4. वास्तविकता बुझ्ने तरिका

क्वान्टम संसारमा, अवलोकनको क्षणभन्दा अघि, सबै कुरा वास्तविकताका सबै सम्भावित अवस्थाहरूको सुपरपोजिसन (एकसाथ सह-अस्तित्व) मा रहन्छ। अवलोकनको क्षणमा अवलोकनकर्ताको चेतनाको अवस्थाले वास्तविकताको त्यो रूप निर्धारण गर्दछ, जसलाई त्यो अवलोकनकर्ताले यस क्षणमा अनुभव गर्दछ। यदि उसको चेतनाको अवस्था बदलियो भने, अनुभव गर्ने तरिका बदलिन्छ, र उसले अनुभव गर्ने वास्तविकता पनि बदलिन्छ।

अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, मानिसले जहाँ आफ्नो ध्यान केन्द्रित गर्दछ, त्यही क्षण ऊ क्वान्टम विविधताको सम्पूर्ण अव्यवस्थाबाट त्यो व्यवस्था, वास्तविकताको त्यो तस्विर ग्रहण गर्दछ, जुन यस क्षणमा उसको वास्तविकता अनुभूतिको ढाँचा (प्रारूप) सँग मेल खान्छ।

अर्थात् वास्तविकता अनुभूतिको तरिका = वास्तविकता सृजनाको तरिका। यसको अर्थ हो: हामीसँग वास्तविकता अनुभूतिको जस्तो तरिका (हाम्रा ढाँचाहरू) छ, त्यस्तै वास्तविकता (स्वास्थ्य, सम्बन्ध, प्रतिष्ठा, धन, मानिसहरू, घटनाहरू) हामी आफ्नो वरिपरि देख्छौं। हामी शाब्दिक रूपमा क्वान्टम झोलबाट वास्तविकताको ठ्याक्कै त्यही रूप, घटनाहरूको विकासको त्यही परिदृश्य, संसारको त्यही तस्विर बाहिर निकाल्छौं।

पूर्वनिर्धारित रूपमा, हामीभित्र हामीबाट स्वतन्त्र, वस्तुगत वास्तविकताको अनुभूतिको ढाँचा बनाइएको थियो। अनुभूतिको तरिका परिवर्तन गरेर, हामी आफ्नो जीवनको सम्पूर्ण सन्दर्भ बदल्छौं: घटनाहरूको परिदृश्य बदलिन्छ,

अप्रत्याशित घटनाहरू घट्न थाल्छन्, मानिसहरू फरक ढंगले व्यवहार गर्न थाल्छन्। वास्तविकता अनुभव गर्ने धेरै तरिकाहरू छन्, तर चार सबैभन्दा सामान्य तरिकाहरू छुट्याउन सकिन्छ।

१. वस्तुगत वास्तविकता जब हामी विश्वास गर्छौं कि वास्तविकता हामीभन्दा अलग, स्वतन्त्र रूपमा अस्तित्वमा छ, अर्थात् वस्तुगत रूपमा, र हामी बाह्य घटनाहरूसँग अनुकूलन गर्न, अस्तित्वको लागि संघर्ष गर्न, प्रतिस्पर्धा गर्न आदि बाध्य छौं। यो धेरैजसो मानिसहरूका लागि वास्तविकता अनुभव गर्ने परिचित तरिका हो, र हामीले माथि यसलाई पर्याप्त विस्तारमा विचार गरेका छौं।

२. धार्मिक जब सबै कुरा मानिसबाट अलग, एक बाह्य सर्वोच्च शक्ति ("बादलमा बस्ने हजुरबुबा") द्वारा नियन्त्रित हुन्छ, र मृत्युपछि "स्वर्ग" नामक कुनै पौराणिक स्थानमा पुग्न मानिसले स्थापित नियमहरू र मान्यताहरू पालन गर्नुपर्छ। यो एक प्रकारको विश्वास हो, अनुभूतिको ढाँचा हो। तर अनुभूतिको यो ढाँचा आफैंमा मानिस स्वर्ग जानेछ भन्ने ग्यारेन्टी गर्दैन, अनुभूतिको ढाँचा मृत्युपछि मानिसलाई के हुनेछ भन्ने कुरामा लागू नै हुँदैन, यसले त मानिसले जीवनकालमा के अनुभव गर्छ भन्ने कुरा निर्धारण गर्छ।

३. जादुई जब मानिस जादुई वस्तुहरू र अनुष्ठानहरू, साथै मित्रवत परलौकिक शक्तिहरू र ऊर्जाहरूको मद्दतले वास्तविकतामा विशिष्ट रूपमा प्रभाव पार्न खोज्छ - जस्तै

जादुगर वा झाँक्री), र इच्छित परिणाम प्राप्त गर्न बाहिरबाट विभिन्न तरिकाले ऊर्जा निकाल्न बाध्य हुन्छ।

४. सृष्टिकर्ताको चेतना / आफूभित्र कारणको स्वीकार जब तिमी आफूसँग जे भइरहेको छ त्यसको जिम्मेवारी कसैमाथि वा कुनै कुरामाथि, कुनै बाह्य शक्ति वा वस्तुगत परिस्थितिहरूमाथि थोपर्दैनौ, बरु जिम्मेवारी आफैं लिन्छौ, र घटित भइरहेका सबै कुराको कारण आफूभित्र र केवल आफूभित्र (विशेष गरी आफ्नो अनुभूतिको ढाँचामा) खोज्छौ। आफूलाई सृष्टिकर्ताको रूपमा महसुस गर्ने मानिसले यो विश्वास चुन्छ कि उसको चेतना स्वयंमा ईश्वरीय छ, चेतना नै ईश्वर हो, र बाह्य वास्तविकता उसको सृष्टि र विस्तार हो।

वस्तुगत वास्तविकता धार्मिक जादुई सृष्टिकर्ताको चेतना

विश्वासहरू बाह्य शक्तिहरू र वस्तुगत परिस्थितिहरूमा पृथक अस्तित्वमा रहेको सर्वोच्च शक्तिमा, "बादलमा बस्ने हजुरबुबा" को रूपमा जादुको शक्ति र प्राकृतिक तथा परलौकिक शक्तिहरूसँगको सम्झौतामा आफूभित्रको ईश्वर-सृष्टिकर्तामा मूल्य सहजता र बाह्य सफलता धार्मिकता र परलोकमा पुरस्कार जादुगरको शक्ति निःसर्त प्रेम र आत्म-नियन्त्रण

रणनीति कम पीडा र कष्ट स्वर्ग पुग्नु वास्तविकतामा लक्षित प्रभाव पार्नु चेतनाद्वारा नियन्त्रण गर्नु

विधि अनुकूलन हुनु / सम्झौता गर्नु / संघर्ष गर्नु पाप नगर्नु / आज्ञा र धार्मिक नियमहरूको पालना गर्नु विभिन्न माध्यमहरूबाट सूचना र ऊर्जा प्राप्त गर्नु आफूभित्र कारण खोज्नु, आफ्नो चेतनाको अवस्थाको जिम्मेवारी लिएर सचेत भई सृष्टि गर्नु

साधनहरू पैसा, सत्ता, प्रतिष्ठा, नियन्त्रण, पारस्परिक दायित्व, सम्झौता, अनुकूलन, छलछाम, झूट, डर, रक्षा, आक्रामकता प्रार्थना, अनुष्ठानको पालना, मन्दिर/चर्च भ्रमण, "असल कर्म" र "राम्रा कामहरू" अनुष्ठान, मनोक्रियाशील पदार्थ, ध्यान, रहस्यमयी अभ्यास र विधिहरू प्रेमको प्रविधि, आत्म-नियन्त्रणका सीपहरू, चेतना नियन्त्रणका साधनहरू

वास्तविकता अनुभूतिको पहिलो दुई तरिका - वस्तुगत वास्तविकतामा विश्वास र धार्मिक - लाई मूलतः पीडित/उपभोक्ता चेतनाको श्रेणीमा मिलाउन सकिन्छ। आफ्ना समस्या र आफ्ना सुखहरूको स्रोत जे भए पनि, मानिसले तिनलाई आफूभन्दा बाहिर देख्छ, र त्यसैले तिनमाथि ठोस प्रभाव पार्न असमर्थ हुन्छ। तल चेतनाको विकासको रेखामा वास्तविकता अनुभूतिको दुई ध्रुवीय तरिकाहरूको तुलनात्मक तालिका दिइएको छ - पीडित/उपभोक्ता चेतनादेखि सृष्टिकर्ता (ईश्वर-मानव) चेतनातर्फ।

*चेतना = विश्वास, इच्छाहरू, भावनाहरू, विचारहरू पीडित / उपभोक्ता सृष्टिकर्ता (ईश्वर-मानव)

● कारण बाह्य संसारमा छ। ● कारण मभित्र छ। ● स्रोत र संसारबाट पृथकता। ● स्रोत र आफ्नो चेतनाद्वारा सृजना गरेको वास्तविकतासँगको एकता। ● आफ्नो सृष्टिको जिम्मेवारी अस्वीकार गर्नु। ● आफ्नो अवस्था, जीवन र वास्तविकताको पूर्ण जिम्मेवारी लिनु

आधारभूत तत्वहरू: शक्ति, आधारभूत तत्वहरू: डर, आन्तरिक सत्य, प्रेम, संघर्ष र अनुकूलन, चेतनाको पूर्णता, नियन्त्रणको असम्भवता, आत्माको त्रियात्मक चेतना (कुनै पनि द्विविधामा नयाँ तेस्रो हुन्छ), द्वैत चेतना - बुद्धि (खराब/असल, क्षुद्रता/महानता, खराबी/भलाइ), भित्रको स्रोत, भित्रका ईश्वर, भित्रको स्वर्ग, आनन्दका बाह्य स्रोतहरू (उपभोक्ता) र पीडाबाट बाह्य सुरक्षा (पीडित), "ईश्वरको राज्य तिमीभित्र छ", तिमी – आफ्नो वास्तविकताका ईश्वर, आफ्नो राज्यका राजा, वास्तविकतासँगको विभाजन, ईश्वरबाट पृथकता। पीडा (कष्ट) लाई संकेतको रूपमा, तिमीद्वारा सृजित वास्तविकताबाट पृष्ठपोषणको रूपमा ग्रहण गर्नु, पीडालाई प्रेममा रूपान्तरण गर्नु।

विशेष भावनाहरू: रिस/गुनासो, विशेष भावनाहरू: शक्तिको अनुभूति, आत्म-निर्भरता, दोष, लज्जा, क्रोध, डर, पूर्णता, शान्ति, चिडचिडाहट, ईर्ष्या, लोभ, प्रेम, परमानन्द, अनुग्रह, वासना, शंका, उदासी, उत्साह, आनन्द, उल्लास, उदासीनता, निराशा, अवसाद, चासो, आत्माको कम्पन, खेलको उमंग, असहायता, निरर्थकताको भावना, जीवनको अग्नि, बाह्य मनोरञ्जनहरूमा मग्नता।

वरपरका मानिसहरूसँग अन्तरक्रियाको तरिका: वरपरका मानिसहरूसँग अन्तरक्रियाको तरिका: सम्झौता, प्रेम र कृतज्ञता, सबै कुरामा आफ्नो पारस्परिक दायित्व, छलछाम, नियन्त्रण, प्रतिबिम्ब / विस्तार देख्नु, दमन, आलोचना / आलोचनाको अस्वीकृति, स्वीकार, सह-सृष्टि, सह-आनन्द, आक्रामकता र रक्षा, विज्ञ बन्ने चाहना, अरूको अनुभवको सम्मान, अरूमा सृष्टिकर्ताको सल्लाह बाँड्नु, अरूको खर्चमा आत्म-पुष्टि, पहिचान, सर्वोच्च न्यायको बोध - चाकरी, चाप्लुसी, स्वार्थ, न्याय / दोषीको प्रत्येक व्यक्ति स्वयं आफ्नो वास्तविकताको सृष्टिकर्ता हो खोज, असहमत / शत्रुहरूको विनाश, र आफ्नो सृष्टिको फल भोग्छ, शत्रुप्रति प्रेम र संघर्ष, अलगाव। दया - शत्रु शत्रु रहँदैन, घटित भइरहेका सबै कुराको पूर्णतामा विश्वास, सबै अस्तित्वसँगको एकता।

यसरी, तिम्रो चेतनाका मुख्य तहहरू, जसबाट तिम्रो वास्तविकता निर्माण हुन्छ, ती हुन्: विश्वास, इच्छाहरू, भावनाहरू, विचारहरू।

आऊ, चेतनाको वास्तुकला (संरचना) मा अझ विस्तृत रूपमा चर्चा गरौं।