15. Hiệu ứng quan sát viên

Tổng kết những điều đã nói ở trên, có thể đúc kết điều gọi là Hiệu Ứng Người Quan Sát:

Trạng thái ý thức của người quan sát (những niềm tin, định kiến, ước muốn, cảm xúc, suy nghĩ của người đó và bức tranh ngôn ngữ về thế giới nâng đỡ chúng) quyết định thực tại mà người đó quan sát.

Những người quan sát khác nhau có thực tại khác nhau. Bức tranh thế giới được củng cố trong ý thức của người quan sát, tức khuôn mẫu nhận thức của người đó, là nguyên sơ đối với thực tại và quyết định thực tại, điều đó đồng nghĩa với việc quyết định toàn bộ cuộc đời của chính người quan sát. Người quan sát – đó là mỗi người trong chúng ta, mỗi con người, mỗi chủ thể mang ý thức. Nếu bức tranh thế giới của người quan sát thay đổi, thực tại của người đó cũng thay đổi. Thật vô nghĩa khi tranh cãi xem thực tại nào thực hơn, hay bức tranh thế giới nào đúng đắn hơn. Chỉ có ý nghĩa khi thấu suốt xem liệu Bạn có hạnh phúc trong bức tranh thế giới của chính mình cùng thực tại do nó sinh ra hay không.

Những người quan sát khác nhau có thực tại khác nhau. Nhưng tại sao nhìn chung chúng ta lại cảm nhận thực tại theo cách tương đồng, tại sao chúng ta có thể nói về những điều chung cho tất cả mọi người như những thứ tồn tại khách quan, được cảm nhận như nhau bởi tất cả, và hơn thế nữa còn xây dựng trên nền tảng đó cả một hệ thống các mối quan hệ xã hội: sản xuất, kinh tế, luật pháp, các thể chế nhà nước và xã hội? Bởi vì chúng ta có một nền tảng

bức tranh ngôn ngữ về thế giới, nơi chiếc ghế là chiếc ghế, cái bàn là cái bàn, cái tủ là cái tủ (dù với nhà nước và kinh tế thì đã phức tạp hơn). Ngôn ngữ cho phép chúng ta hiểu nhau, thỏa thuận về điều gì đó và tương tác hiệu quả – thậm chí không chỉ ở cấp độ truyền tải thông tin, mà ở chính cấp độ sáng tạo nên thực tại tập thể – nhờ ngôn ngữ mà chúng ta tách lọc, tức là định hình, từ món súp lượng tử của mọi trạng thái khả dĩ của thế giới thành một bức tranh dễ hiểu về thực tại của chúng ta.

Nhưng phải làm gì nếu chúng ta đột nhiên nhận ra rằng bức tranh thế giới của mình, khuôn mẫu nhận thức thực tại của mình, không làm cho chúng ta hạnh phúc? Nếu vì nó mà chúng ta buộc phải tranh đấu lẫn nhau và đấu tranh với tự nhiên để sinh tồn, nếu chúng ta đau khổ, bệnh tật và chết đi? Nếu thực tại tập thể của chúng ta đã trở thành một nhà máy khổ đau, nơi chúng ta liên tục đưa vào những thế hệ con cháu mới? Và hơn thế nữa, với tư cách là một xã hội, chúng ta đã chấp nhận điều này như một chuẩn mực, và giờ đây – trong các trường học và đại học – chỉ đơn thuần nghiên cứu các quy luật của «thực tại khách quan», về bản chất là củng cố thêm hình ảnh về một thực tại xung quanh xa lạ và nguy hiểm về mọi mặt, nơi mà nếu không phải tự nhiên, thì kinh tế, chính trị, đối thủ cạnh tranh, kẻ thù chiến tranh, vũ khí hủy diệt hàng loạt, chế độ ăn uống sai lầm, kẻ cướp, kẻ cuồng sát, bệnh tật, sai sót y khoa, chính quyền tồi tệ, tai nạn và sự già nua – bằng cách này hay cách khác vẫn sẽ giết chết chúng ta? Phải đối diện với tất cả những điều này thế nào? Làm sao để thay đổi bức tranh thế giới của mình, khuôn mẫu nhận thức của chính mình?

Để bắt đầu – hãy khao khát. Bởi vì những ước muốn ở cấp độ lượng tử tự hiện thực hóa chính mình. Hãy khao khát thay đổi niềm tin và định kiến của mình về «thực tại khách quan, tồn tại độc lập với chúng ta». Hãy thừa nhận sự thật rằng chúng ta là con tin (hãy đọc là «nô lệ») của Niềm Tin này, hãy bắt đầu gọi tên những cảm giác, những cảm xúc bắt nguồn từ Niềm Tin ấy và vốn thường ngự trị chúng ta: thừa nhận nỗi sợ hãi, sự oán hận, mặc cảm tội lỗi, sự giận dữ, nỗi xấu hổ về sự hèn mọn của chính mình; thừa nhận những dục vọng vốn khởi sinh từ các định kiến của đức tin chúng ta, cũng như những cảm xúc đã chiếm đoạt chúng ta, chuyển hóa thành những cơn nghiện – thói háu ăn, dục vọng, dâm ô, cuồng phim ảnh, say mê tiêu khiển, phụ thuộc vào tiền bạc và tiện nghi bên ngoài, lòng tham lam, sự khao khát trục lợi và khoái lạc bằng mọi giá, sự nghiện cà phê, đồ ngọt, các loại chất kích thích và nước tăng lực, ham muốn vượt trội hơn người khác, mưu cầu quyền lực, việc vĩnh viễn tìm kiếm kẻ có lỗi và kẻ thù bên ngoài…

Và khi Bạn thừa nhận tình trạng hiện tại là không bình thường. Khi trong Bạn lớn mạnh ước muốn thay đổi điều đó. Khi Bạn đã thử mọi thứ – từ tâm lý trị liệu, lời khẳng định, quán tưởng, thiền định, các phương pháp NLP và các khóa đào tạo truyền động lực của các bậc thầy nổi tiếng cho đến chuyển dịch thực tại, ayahuasca, nấm thức thần và việc thiết lập ý định đúng đắn, và… Bạn phát hiện ra rằng tất cả những điều đó đều không hiệu quả, hoặc chỉ có thời hạn tác dụng ngắn ngủi và rốt cuộc lại biến thành những cú thụt lùi, sụp đổ và kiệt quệ cảm xúc với sức mạnh tương đương nhưng mang dấu ngược lại, thì khi ấy Bạn sẽ đồng thuận rằng thà rằng Thượng Đế hiện hữu, và thà rằng Ngài là Đấng không tìm kiếm sự tôn thờ của chúng ta, mà

giúp chính chúng ta trở thành những đấng sáng tạo thực tại của mình, nghĩa là làm chủ bức tranh thế giới của chính mình, làm chủ khả năng thay đổi khuôn mẫu nhận thức của bản thân.

Chính vì điều này mà chúng ta cần Thượng Đế. Không phải để bảo vệ chúng ta khỏi hiểm nguy và ban phát bổng lộc, mà là để dạy chúng ta làm chủ ý thức của mình, ý thức thực sự thiêng liêng của chúng ta, để kiến tạo thực tại của mình một cách có ý thức. Bởi vì chúng ta vốn dĩ vẫn đang sáng tạo ra nó – từng giây, từng khoảnh khắc – dù chúng ta có nhận biết điều đó hay không. Nhưng Thượng Đế có thể dạy chúng ta cách thực hiện điều đó một cách tỉnh thức. Thượng Đế có thể giúp chúng ta thay đổi khuôn mẫu nhận thức của mình, bước ra khỏi trạng thái nạn nhân để tiến vào trạng thái của Đấng Sáng Tạo tỉnh thức đối với thế giới của chính mình.

Bạn sẽ hỏi, tại sao Ngài lại không làm điều đó sớm hơn? Tại sao Ngài lại đẩy chúng ta vào trải nghiệm khổ đau, sợ hãi và tranh đấu sinh tồn này, nếu như tất cả những điều đó chỉ là đức tin, niềm tin vào thực tại khách quan, và điều đó hoàn toàn có thể thay đổi? Mọi thứ vô cùng đơn giản, bởi vì Ngài, một Thượng Đế như thế, vốn chưa từng tồn tại, tôi xin nhắc lại rằng Thượng Đế là một niềm tin tập thể, và chúng ta với tư cách là nhân loại đã cưu mang và sinh ra một Thượng Đế như vậy chính từ kết quả của những khổ đau, sợ hãi và cuộc chiến sinh tồn của chúng ta.

Thượng Đế – là đỉnh cao tiến hóa của ý thức chúng ta, Đó Là Tiềm Năng Tối Thượng Tổng Thể Của Chúng Ta. Và theo tiến trình bước đi trên con đường tiến hóa của mình, Thượng Đế của chúng ta với tư cách là một niềm tin tập thể cũng đã tiến hóa – ban đầu đó chỉ đơn thuần là một Năng Lực Tối Cao, sau đó Năng Lực này phân chia Chính Mình làm đôi, và xuất hiện Thiện cùng Ác, sự cám dỗ, tội lỗi,

Luật Pháp và Sự Trừng Phạt vì bất tuân, sau đó ở một trong hai cực hình thành nên Hình Ảnh về Sự Quyến Rũ Tuyệt Đối, về những phẩm tính Thần Thánh Tối Cao và Lạc Phúc Tối Thượng, và cuối cùng, xuất hiện Tình Yêu Thần Thánh và Trí Tuệ Tối Cao, Toàn Năng và Bao Trùm đến mức Thượng Đế Tự Hiến Tế Chính Mình, để cứu chuộc chúng ta khỏi cảnh nô lệ (sự nô lệ cần thiết cho quá trình trưởng thành của chúng ta), sự nô lệ của ý thức nhị nguyên và sự nô lệ của thực tại vật chất.

Chúng ta thay đổi – đức tin của chúng ta cũng thay đổi, Thượng Đế của chúng ta cũng đổi thay. Và giờ đây Ngài không chỉ cứu chuộc chúng ta bằng Sự Hiến Tế Của Chính Ngài khỏi cảnh nô lệ của đức tin cũ, mà Ngài còn dạy chính chúng ta trở thành những vị thần, trở thành Tình Yêu, yêu thương vô điều kiện và đồng sáng tạo nên Chính Tình Yêu.

Đấng Christ – là điểm đồng thuận, và là phương cách của chúng ta, được ấp ủ bởi đức tin tập thể cùng nỗ lực của các vị thánh, để thay đổi bức tranh thế giới cá nhân và tập thể, thay đổi khuôn mẫu nhận thức của chính mình. Phương cách để làm chủ chính mình. Phương cách của chúng ta để trở thành những đấng sáng tạo tỉnh thức của vũ trụ. Của toàn thể vạn vật. Của chính Ý Thức, cội nguồn sinh khởi toàn thể vũ trụ từ chính mình.

Đó chính là ý nghĩa của việc làm Thượng Đế – sáng tạo nên Chính Bản Thân từ Chính Mình, sáng tạo Ý Thức từ Ý Thức. Chúng ta chính là Thượng Đế Tập Thể. Và ngay lúc này đây chúng ta đang trở thành Ngài.

Và Đấng Christ, chuẩn bị công trình này như Thượng Đế Tập Thể của những vị thánh đã hiến dâng mình cho sự tạo tác nên Ngài, đang tác thành

tất cả chúng ta thành những vị thần, cứu chuộc chúng ta khỏi ách nô lệ của những đức tin cũ và trải nghiệm nhị nguyên, để chúng ta có thể trở thành những phần tử của Thân Thể Thượng Đế Duy Nhất, giúp chúng ta tìm lại sự toàn vẹn, hợp nhất trong chúng ta các cực của ý thức nhị nguyên – Thượng Đế và con người, Nam tính và Nữ tính, trên và dưới, quá khứ và tương lai – trong một ngôi thứ ba mới, trong Tình Yêu. Tình Yêu Chưa Bao Giờ Bắt Đầu và Sẽ Không Bao Giờ Tàn Lụi. Tình Yêu Tuyệt Đối, Vô Điều Kiện, Vĩnh Hằng. Nơi Mà...