4. Шындықты қабылдау жолдары

Кванттық әлемде Бақылау сәтіне дейін барлық нәрсе шынайылықтың барлық ықтимал күйлерінің суперпозициясында (бір мезгілдегі қатар өмір сүруінде) болады. Бақылау сәтіндегі Бақылаушының санасының күйі осы Бақылаушының сол сәтте қабылдайтын шынайылық нұсқасын айқындайды. Егер оның санасының күйі өзгерсе, қабылдау тәсілі өзгереді, ол қабылдайтын шынайылық та өзгереді.

Басқаша айтқанда, адам өз назарын бір жаққа бағыттаған сәтте-ақ, кванттық алуантүрліліктің бүкіл хаосынан сол сәттегі өзінің шынайылықты қабылдау тәсіліне (үлгісіне) сәйкес келетін тәртіпті, шынайылықтың сол бейнесін бойына сіңіреді.

Яғни ШЫНАЙЫЛЫҚТЫ ҚАБЫЛДАУ ТӘСІЛІ = ШЫНАЙЫЛЫҚТЫ ЖАРАТУ ТӘСІЛІ. Бұл мынаны білдіреді: біздің шынайылықты қабылдау тәсіліміз (біздің үлгілеріміз) қандай болса, біз айналамыздан сондай шынайылықты (денсаулық, қарым-қатынас, мәртебе, ақша, адамдар, оқиғалар) бақылаймыз. Біз кванттық сорпадан шынайылықтың дәл осындай нұсқасын, оқиғалар дамуының осындай сценарийін, әлемнің осындай бейнесін тура мағынасында суырып аламыз.

Әдепкі бойынша бізге бізден тәуелсіз өмір сүретін объективті шынайылықты қабылдау үлгісі ендірілген болатын. Қабылдау тәсілін өзгерте отырып, біз өміріміздің барлық контексін өзгертеміз: оқиғалар сценарийі өзгереді,

күтпеген оқиғалар орын ала бастайды, адамдар өздерін басқаша ұстайды. Шынайылықты қабылдаудың көптеген тәсілдері бар, бірақ ең кең таралған төртеуін бөліп көрсетуге болады.

1. Объективті шынайылық Біз шынайылық бізден бөлек, тәуелсіз, яғни объективті түрде өмір сүреді деп сенген кезде, сыртқы оқиғаларға бейімделуге, аман қалу үшін күресуге, бәсекелесуге және т.б. мәжбүр боламыз. Бұл — көпшілікке үйреншікті шынайылықты қабылдау тәсілі, және біз мұны жоғарыда жан-жақты қарастырдық.

2. Діни Барлығын адамнан тыс, бөлек Жоғарғы Күш («бұлттағы ата») басқаратын кезде, ал адам өлімнен кейін «жұмақ» деп аталатын белгілі бір аңызға айналған орынға бару үшін белгіленген ережелер мен догмаларды сақтауы тиіс болғанда. Бұл сондай сенім, қабылдау үлгісі. Бірақ қабылдау үлгісінің өзі адамның жұмаққа баратынына кепілдік бермейді, қабылдау үлгісі өлімнен кейін адаммен не болатынына мүлде таралмайды, ол адамның тірі кезінде нені бастан өткеретінін айқындайды.

3. Магиялық Адам магиялық заттар мен рәсімдердің, сондай-ақ достық пейілді о дүниелік күштер мен энергиялардың көмегімен шынайылыққа нүктелі түрде әсер етуге ұмтылған кезде –

маг немесе бақсы сияқты), және қалағанына қол жеткізу үшін сырттан түрлі жолдармен энергия жинауға мәжбүр болады.

4. Жаратушының Санасы/СЕБЕПТІ ӨЗ БОЙЫНАН ҚАБЫЛДАУ Сен өзіңмен болып жатқан жайттар үшін жауапкершілікті ешкімге және ешнәрсеге, ешқандай сыртқы күштерге және/немесе объективті мән-жайларға жүктемей, жауапкершілікті Өзіңе аласың және болып жатқанның бәрінің Себебін Өзіңнен және тек Өзіңнен (атап айтқанда, өзіңнің қабылдау үлгіңнен) іздейсің. Өзін Жаратушы ретінде сезінген адам өз санасының өзінен-өзі Құдайлық екеніне, сананың өзі Құдай екеніне және сыртқы шынайылық — оның жаратылысы мен жалғасы екеніне Сенімді таңдайды.

ОБЪЕКТИВТІ ШЫНАЙЫЛЫҚ ДІНИ МАГИЯЛЫҚ ЖАРАТУШЫНЫҢ САНАСЫ

СЕНІМДЕР сыртқы күштерге және объективті мән-жайларға бөлек өмір сүретін Жоғарғы Күшке — “бұлттағы атаға” магияның күшіне және табиғи әрі о дүниелік күштермен келісімге Өз ішіндегі Жаратушы-Құдайға ҚҰНДЫЛЫҚ жайлылық пен сыртқы табыс тақуалық және о дүниедегі сый-құрмет магтың күші Шартсыз Махаббат және Өзін игеру

СТРАТЕГИЯ азырақ ауырсыну мен азап жұмаққа кіру шынайылыққа нүктелі әсер ету Санамен басқару

ТӘСІЛ бейімделу/ ыңғайлану/ күресу күнә жасамау/ өсиеттер мен діни нормаларды сақтау түрлі арналардан ақпарат пен энергия алу өз санасының күйі үшін жауапкершілікті қабылдап, Себепті өзінен іздеу, саналы түрде жарату

ИНСТРУМЕНТТЕР ақша, билік, мәртебе, бақылау, өзара міндеттемелер, келісімдер жасау, бейімделу, айла-шарғы, өтірік, қорқыныш, қорғаныс, агрессия дұғалар, рәсімдерді сақтау, шіркеуге бару, «жақсы істер» мен «жақсы қылықтар» рәсімдер, психобелсенді заттар, медитациялар, мистикалық практикалар мен салттар Махаббат Технологиясы, өзін игеру дағдылары, сананы басқару құралдары

Шынайылықты қабылдаудың алғашқы екі тәсілін — объективті шынайылыққа деген сенім мен діни тәсілді — мәнісінде Құрбанның/тұтынушының Санасы санатына біріктіруге болады. Адам өзінің түйткілдері мен игіліктерінің қайнар көзіне қарамастан, оларды өзінен тыс көреді, сондықтан оларға елеулі түрде ықпал ете алмайды. Төменде Сана эволюциясы сызығындағы шынайылықты қабылдаудың екі қарама-қарсы тәсілінің — Құрбан/Тұтынушы Санасынан Жаратушы (құдай-адам) Санасына дейінгі салыстырмалы кестесі келтірілген.

*Сана = сенімдер, қалаулар, сезімдер, ойлар ҚҰРБАН / ТҰТЫНУШЫ ЖАРАТУШЫ (ҚҰДАЙ-АДАМ)

● Себеп сыртқы әлемде. ● Себеп менде. ● Қайнардан және әлемнен бөлектік. ● Қайнармен және сен өз санаңмен жарататын шынайылықпен Бірлік. ● Өз жаратылысы үшін жауапкершіліктен бас тарту. ● Өз күйің, өмірің және шынайылығың үшін толық жауапкершілікті қабылдау

Базалық элементтер: қорқыныштар, Базалық элементтер: Күш, күрес және бейімделу, Ішкі Ақиқат, Махаббат, бақылаудың мүмкін еместігі, дуалды Сананың Тұтастығы, Рухтың сана — ақыл-ой (жаман/жақсы, триалды санасы (кез келген түйткілде мардымсыздық/ұлылық, зұлымдық/ізгілік), жаңа үшіншісі бар), Қайнар ләззаттың сыртқы қайнар көздері іште, Құдай іште, Жұмақ іште, (тұтынушы) және ауырсынудан сыртқы «Құдай Патшалығы іштеріңізде», қорғаныстар (құрбан), шынайылықпен сен — өз шынайылығыңның құдайысың, бөлінушілік, Құдайдан бөлектік. өз патшалығыңның патшасысың, ауырсынуды (азапты) өзің жаратып жатқан шынайылықтан келген белгі, кері байланыс ретінде қабылдау, Ауырсынуды Махаббатқа Айналдыру.

Тән сезімдер: реніш, Тән сезімдер: Күш сезімі, кінә, ұят, ашу, қорқыныш, Өзіне-өзі жеткіліктілік, Тұтастық, тітіркену, көреалмаушылық, тойымсыздық, Бейбіт көңіл күйі, Махаббат, құмарлық, күдікшілдік, жабығу, Рахат, Рақым, Шаттық, Қуаныш, апатия, шарасыздық, депрессия, Салтанат құру, Қызығушылық, дәрменсіздік, мәнсіздік сезімі, Жан толқынысы, Ойын құмарлығы, сыртқы ойын-сауықтармен көңіл көтеру Өмір оты.

Айналадағылармен өзара әрекеттесу тәсілі: келісімдер жасау, өзара міндеттемелер, айла-шарғы, бақылау, басып-жаншу, сын/сынды қабылдамау, агрессия мен қорғаныс, сарапшы болуға құштарлық, кеңес беру, өзгелердің есебінен өзін көрсету, жағыну, жарамсақтану, пайдакүнемдік, әділдікті / кінәлілерді іздеу, келіспеушілерді / жауларды жою, күрес, бөлектік. Айналадағылармен өзара әрекеттесу тәсілі: Махаббат пен Алғыс, барлық нәрседен өз шағылысуыңды / жалғасыңды көру, қабылдау, бірлесе Жарату, бірге Қуану, басқалардың тәжірибесіне құрмет, өзге адамнан Жаратушыны тану, Жоғарғы әділеттілікті сезіну — әркім өз шынайылығының жаратушысы және өз жаратылысының жемісін көреді, жауға деген Махаббат пен мейірім — жау жау болудан қалады, болып жатқанның бәрінің кемелдігіне Сенім, Барлық бар болумен Бірлік.

Сонымен, сенің шынайылығың құралатын санаңның негізгі қабаттары — бұл: сенім, қалаулар, сезімдер, ойлар.

Сана Архитектурасына толығырақ тоқталайық.