8. Fikradaha

Fikradda – waa saqafka dhismaha – iyo meesha ugu sarreysa ee Naqshadda – Miyirkeenna guud ahaan. Fikradda ayaan kaga dhex garan karnaa Naftayada Sababta wax kasta oo ka dhacaya xaqiiqadeenna, annagoo gargaar garasho u weydiisanayna wejiyadeenna ugu sarreeya ee Rabbaaniga ah, si aan u falanqayno oo haddii loo baahdo u sixino, dib ugu milicsanno oo u xoojinno dareenka, u kicinno qulqulka Jacaylka oo u abuurno xaaladda gudaha ee Boqortooyada Eebbe, taas oo ah «dhexdeenna», u weecanno Xaqiiqada Nool oo aan noqonno marin Mahadinaya iyo wehel-abuure, annagoo dhadhaminayna Raaxada Ugu Sarreysa ee lagu muujinayo Erayga Nool adduunka. Fikradda ayaan ku bilaabi karnaa taxane isbeddello yaryar iyo dhacdooyin fudud, kuwaas oo aakhirka xididdada ka beddeli doona aaminsanaanteenna iyo caqiidadeenna, qaab-dhismeedka aragtideenna iyo nolosheenna oo dhan. Fikradda ayaan ku ogaan karnaa oo ku heshiisiin karnaa rabitaannadeenna iska hor imanaya – annagoo saaxiib ka dhigayna dhammaan waxyaalaha is-diiddan. Fikradda caawinteeda ayaan ku gaarnaa go'aammo masiiri ah, annagoo dooranayna jiheeyaha horumarkeenna. Fikradda ayaan ku maamullaa shucuurteenna iyo dareennadeenna, xaaladaheenna iyo xaqiiqadeenna dibadda, annagoo u weyneyneyna socodka dhacdooyinka jihada aan u baahannahay. Fikradda caawinteeda ayaan ku raadinnaa oo ku daah-furnaa hibadeenna, ku dalbannaa, ku garannaa oo ugu soo bandhignaa dunida hadiyadaheenna Rabbaaniga ah, ku habeynnaa xiriirkeenna oo aan la falgallaa wada-abuurayaasha kale, annagoo Naftayada u abuurayna sida shaqo heer sare ah, u gargaarayna iyaga inay hirgalaan, oo si wadajir ah u abuurayna xaqiiqadeenna wadajirka ah, Jannadeenna guud.

Laakiin waxaas oo dhan – waa haddii aynu Naftayada u aqoonsanno abuurayaal, oo aynaan noqon kuwo la dagaallama «xaqiiqada dhabta ah» (akhri, dhibanayaal u ah). Haddii kale, fikradaheennu waxay isu beddelaan (oo sida caadiga ah ugu noqdaan) "mashiin fikradeed" miyir-la'aan ah oo quudiya cabsida, shakiga, rumaysad-darrada Nafta, qaababka fikirka ee halganka noolaanshaha iyo tartanka dhalmada lahayn. Garan, halkan kama hadlayno in «fikraddu tahay maaddi» sidaas darteedna «si togan u feker». Fikradahaaga, qaab-dhismeedka fikirkaagu – waa natiijada shaqada dabaqyada hoose: Iimaanka, rabitaannada iyo dareennada caadiga ah. Sidaas darteed, haddii aad doonayso inaad beddesho qaabkaaga fikirka – waa inaad marka hore xallisaa dabaqyada hoose ee Miyirkaaga, adoo ka bilaabaya aasaaska Iimaanka.

«Fikirka togani wuxuu u shaqeeyaa oo keliya kuwa leh fikir togan. Lama beddeli karo iyadoo aan la fahmin oo aan la xallin aaminsanaanta, qirashada, rabitaannada iyo qaababka dareenka ee ku jira miyir-hoosaadka (aan la baraarugsanayn)».

Sidaas darteed, waa baraarugga dhabta ah, yacni qiimaynta qotoda dheer ee waxa ku jira gudaheenna Miyirkeenna (aaminsanaanta, rabitaannada, dareennada) iyada oo loo marayo muraayadda xaqiiqadeenna maaddiga ah iyo dib-u-milicsiga (ka-tarjumidda miyirka) xaaladaheenna iyo sababahooda dhabta ah – waa baraaruggaas, kan qiraya oo ka dhex raadinaya sababta wax kasta oo dhacaya Naftiisa, Miyirkiisa gudihiisa, kan awooda inuu beddelo dabeecadda fikirkeenna iyo

xaqiijiyo maqaamkeenna ah Qof Caqli leh iyo Taajka Abuurista.

U gudubka fikirka miyir-qabka ah, anshaxa maskaxda ee si joogto ah u soo celisa diiradda dareenkeenna waxa ugu muhiimsan, iyadoo maskaxda ku toosinaysa garashada runta gudaha – runta xaaladaheenna, dareennada daqiiqad kasta, qabatinnada iyo xornimo-darrada gudaha, is-xakameyn-la'aanta, u nuglaanshaha dareennada dabiiciga ah iyo cabsida iyo rabitaannada wax-burburiya ee miyir-hoosaadka – runtaas oo aan aad u macaanayn, laakiin ah tan keliya ee awoodda u leh inay dhexdeenna ka kiciso hannaanka isbeddellada qotoda dheer – iyadoo si dabiici ah uga dhalanaysa toobad-keen runtaas ka yimaada iyo dhalashada rabitaanno cusub oo miyir-qab ah – iyo sidoo kale doorashada miyir-qabka ah ee Iimaanka oo si dabiici ah uga dhalata waxaas oo dhan, ka dibna – dhisidda kayd xirfado iyo aalado mar kasta sii ballaaranaya oo ah Miyirka Abuure iyo Tiknoolajiyadda Jacaylka: heshiisiinta is-diiddada gudaha, dib-u-habaynta qaababka dareenka, nadaafadda miyirka, doorashada miyir-qabka ah ee goobta aragtida, ku dhawaaqista doonista Abuure, abuurista xaaladda iyadoo la adeegsanayo erayga, wada-hadalka gudaha ee lala yeelanayo Qaababka Miyirka Ugu Sarreeya: Ruuxa, Hagayaasha Sare, Miyirka Masiixa, Eebbe-Aabbaha iyo Hooyada Rabbaaniga ah; garashada sababaha dhabta ah ee duruufaha kala duwan, qaadashada go'aanno maamul oo miyir-qab ah, falanqaynta jawaab-celinta xaqiiqada, sixitaanka doonista, bogsashada iyo sixitaanka barnaamijyada miyir-hoosaadka, oo ay ku jiraan kuwa abtirsiinta, dib-u-abuurista xaqiiqada, martiqaadka wada-abuurayaasha iyo dhisidda xulafo iyo midowyo abuurineed oo lala yeesho kuwa kale

oo abuurayaal ah iyadoo lagu salaynayo qiyamka guud, doorashada iyo shididda Ciyaarteenna Rabbaaniga ah, ku lug lahaanshaha Ciyaarta Weyn ee Eebbe Keliya ah iwm. – waa tan inoo furaysa Awooddeenna Ugu Sarreysa – xaqiiqada noqoshada mid Rabbaani ah ee aadanaha, noqoshada Qofka-abuuraha ah.

Kahor inta aadan akhriska sii wadin, hakad gal – falanqee: waa sidee dabeecadda fikirkaagu? Ilaa intee ayuu u baraarugsan yahay, ilaa inteese ayuu u nugul yahay «wareegga fikirka» ee miyir-la'aanta ah, «hadal-badanida maskaxda»?

Sidee tahay? Ma doontay inaad dib u hanato xukunka maskaxdaada? Ku dhawaaq Doonistaada arrintaas. Oo bilow inaad ku dhaqanto – ku haynta diiradda dareenkaaga shucuurta, doorashada miyir-qabka ah ee Iimaanka, nadaafadda miyirka, dib u soo ceshashada Mas'uuliyadda Abuuraha, abuurista miyir-qabka ah ee xaaladda iyadoo la adeegsanayo erayga, ducada daacadda ah iyo wada-hadalka gudaha ee Eebbe lala yeesho (tusaalooyinka adeegsiga aaladahan waxaad ka heli doontaa dhammaadka Tilmaamahan).

Oo marka aad hesho anshaxa maskaxda, aad barato inaad ku hayso diiradda dareenka shucuurta (haddii kale sidee baad ku ogaan kartaa Jacaylka, Farxadda, Xaqiiqada – inay dhab ahaantii yihiin Jacayl, Farxad iyo Xaqiiqo?!), marka aad ogaato runta, runta aan fiicnayn, inaad ka dhaga la'dahay dareennada, inaadan aqoon Jacayl, Farxad, iskaba daa Nimcada Eebbe, laakiin taa beddelkeeda, aad ka buuxdo falcelinno hore loo qorsheeyay – cabsi, eed, ciil, shaki iyo halgan – markaas ayaa dhexdaada ka dhalanaya rabitaan ah inaad ka xoroobto qofkaas duugga ah ee kugu dhex jira,

qofka-dhibanaha ah ee kugu dhex jira iyo damacyadiisa yaryar iyo rabitaannada dhulka, oo aad barato Raaxada Dhabta ah – Raaxada Jacaylka Shuruud-la'aanta ah, Xaqiiqada iyo Nimcada Rabbaaniga ah, ee ku daah-furmaysa hibadaada dhabta ah, Hadiyadda Eebbe, taas oo Adiga dhexdaada ugu shubmi doonta Jacayl, Xikmad Weyn, Hodantinnimo kuwa kugu hareeraysan, kuwa dhow iyo kuwa fogba.

Oo isku-dayo badan oo dhalmo la'aan ah oo aad ku doonaysay inaad kaga xoroobto gudcurkan gudaha ah, si aad u noqoto iftiin, waxaad aakhirka dooni doontaa, in Eebbe jiro.

Waxaad dooni doontaa in Eebbe jiro. Ma aha sababtoo ah Isagu dhab ahaan wuu jiraa. Maya. Eebbe – sidoo kale waa natiijada Iimaanka iyo rabitaanka, sida wax kasta oo kale, laakiin waxaad dooni doontaa in Eebbe jiro, oo waxaad u dooni doontaa si aad u daran, maxaa yeelay aad baad ugu xumaan doontaa runtan Naftaada ku saabsan, liidashadaada, is-xakameyn-la'aantaada… Waxaad dooni doontaa in Nimcadan, Runtan Ugu Sarreysa, Xaqiiqadan, Jacaylkan, Kan ah Eebbe laftiisa, uu kugu dhex furmo, oo uu ku dhex ifo iftiin dhab ah, «Iftiinka ku dhex jiray gudcurka, oo gudcurkuna uusan qabsan».

Waxaad dooni doontaa Xaqiiqada, Xaqiiqaduna waxay ka furmi doontaa (dhexdaada) Adiga. Waxaad baryi doontaa (adigoon garanayn cidda aad baryayso, meel madhan) – laakiin markii ugu horreysay si daacad ah, kulayl leh, oo leh Qalbi furan iyo Maskax toosan: