిస్తాడు.

అంటే వాస్తవికతను గ్రహించే విధానం = వాస్తవికతను సృష్టించే విధానం. దీని అర్థం: వాస్తవికతను గ్రహించే మన విధానం (మన నమూనాలు) ఎలా ఉంటే, మన చుట్టూ అలాంటి వాస్తవికతనే (ఆరోగ్యం, సంబంధాలు, హోదా, ధనం, వ్యక్తులు, సంఘటనలు) మనం గమనిస్తాము. క్వాంటమ్ సూప్ నుండి మనం ఖచ్చితంగా వాస్తవికత యొక్క అలాంటి రూపాన్ని, సంఘటనల పురోగతి యొక్క అలాంటి దృశ్యాన్ని, ప్రపంచం యొక్క అలాంటి చిత్రాన్ని అక్షరాలా వెలికితీస్తాము.

సహజంగానే మనలో నిష్పాక్షికమైన, మనతో సంబంధం లేకుండా ఉనికిలో ఉండే వాస్తవికతను గ్రహించే నమూనా నిక్షిప్తమై ఉంది. గ్రహణ విధానాన్ని మార్చడం ద్వారా, మనం మన జీవితం యొక్క సమగ్ర సందర్భాన్ని మారుస్తాము: సంఘటనల దృశ్యం మారుతుంది,

ఊహించని సంఘటనలు జరగడం ప్రారంభిస్తాయి, వ్యక్తులు విభిన్నంగా ప్రవర్తిస్తారు. వాస్తవికతను గ్రహించడానికి ఎన్నో మార్గాలు ఉన్నాయి, కానీ వాటిలో అత్యంత సాధారణమైన నాలుగు మార్గాలను గుర్తించవచ్చు.

1. లౌకిక వాస్తవికత: వాస్తవికత మనకు విడిగా, స్వతంత్రంగా, అంటే నిష్పాక్షికంగా ఉనికిలో ఉందని మనం విశ్వసించినప్పుడు, బాహ్య సంఘటనలకు అనుగుణంగా మారడానికి, మనుగడ కోసం పోరాడటానికి, పోటీ పడటానికి మొదలైన వాటికి మనం బలవంతం చేయబడతాము. ఇది చాలామందికి అలవాటైన వాస్తవికతను గ్రహించే విధానం, మరియు మనం దీనిని పైన వివరంగా పరిశీలించాము.

2. మతపరమైనది: మానవునికి భిన్నమైన, బాహ్యమైన ఒక పరమోన్నత శక్తి ("మేఘంపై ఉన్న తాతయ్య") ప్రతిదానిని నియంత్రిస్తున్నప్పుడు, మరియు మరణానంతరం "స్వర్గం" అనే పౌరాణిక ప్రదేశానికి చేరుకోవడానికి మానవుడు నిర్దేశిత నియమాలు మరియు సిద్ధాంతాలను పాటించవలసి ఉంటుంది. ఇది ఒక విశ్వాసం, గ్రహణ నమూనా. కానీ గ్రహణ నమూనా స్వయంగా మనిషి స్వర్గానికి చేరుకుంటాడని హామీ ఇవ్వదు; గ్రహణ నమూనా మరణం తర్వాత మనిషికి ఏమి జరుగుతుందో దానికి అసలు వర్తించదు, మనిషి జీవితంలో ఏమి అనుభవిస్తాడో అది దానిని మాత్రమే నిర్ణయిస్తుంది.

3. మాంత్రికమైనది: ఒక వ్యక్తి మాయా వస్తువులు మరియు ఆచారాల ద్వారా, అలాగే అనుకూలమైన పరలోక శక్తులు మరియు శక్తుల సహాయంతో వాస్తవికతపై సూటిగా ప్రభావం చూపడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు –

ఒక మాంత్రికుడు లేదా షామన్ వలె), మరియు కోరుకున్నదాన్ని పొందడానికి బయటి నుండి శక్తిని వివిధ మార్గాల్లో సేకరించవలసి వస్తుంది.

4. సృష్టికర్త చైతన్యం / కారణాన్ని తనలో తాను అంగీకరించడం: నీకు జరుగుతున్న దానికి బాధ్యతను నువ్వు ఎవరిపైనా, దేనిపైనా, ఎలాంటి బాహ్య శక్తులు మరియు/లేదా పరిస్థితులపై మోపకుండా, నీపైనే బాధ్యతను స్వీకరించి, జరుగుతున్న ప్రతిదానికీ కారణాన్ని నీలోనే, కేవలం నీలోనే (ముఖ్యంగా నీ గ్రహణ నమూనాలో) వెతుకుతున్నప్పుడు. తనను తాను సృష్టికర్తగా గ్రహించిన వ్యక్తి, తన చైతన్యం స్వతహాగానే దివ్యమైనదని, చైతన్యమే దేవుడని, మరియు బాహ్య వాస్తవికత అనేది తన సృష్టి మరియు కొనసాగింపు అని విశ్వసించడాన్ని ఎంచుకుంటాడు.

లౌకిక వాస్తవికత | మతపరమైనది | మాంత్రికమైనది | సృష్టికర్త చైతన్యం

విశ్వాసాలు: బాహ్య శక్తులు మరియు లౌకిక పరిస్థితులపై | "మేఘంపై తాతయ్య" వంటి ప్రత్యేక పరమోన్నత శక్తిపై | మాయాశక్తి మరియు ప్రకృతి, పరలోక శక్తులతో ఒప్పందంపై | తనలోనే ఉన్న సృష్టికర్త-దేవునిపై | విలువ: సౌకర్యం మరియు బాహ్య విజయం | ధర్మం మరియు పరలోకంలో ప్రతిఫలం | మాంత్రికుడి శక్తి | షరతులు లేని ప్రేమ మరియు ఆత్మ నియంత్రణ

వ్యూహం: తక్కువ బాధ మరియు వేదన | స్వర్గానికి చేరుకోవడం | వాస్తవికతపై సూటిగా ప్రభావం చూపడం | చైతన్యాన్ని నియంత్రించడం

విధానం: అలవాటుపడటం/సరిదిద్దుకోవడం/పోరాడటం | పాపం చేయకపోవడం/ఆజ్ఞలు మరియు మతపరమైన నియమాలను పాటించడం | విభిన్న మార్గాల నుండి సమాచారం మరియు శక్తిని పొందడం | తనలోనే కారణాన్ని వెతకడం, తన చైతన్య స్థితికి బాధ్యత వహించి స్పృహతో సృష్టించడం

సాధనాలు: ధనం, అధికారం, హోదా, నియంత్రణ, పరస్పర బాధ్యతలు, ఒప్పందాలు, సర్దుబాటు, తారుమారు, అబద్ధం, భయం, రక్షణ, దూకుడు | ప్రార్థనలు, ఆచారాల నిర్వహణ, చర్చి సందర్శనలు, "సత్కార్యాలు" మరియు "మంచి పనులు" | ఆచారాలు, మనోధ్యాన పదార్థాలు, ధ్యానాలు, ఆధ్యాత్మిక సాధనలు మరియు కర్మలు | ప్రేమ సాంకేతికత, ఆత్మ నియంత్రణ నైపుణ్యాలు, చైతన్య నిర్వహణ సాధనాలు

వాస్తవికతను గ్రహించే మొదటి రెండు విధానాలు – లౌకిక వాస్తవికతపై విశ్వాసం మరియు మతపరమైనది – ప్రాథమికంగా బాధితుడు/వినియోగదారుని చైతన్యం వర్గంలో చేర్చవచ్చు. తన సమస్యలు మరియు తన ప్రయోజనాల మూలంతో సంబంధం లేకుండా, మనిషి వాటిని తన వెలుపలే చూస్తాడు, కాబట్టి వాటిని గణనీయంగా ప్రభావితం చేయలేడు. చైతన్య పరిణామ క్రమంలో వాస్తవికతను గ్రహించే రెండు పరస్పర విరుద్ధ విధానాల తులనాత్మక పట్టిక క్రింద ఇవ్వబడింది – బాధితుడు/వినియోగదారుని చైతన్యం నుండి సృష్టికర్త (దైవమానవుడు) చైతన్యం వరకు.

*చైతన్యం = విశ్వాసాలు, కోరికలు, భావాలు, ఆలోచనలు బాధితుడు / వినియోగదారుడు సృష్టికర్త (దైవమానవుడు)

● కారణం బాహ్య ప్రపంచంలో ఉంది. ● కారణం నాలోనే ఉంది. ● మూలం నుండి మరియు ప్రపంచం నుండి వేరుపడటం. ● మూలంతో మరియు నీ చైతన్యంతో నువ్వు సృష్టించే వాస్తవికతతో ఏకత్వం. ● తన సృష్టికి బాధ్యతను నిరాకరించడం. ● తన స్థితి, జీవితం మరియు వాస్తవికత పట్ల పూర్తి బాధ్యతను స్వీకరించడం

ప్రాథమిక అంశాలు: భయాలు, పోరాటం మరియు సర్దుబాటు, నియంత్రణ అసాధ్యం, ద్వంద్వ చైతన్యం - బుద్ధి (చెడు/మంచి, అల్పత్వం/గొప్పతనం, దుష్టత్వం/మంచితనం), ఆనందానికి బాహ్య వనరులు (వినియోగదారుడు) మరియు నొప్పి నుండి బాహ్య రక్షణలు (బాధితుడు), వాస్తవికత నుండి వేర్పాటు, దేవుని నుండి వేర్పాటు. ప్రాథమిక అంశాలు: శక్తి, అంతర్గత సత్యం, ప్రేమ, చైతన్య సమగ్రత, ఆత్మ యొక్క త్రైత్వ చైతన్యం (ఏ సందిగ్ధతలోనైనా సరికొత్త మూడవది ఉంటుంది), మూలం లోపల ఉంది, దేవుడు లోపల ఉన్నాడు, స్వర్గం లోపల ఉంది, "దేవుని రాజ్యం మీలోనే ఉంది", నీ వాస్తవికతకు నువ్వే దేవుడవు, నీ రాజ్యానికి నువ్వే రాజువు, నొప్పిని (బాధను) ఒక సంకేతంగా, నువ్వు సృష్టించే వాస్తవికత నుండి వచ్చే అభిప్రాయంగా గ్రహించడం, నొప్పిని ప్రేమగా రూపాంతరం చేయడం.

సహజ భావాలు: మనస్తాపం, అపరాధభావం, సిగ్గు, కోపం, భయం, చికాకు, అసూయ, దురాశ, కామం, అనుమానం, నిరాశ, ఉదాసీనత, నిస్సహాయత, కుంగుబాటు, అసమర్థత, నిరర్థక భావన, బాహ్య వినోదాలలో ఆనందాలు. సహజ భావాలు: శక్తి భావన, స్వయం సమృద్ధి, సమగ్రత, ప్రశాంతత, ప్రేమ, పరమానందం, కృప, ఉల్లాసం, ఆనందం, సంబరం, ఆసక్తి, ఆత్మ యొక్క పులకరింత, ఆట యొక్క ఉత్సాహం, జీవిత అగ్ని.

చుట్టూ ఉన్నవారితో పరస్పర చర్యల విధానం: ఒప్పందాలు, పరస్పర బాధ్యతలు, తారుమారు, నియంత్రణ, అణచివేత, విమర్శ/విమర్శను తిరస్కరించడం, దూకుడు మరియు రక్షణ, నిపుణుడిగా ఉండాలనే కోరిక, సలహాలు ఇవ్వడం, ఇతరుల వ్యయంతో స్వీయ ధృవీకరణ, దాసోహం కావడం, ముఖస్తుతి, స్వార్థం, న్యాయం/నేరస్థుల అన్వేషణ, విభేదించేవారిని/శత్రువులను నాశనం చేయడం, పోరాటం, వేర్పాటు. చుట్టూ ఉన్నవారితో పరస్పర చర్యల విధానం: ప్రేమ మరియు కృతజ్ఞత, ప్రతిదానిలో తన ప్రతిబింబాన్ని / కొనసాగింపును చూడటం, అంగీకారం, సహ-సృష్టి, సహ-ఆనందం, ఇతరుల అనుభవాన్ని గౌరవించడం, ఇతరులలో సృష్టికర్తను గుర్తించడం, పరమోన్నత న్యాయాన్ని గ్రహించడం – ప్రతి ఒక్కరూ తమ స్వంత వాస్తవికతకు సృష్టికర్త మరియు తమ సృష్టి ఫలితాలను అనుభవిస్తారు, శత్రువు పట్ల ప్రేమ మరియు దయ - శత్రువు ఇక శత్రువుగా ఉండడు, జరుగుతున్న ప్రతిదాని యొక్క పరిపూర్ణతపై విశ్వాసం, సర్వసృష్టితో ఏకత్వం.

కాబట్టి, నీ వాస్తవికత నిర్మించబడే నీ చైతన్యం యొక్క ప్రాథమిక అంతస్తులు: విశ్వాసం, కోరికలు, భావాలు, ఆలోచనలు.

మనం చైతన్య నిర్మాణం (ఆర్కిటెక్చర్ ఆఫ్ కాన్షియస్‌నెస్) గురించి మరింత వివరంగా తెలుసుకుందాం.