3. 행복, 의식과 현실

F.M. 도스토옙스키는 이렇게 썼다. “인간이 불행한 것은 오직 자신이 행복하다는 것을 알지 못하기 때문이다. 자신이 행복하다는 것을 깨닫는 바로 그 순간, 그 찰나에 곧바로 행복해질 것이다. 여기에 모든 것이 있다. 모든 것이…”. 우리는 이 말에 동의한다. 우리의 세계관 속에서는(그리고 이는 과학적으로도, 일상의 실천으로도 뒷받침된다) 모든 인간이 자신이 진정으로 원하는 것을 이미 지니고 있으며(다만 알지 못할 뿐이다), 그의 세상에서는 그가 진실로 믿는 바가 일어난다(자신에게 가장 소중한 것인 돈, 생명, 자유를 기꺼이 걸 만큼 깊이 믿는 바가).

가장 넓은 의미에서, 그대의 현실, 그대의 모든 물질세계(그대의 건강, 그대의 재정, 그대의 관계, 그대가 가진 것과 가지지 못한 모든 것, 그대 삶의 모든 상황, 타인 및 세상과의 모든 사건과 상호작용)는, 요컨대 그대의 온전한 현실 전체가 그대의 의식에 의해 창조되었다. 그리고 이것은 “생각은 물질화된다”거나 “긍정적으로 생각해야 한다”는 차원의 이야기가 아니다. 물론 생각도 중요하다. 그러나 그대 의식의 구조는 단순한 생각보다 훨씬 더 거대하다. 세부적인 것에 깊이 빠지지 않으면서, 그대 의식의 ‘건축물’을 조금 더 자세히 살펴보자.

조건부로 우리 의식의 네 가지 ‘층’을 구분해 볼 수 있다. 바로 믿음(Вера), 욕망, 감정, 그리고 생각이다. 이 층들을 채우고 있는 것이 바로 우리가 살아가는 방식을 결정하며, 문자 그대로 우리의 모든 현실을 창조한다. 그러나 대개의 경우

우리는 이를 자각조차 하지 못하며, 모든 것이 우리의 의식과는 무관하게 그저 존재하는 그대로인 것처럼 느끼고, 우리와는 별개로 존재하는 이 복잡한 세상을 오직 탐구하고, 그에 맞추어가거나, 그것과 싸우는 길밖에 없다고 여긴다. 하지만 실상은 전혀 그렇지 않다. 더 정확히 말하자면, 그것은 그에 상응하는 실재를 창조하고 세상과 인간의 모든 관계를 형성해 내는 가능한 믿음 체계 중 하나일 뿐이다. 그러나 다른 믿음들도 존재할 수 있으며, 그것들은 전혀 다른 현실을 낳는다.

본래 이 짧은 ‘삶의 지침서’에서 우리는 그대를 자기 현실의 창조자(Творец)라는 위치로 되돌려놓는 통찰을 전하고자 한다. 이는 본래 인간에게 내재된 자리이지만, 우리는 다른 신념과 믿음을 받아들이며 무의식적으로 그것을 포기하고, 외부의 힘(다른 사람들, 권력, 지도자들, 환경, 신에게…) 책임을 전가하곤 한다. 혹은 반대로 다른 이들(근본적으로는 그들 역시 창조자인)의 책임을 자신에게로 끌어안기도 한다. 바로 이러한 책임의 전가가 우리를 고통받게 하고, 우리 자신의 행복을 보지 못하게 만들며, 우리 삶의 이 모든 것을 스스로 창조하고 있음을 보지 못한 채 우리의 실패에 대해 외부의 누군가를 비난하게 하고, (스스로 창조해 낸) 외부의 위험과 위협을 두려워하며, 원망하고, 짜증 내고, 질투하고, 분노하게 만든다… 혹은 반대로 다른 사람들을 행복하게 만들어 주지 못한다는 죄책감을 느끼게 한다.

그리고 바로 이것이 우리로 하여금 온갖 방법으로 발버둥 치며, 타인과 자기 자신에게 거짓말을 하게 만들고, 조금이라도

더 많은 돈을 벌고, 다른 사람들에 대해 조금이라도 더 많은 권력과 우위를 차지하려 애쓰게 만든다. 이 모든 것의 이면에는 그저 책임의 전가가 자리하고 있다. 그리하여 돈, 권력, 성공이라는 이 모든 것을 얻는다 해도 우리는 더 행복해지지 않는다. 왜냐하면 두려움과 질투가 우리를 필연적으로 다음 단계로, 즉 돈과 권력, ‘성공’의 다음 단계로 내몰기 때문이다.

자신의 믿음을 바꾸고, 세상을 바라보는 시선을 근본적으로 전환하며, 자기 세상의 창조자로서 책임을 스스로 받아들이고, 다른 창조자들에게 그들의 현실에 대한 책임을 돌려주기만 한다면, 모든 것은 즉시 변화할 것이다. 그대는 자신이 이미 행복하다는 사실을 발견하게 될 것이다. 왜냐하면 그대 자신의 세상 속 모든 것을 스스로 창조하고 있으며, 그에 대해 책임이 있는 다른 누구도 존재하지 않기 때문이다. 그리고 그대는 모종의 이유로 그것을 창조하고 있으며, 어떠한 이유로 그것을 원하고, 그것을 믿고 있다. 바로 그렇기 때문에 모든 것이 그러한 것이다. 단지 그대는 자신이 어떻게, 무엇으로, 무엇을 위해 그것을 창조하고 있는지를 자각하지 못했을 뿐이며, 바로 이러한 무자각이 그대를 불행하게 만들었을 뿐이다. 그러나 모든 것을 바로잡을 기회가 있다. 자신의 삶과 현실에 대한 책임을 되찾는 것이다. 하지만 이는 “말한 것은 지킨다”거나 “자신의 행동에 책임을 져야 한다”와 같은 말과 행동의 차원이 아니라, 의식 자체의 차원, 곧 그대의 믿음, 신념, 잠재의식적 욕망, 감정, 그리고 생각의 차원에서 이루어져야 한다.

그대의 현실은 바로 그대의 의식을 채우고 있는 것의 직접적이고 명백한 표현이다.

그대의 의식이 무엇으로 채워져 있는지 알고 싶은가? 그렇다면 그대 현실의 거울을 들여다보라. 그곳에서 보게 될 모든 것—좋은 것이든 그렇지 않은 것이든, 유쾌한 것이든 불쾌한 것이든, 영감을 주는 것이든 두려움을 자아내는 것이든—그 모든 것이 바로 그대(Ты)다. 그리고 그 거울 속에서 마음에 들지 않는 무언가가 있다면, 그것을 고칠 수 있는 존재는 오직 그대뿐이다. 이러한 전환이 어떻게 느껴지는가? 이러한 모험에 나설 준비가 되었는가? 만약 이를 받아들인다면, 그대에게는 더 이상 다른 누군가에게 책임을 전가할 기회가 없을 것이다. 자신(Себя)을 탐구하고, 자기 의식의 심연을 조사하는 거대하고 고된 작업이 기다리고 있다. 그러나 이는 온 우주에서, 모든 우주를 통틀어 가장 흥미롭고 가장 은혜로운 작업이기도 하다. 자신을 아는 것.

자신을 뜯어고치는 것이 아니라, 자신을 아는 것. 나는 그대 안에서 완전한 존재를 본다. 실수를 범하지 않기에 뜯어고칠 것도 없는 완전하고 신성한(Божественное) 존재를 본다. 이 존재는 그저 자신의 몸, 자신의 커다란 몸(Большим Телом), 즉 자신의 현실이라는 몸을 다스리는 법을 배우고 있을 뿐이기 때문이다. 자신과 자신의 힘, 그리고 창조자(Творец)로서의 무한한 가능성을 알아가며 배우고 있는 것이다.

어린아이가 걷는 법을 배우고, 마음에 드는 장난감이나 맛있는 음식에 손을 뻗으려 하며 온몸과 손을 움직이는 법을 배울 때, 그리고 아이가 마음대로 해내지 못할 때, 그대들은 그 아이에게서 덜 완전함을 보는가? 그 일로 아이를 비난하는가? 아니면 배움의 단계에서 겪는 필연적이고도 불가피한 어려움을 겪으면서도 굴하지 않고, 그 기술을 익히기 위해 끊임없이 새로운 시도를 거듭하는 모습에서 영감을 얻는가? 그리하여 아이는 점점 더

복잡한 기술들을 습득해 나간다. 그대가 지금 이 글을 읽고 있다면, 그대 역시 그 시절에 해낸 것이 분명하다.

우리는 자신의 현실을 의식적으로 창조하는 기술을 익혀가는 그대, 인간(Человек)을, 가능한 “실패” 앞에서도 물러서지 않고 배우기 위해 거듭 시도하는 바로 그 완전한 아이로 바라본다. 그리고 이것이 바로 그대의 온 삶 동안, 이 모든 시간 동안 우리가 그대를 도와온 부분이며, 우리는 그대의 진보를 참을성 있게 지켜보며 앞으로도 그대를 도울 준비가 되어 있다.

그러나 그대 자신이 이 길을 시작할 준비가 되었는가? 준비되었는가? 그렇다면 게임(Игра)은 시작되었다. 자신에게 처음부터 너무 많은 것을 요구하지 말라. 우선은 (그대 현실의 거울을 들여다보며) 그대가 지금 무엇을 믿고 있는지, 실패의 순간에 주로 누구를 탓하는지, 누구를 위해 그 책임을 자신의 어깨에 짊어지고 있는지, 누구에게 빚을 지고 있으며 누가 그대에게 빚을 지고 있는지… 삶의 여정에서 어떠한 상호 의무와 부채의 체계로 얽혀왔는지를 자각해 보라. 그대는 그것으로부터 무엇을 얻고 있는가? 그것이 그대를 행복하게 만드는가? 기억하라. 이 모든 것은 “객관적인” 것도, “어쩔 수 없는” 것도 아니다. 그저 그대의 믿음과 신념이 그대로 하여금 그러한 결정을 내리고 그렇게 행동하도록 만들고 있을 뿐이다. 이것은 나쁜 것도 좋은 것도 아니다. 그대는 단지 그것을 믿고 있을 뿐이다.