4. 現実を認識する方法

量子の世界において、「観察」の瞬間に至るまで、すべては現実のあらゆる可能な状態の重ね合わせ（同時並存）の中に存在している。「観察者」の観察の瞬間における意識の状態が、その「観察者」がその瞬間に知覚する現実の選択肢を決定するのだ。もしその意識の状態が変化すれば、知覚の様態が変化し、知覚される現実そのものも変化する。

言い換えれば、人がどこかに注意を向けた瞬間に、量子の多様性という混沌の中から、その瞬間の現実の知覚様態（パターン）に一致する秩序、現実の像を取り込むのである。

すなわち、「現実の知覚様態 ＝ 現実の創造様態」である。これは、私たちがどのような現実の知覚様態（パターン）を持っているかに応じて、まさにそのような現実（健康、人間関係、地位、金銭、人々、出来事）を周囲に観察するということを意味する。私たちは文字通り、量子のスープからそのような現実の選択肢、出来事の展開シナリオ、世界像をすくい取っているのだ。

デフォルトとして、私たちには自分とは無関係に独立して存在する客観的現実の知覚パターンが組み込まれていた。知覚様態を変えることで、私たちは自らの人生の文脈全体を変えることになる。出来事のシナリオが変わり、

予期せぬ出来事が起こり始め、人々の振る舞いも変わっていく。現実を知覚する様態は無数に存在するが、最も代表的な４つを挙げることができる。

１. 客観的現実：現実が私たちから切り離され、独立して客観的に存在していると信じ、私たちが外部の出来事に適応し、生存のために闘い、競争せざるを得ないとする場合。これは大多数の人にとって馴染み深い現実の知覚様態であり、これについては上で十分に詳しく考察した。

２. 宗教的様態：人間から切り離された外部の「至高の力」（「雲の上の老人」）がすべてを支配しており、死後に「天国」と呼ばれる神話的な場所へ行くために、人間は定められた規則や教義を守らねばならないとする場合。これは一つの「信仰」であり、知覚パターンである。しかし、この知覚パターン自体が天国へ行くことを保証するわけではなく、知覚パターンは死後にどうなるかには一切及ばず、人が生きている間に何を経験するかを決定づけるのである。

３. 魔術的様態：魔法の道具や儀式、また友好的な異世界の力やエネルギーを用いて、現実にピンポイントで影響を与えようとする場合（

魔術師やシャーマンのように）。そして、望むものを得るために外部から様々な方法でエネルギーを獲得せざるを得ない。

４. 創造主の意識／自らに「原因」を受け入れること：「あなた」が自らに起きることの責任を、何者にも、外部のいかなる力や客観的状況にも転嫁せず、全責任を「自分自身」に引き受け、起きるすべての「原因」を自らの中に、ただ自らの中だけに見出す（特に自らの知覚パターンの中に）場合。「自分」が「創造主」であることを自覚した人間は、自らの意識そのものが神聖であり、意識こそが「神」であり、外部の現実はその創造物であり延長であるという「信仰」を選択する。

客観的現実　宗教的様態　魔術的様態　創造主の意識

信仰：外部の力と客観的状況への信仰／「雲の上の老人」としての独立した至高の力への信仰／魔術の力、自然界や異世界の力との契約への信仰／自らの内なる創造主たる神への信仰　価値：快適さと外的な成功／正しさと来世での報酬／魔術師の力／無条件の「愛」と自己の統御

戦略：苦痛と苦しみを減らす／天国へ行く／現実にピンポイントで働きかける／意識を統御する

方法：適応する／順応する／闘う　罪を犯さない／戒律や宗教的規範を守る　様々な回路から情報とエネルギーを得る　自らの内に「原因」を求め、自らの意識の状態に責任を引き受け、意識的に創造する

道具：金、権力、地位、統制、相互の義務、交渉、迎合、操作、嘘、恐れ、防衛、攻撃／祈り、儀式の遵守、教会への参拝、「善行」や「正しき行い」／儀式、向精神物質、瞑想、神秘的実践と秘儀／「愛の技術」、自己統御の技量、意識を統御する道具

最初の２つの現実知覚様態――客観的現実への信仰と宗教的様態――は、本質的に「犠牲者／消費者の意識」の範疇に統合することができる。問題や恩恵の源泉が何であれ、人間はそれを自らの外部に見ているため、それらに本質的な影響を与えることができない。以下は、「意識」の進化の軌道における２つの対極的な現実知覚様態――「犠牲者／消費者の意識」から「創造主（神人）の意識」へ――の比較対照表である。

＊意識 ＝ 信仰、願望、感情、思考　犠牲者／消費者　創造主（神人）

● 原因は外部の世界にある。 ● 源泉および世界からの分離。 ● 自らの創造に対する責任の放棄。 ｜ ● 原因は「私」の内にある。 ● 源泉、そして「あなた」が自らの意識によって創造する現実との一体性。 ● 自らの状態、人生、そして現実に対する完全な責任の受容。

基本要素：恐れ、闘争と適応、コントロールの不能、二元論的意識――分別知（悪／善、卑小／偉大、悪／善）、快楽の外部源泉（消費者）と苦痛からの外部防衛（犠牲者）、現実からの分離、「神」からの分離。 ｜ 基本要素：「力」、「内なる真実」、「愛」、意識の全体性、「霊」の三元的一体意識（いかなるジレンマにも新たな第三の道が存在する）、内なる「源泉」、内なる「神」、内なる「天国」、「神の国は汝らのうちにあり」。「あなた」は自らの現実の神であり、自らの王国の王である。苦痛（苦しみ）を合図として、自らが創造する現実からのフィードバックとして知覚すること。「苦痛」の「愛」への変容。

特徴的な感情：怨み、罪悪感、恥、怒り、恐れ、苛立ち、嫉妬、貪欲、情欲、猜疑心、落胆、無気力、絶望、抑鬱、無力感、無意味感、外部の娯楽への逃避。 ｜ 特徴的な感情：「力」の感覚、「自足」、「全体性」、「平安」、「愛」、「至福」、「恩寵」、「歓喜」、「喜び」、「快哉」、「興味」、「魂」の震え、「遊戯」の情熱、「生命」の炎。

周囲との関わり方：取引、相互義務、操作、統制、抑圧、批判／批判の拒絶、攻撃と防衛、専門家気取り、助言の押し付け、他者を踏み台にした自己顕示、卑屈、迎合、打算、正義／有罪者の追求、異論者／敵の排撃、闘争、分離。 ｜ 周囲との関わり方：「愛」と「感謝」、万物の中に自らの投影／延長を見ること、受容、共創造、共に喜ぶこと、他者の経験への尊重、他者の中に「創造主」を認めること、「至高の正義」の自覚――誰もが自らの現実の創造主であり、自らの創造の果実を刈り取るということ、敵への「愛」と慈悲――敵はもはや敵ではなくなる、起きるすべての完全性への「信仰」、万有との「一体性」。

かくして、「あなた」の現実を築き上げる「あなた」の意識の主要な階層とは、信仰、願望、感情、思考である。

「意識の構造（アーキテクチャ）」について、さらに詳しく見ていこう。