8. Mawazo

Wazo ni paa la jengo – na kilele cha Usanifu – wa Fahamu zetu zenyewe. Kupitia wazo tunaweza kutambua ndani yetu Chanzo cha yote yanayotokea katika uhalisia wetu, tukitafuta msaada wa utambuzi kutoka kwa sehemu zetu za juu, za Kimungu, kuchambua na ikihitajika kurekebisha, kutafakari na kuimarisha hisia, kuanzisha mtiririko wa Upendo na kuumba hali ya ndani ya Ufalme wa Mungu ulio «ndani yetu», kugeukia Ukweli Ulio Hai na kuwa njia Yake ya shukrani na muumba-mwenza, tukipitia Furaha Kuu ya kulidhihirisha Neno Lililo Hai ulimwenguni. Kupitia wazo tunaweza kuanzisha mfuatano wa mabadiliko madogo na matukio madogo ambayo hatimaye yatabadilisha kabisa imani na misimamo yetu, kigezo chetu cha mtazamo na maisha yetu yote. Kupitia wazo tunaweza kutambua na kupatanisha matamanio yetu yanayopingana – tukiweka amani kati ya pande zote zinazovutana. Kwa msaada wa wazo tunafanya maamuzi ya hatima, tukichagua mwelekeo wa maendeleo yetu. Kupitia wazo tunatawala hisia zetu na maono yetu, hali zetu na uhalisia wetu wa nje, tukigeuza mkondo wa matukio kuelekea upande tunaoutaka. Kwa msaada wa wazo tunatafuta na kufunua vipaji vyetu, tunadai, tunatambua na kuonyesha ulimwengu karama zetu za Kimungu, tunapanga mawasiliano yetu na kuingia katika ushirikiano na waumba-wenza wengine, tukijiumba wenyewe kama kazi bora, tukiwasaidia wao kutimia, na kwa pamoja tukiumba uhalisia wetu wa pamoja, Pepo yetu ya pamoja.

Lakini haya yote – ni ikiwa tunajitambua kama waumbaji, na si wapiganaji dhidi ya «uhalisia usiopingika» (yaani, waathirika wake). Vinginevyo, mawazo yetu hugeuka (na kwa asili hurudi) kuwa "msukosuko usio na ufahamu wa mawazo", unaolisha hofu, mashaka, kutoamini Nafsi Yako, na mifumo ya mawazo ya mapambano ya kuishi na ushindani usio na matunda. Tambua, hapa hatuzungumzii kwamba «wazo lina umbo halisi» na kwa hiyo «fikiri chanya». Mawazo Yako, mtindo Wako wa kufikiri – ni matokeo ya kazi ya ghorofa za chini: Imani, matamanio na hisia zilizozoeleka. Kwa hivyo, ukitaka kubadilisha mtindo Wako wa kufikiri – itabidi kwanza ushughulikie ghorofa za chini za fahamu Zako, ukianzia na msingi wa Imani.

«Kufikiri chanya hufanya kazi tu kwa wale ambao tayari wana mtazamo chanya. Hakuwezi kubadilishwa bila kwanza kuelewa na kushughulikia imani zako za chini ya fahamu (zisizoonekana wazi), misimamo, matamanio na mifumo ya hisia».

Kwa hivyo, ni ufahamu kamili, yaani kutafakari kwa kina yaliyomo ndani ya fahamu zetu (imani, matamanio, hisia) kupitia kioo cha ukweli wetu wa kimwili na tafakuri (kuakisiwa katika fahamu) ya hali zetu na sababu zake za kweli – hasa ufahamu unaotambua na kutafuta sababu ya yote yanayotokea ndani yetu, katika fahamu zetu, unaoweza kubadilisha asili ya kufikiri kwetu na

kuthibitisha hadhi yetu kama Mwanadamu mwenye akili na Taji la Uumbaji.

Mpito kuelekea fikra za ufahamu, nidhamu ya akili inayorudisha daima mwelekeo wa umakini wetu kwenye lililo kuu, ikielekeza akili kutambua ukweli wa ndani – ukweli wa hali zetu, hisia katika kila wakati, uraibu na utumwa wa ndani, kutokujitawala, kutawaliwa na silika na hofu na matamanio ya chini ya fahamu yenye uharibifu – ukweli usiopendeza sana, lakini pekee unaoweza kuanzisha ndani yetu mchakato wa mabadiliko ya kina – pamoja na toba inayotokana kiasili na ukweli huu na kuzaliwa kwa matamanio mapya yaliyo na ufahamu – na pia kufuata kiasili kutoka kwa haya yote uchaguzi wa hiari wa Imani, na kisha – ukuzaji wa safu inayopanuka daima ya ujuzi na zana za Fahamu za Muumba na Teknolojia ya Upendo: kupatanisha migogoro ya ndani, kujenga upya mifumo ya hisia, usafi wa fahamu, uchaguzi wa makusudi wa mtazamo, kutangaza mapenzi ya Muumba, kuumba hali kupitia neno, mazungumzo ya ndani na Aina za Juu za fahamu: Roho, Waelekezi Wakuu, Fahamu ya Kristo, Mungu-Baba na Mama wa Mungu; kutambua sababu za kweli za mazingira haya au yale, kufanya maamuzi ya makusudi ya uongozi, kuchambua majibu kutoka kwa uhalisia, kurekebisha mapenzi, kuponya na kusahihisha programu za chini ya fahamu, ikiwa ni pamoja na za ukoo, kuumba upya uhalisia, kualika waumba-wenza na kuanzisha miungano na ushirikiano wa kiubunifu na

waumbaji wengine kwa msingi wa maadili ya pamoja, kuchagua na kuanzisha Mchezo Wako wa Kimungu, kushiriki katika Mchezo Mkuu wa Mungu Mmoja n.k. – ndicho kinachotufungua kwa Uwezo wetu Mkuu Zaidi – utakatifu Halisi wa mwanadamu, kuwa Mwanadamu-muumbaji.

Kabla ya kuendelea kusoma, pumzika kidogo – tafakari: je, asili ya fikra Zako ni ipi? Ni kwa kiasi gani ina ufahamu, na kwa kiasi gani inakumbwa na "msukosuko usio na ufahamu wa mawazo", "kelele zisizo na kikomo za akili"?

Je, ukoje? Je, unatamani kurejesha mamlaka juu ya akili Yako? Tangaza nia Yako kwa hilo. Na anza kufanya mazoezi – kudumisha mwelekeo wa umakini Wako kwenye hisia, uchaguzi wa makusudi wa Imani, usafi wa fahamu, kujirudishia Wajibu wa Muumba, kuumba hali kwa makusudi kupitia neno, maombi ya dhati na mazungumzo ya ndani na Mungu (mifano ya matumizi ya zana hizi utaipata mwishoni mwa Mwongozo huu).

Na pale unapopata nidhamu ya akili, unapojifunza kushikilia mwelekeo wa umakini kwenye hisia (vinginevyo utajuaje Upendo, Furaha, Ukweli – kwamba kweli ni Upendo, Furaha na Ukweli?!), unapogundua ukweli, ukweli usiopendeza, kwamba wewe ni kiziwi kwa hisia, kwamba hujui Upendo, wala Furaha, na zaidi ya yote Neema ya Mungu, bali kinyume chake, umejaa hisia zilizopangwa mapema – hofu, hatia, chuki, mashaka na mapambano – ndipo ndani Yako linatokea tamanio la kujikomboa kutoka kwa mtu huyu wa kale ndani Yako,

mtu-mwathirika aliye ndani Yako na tamaa zake ndogondogo na anasa za kidunia, na kujua Furaha Halisi – Furaha ya Upendo Usio na Masharti, Ukweli na Neema ya Kimungu, inayojidhihirisha katika talanta Yako ya kweli, katika Karama ya Mungu, ambayo itaanza kumiminika kupitia Wewe kama Upendo, Hekima Kuu, Utajiri kwa wanaokuzunguka, kwa walio karibu na walio mbali.

Na katika majaribio mengi yasiyo na matunda ya kujikomboa kutoka kwenye giza hili la ndani ili uwe nuru, hatimaye, utatamani Mungu awepo.

Utatamani Mungu awepo. Si kwa sababu Yeye yupo bila kutegemea mtazamo wetu. La. Mungu pia ni zao la Imani na tamaa, kama kila kitu kingine, lakini Wewe utatamani Mungu awepo, na utatamani sana kwa sababu utajisikia vibaya sana kutokana na ukweli huu kuhusu Nafsi Yako, kuhusu unyonge Wako, kuhusu kutokujitawala Kwako… Utatamani kwamba Neema hii, Ukweli huu Mkuu, Ukweli huu, Upendo huu, Ambao ndiye Mungu, ufunuliwe ndani Yako, na uangaze ndani Yako kwa nuru Halisi, «Nuru iliyokuwa gizani, na giza halikuishinda».

Utatamani Ukweli, na Ukweli utafunuliwa (ndani) Yako. Utaomba (bila kujua ni nani, katika utupu) – lakini kwa mara ya kwanza kwa dhati, kwa moto, kwa moyo wazi na akili iliyolenga: