8. 생각

생각은 건물의 지붕이자, 우리 의식 그 자체의 건축의 정점이다. 우리는 생각을 통해 우리 가장 높은 신성한 측면에 자각의 도움을 구하며 우리 현실에서 일어나는 모든 일의 원인을 내면에서 깨달을 수 있고, 분석하고 필요하다면 바로잡으며, 성찰하고 느낌을 강화하며, 사랑의 흐름을 촉발하고 "우리 안에 있는" 하나님의 나라라는 내면의 상태를 창조할 수 있으며, 살아있는 진리에 다가가 그분의 감사하는 통로이자 공동 창조자가 되어 살아있는 말씀을 세상에 드러내는 지고의 희열을 경험할 수 있다. 생각을 통해 우리는 작은 변화들과 사소한 사건들의 연쇄를 촉발할 수 있으며, 이는 결국 우리의 믿음과 신념, 인식의 틀, 그리고 삶 전체를 근본적으로 변화시키게 된다. 생각을 통해 우리는 모순된 욕망들을 발견하고 조화를 이루게 하여, 저마다 다른 방향으로 끌어당기던 모든 갈망들을 하나로 융화시킬 수 있다. 생각의 도움으로 우리는 운명을 가르는 결정을 내리고 우리 발전의 방향을 선택한다. 생각을 통해 우리는 자신의 감정과 경험, 내면의 상태와 외부 현실을 다스리며, 사건의 흐름을 우리가 원하는 방향으로 전환한다. 생각의 힘으로 우리는 자신의 재능을 찾고 펼쳐내며, 신성한 은사를 깨달아 요구하고 세상에 드러내며, 소통을 이루고 다른 공동 창조자들과 상호작용하며, 자신을 걸작으로 빚어내고 그들이 피어나도록 도우며, 우리의 공동체적 현실, 우리 모두의 낙원을 함께 창조해 나간다.

그러나 이 모든 것은 우리가 자신을 "객관적 현실"과 싸우는 자(곧, 그 희생자)가 아닌, 창조자로 자각할 때에만 가능하다. 그렇지 않으면 우리의 생각은 두려움과 의심, 자신에 대한 불신, 생존을 위한 투쟁과 무익한 경쟁의 사고 형태를 지탱하는 무의식적인 "생각의 맷돌"로 변질되며(본래의 관성대로 되돌아가며) 만다. 깨달으라, 우리는 지금 "생각은 물질화되니 긍정적으로 생각하라"는 식의 이야기를 하는 것이 아니다. 그대의 생각, 그대의 사고 패턴은 믿음, 욕망, 그리고 습관화된 감정이라는 아래층들이 작용한 결과이다. 그러므로 그대의 사고 패턴을 바꾸고 싶다면, 믿음이라는 토대부터 시작하여 그대 의식의 아래층들을 먼저 정리해야만 한다.

"긍정적 사고는 이미 긍정적 사고를 지닌 이들에게만 작동한다. 잠재의식적(무의식적) 믿음, 신념, 욕망, 그리고 감정의 패턴을 정리하지 않고서는 그것을 바꿀 수 없다."

그러므로 물질적 현실이라는 거울과 자신의 상태 및 그 참된 원인에 대한 성찰(의식에 비추어 봄)을 통해 자기 의식의 내적 내용물(믿음, 욕망, 감정)을 비판적으로 헤아리는 것, 즉 일어나는 모든 일의 원인을 자기 안에서, 자기 의식 안에서 인정하고 찾아내는 참된 알아차림만이 우리 사고의 본질을 변화시킬 수 있으며,

슬기로운 사람(호모 사피엔스)이자 창조의 면류관으로서의 우리의 위상을 확증할 수 있다.

의식적인 사고, 곧 우리의 주의를 언제나 본질로 되돌리고 매 순간 자신의 상태와 감정, 의존성과 내적 부자유, 자기 통제의 결여, 본능과 두려움 및 잠재의식적 파괴적 욕망에 휘둘리는 진실—결코 달콤하지는 않으나 우리 안에서 근본적인 변화의 과정을 촉발할 수 있는 유일한 진실—을 깨닫도록 마음을 정렬시키는 마음의 훈련으로의 전환, 그리고 이 진실로부터 자연스럽게 피어나는 회개와 새롭고 의식적인 욕망의 탄생, 이 모든 것으로부터 마찬가지로 자연스럽게 따르는 믿음의 의식적 선택, 나아가 창조자의식과 사랑의 기술이라는 끊임없이 확장되는 기술과 도구들을 연마하는 것, 즉 내적 모순의 조화, 감정 패턴의 재구성, 의식의 위생, 관점의 의식적 선택, 창조자 의지의 선언, 말씀으로 상태를 창조함, 영과 상위 안내자들, 그리스도의식, 하나님 아버지와 하나님 어머니와 같은 지고한 형태의 의식과의 내적 대화, 이러저러한 상황들의 참된 원인에 대한 자각, 의식적인 주도적 결정의 수용, 현실로부터 오는 피드백의 분석, 의지의 수정, 가계의 대물림 프로그램을 포함한 잠재의식적 프로그램의 치유와 교정, 현실의 재창조, 공동 창조자들의 초대 및 다른

창조자들과 공통된 가치를 기반으로 창조적 연대와 결합을 이루는 것, 자신의 신성한 놀이의 선택과 활성화, 유일하신 하나님의 위대한 놀이로의 동참 등—이것이야말로 우리를 최고의 잠재력, 곧 인간의 참된 신화(神化)와 창조자 인간으로의 성장을 향해 열어젖히는 길이다.

더 읽어나가기 전에 잠시 멈추어 스스로를 돌아보라. 그대의 사고는 어떤 성격을 띠고 있는가? 그것은 얼마나 의식적이며, 또 얼마나 무의식적인 "생각의 맷돌"과 "마음의 횡설수설"에 휩쓸려 있는가?

어떠한가? 자신의 마음에 대한 주권을 되찾고 싶어졌는가? 그것을 향한 그대의 뜻을 선언하라. 그리고 실천하기 시작하라—감정에 주의의 초점을 유지하는 것, 믿음의 의식적 선택, 의식의 위생, 창조자의 책임의 회복, 말씀으로 상태를 의식적으로 창조하는 것, 하나님과의 진실한 기도와 내적 대화(이 도구들의 구체적인 적용 예시는 이 지침서의 끝에서 찾을 수 있을 것이다).

그리하여 그대가 마음의 훈련을 얻고 감정에 주의의 초점을 두는 법을 배울 때(그렇지 않다면 그대가 어찌 사랑과 행복과 진리를, 그것이 참으로 사랑이자 행복이며 진리임을 알 수 있겠는가?!), 그대가 감정에 귀먹어 있으며, 사랑도 기쁨도, 하물며 하나님의 은혜도 알지 못한 채 도리어 두려움과 죄책감, 서운함, 의심과 투쟁이라는 프로그래밍된 반응으로 가득 차 있다는 쓰라린 진실을 발견할 때—비로소 그대 안에 자신 속의 이 옛사람으로부터,

그대 내면의 희생자인 인간과 그의 보잘것없는 정념과 세속적 욕망으로부터 벗어나 참된 희열—그대의 참된 재능 안에서, 그리고 그대를 통해 가까운 이들과 먼 이웃 모두에게 사랑과 지혜와 풍요로 흘러넘치게 될 하나님의 선물 안에서 펼쳐지는 무조건적인 사랑과 진리와 신성한 은혜의 희열—을 알고자 하는 열망이 솟아나게 된다.

그리고 빛이 되기 위해 이 내면의 어둠으로부터 벗어나려 수없이 헛되이 시도하는 가운데, 그대는 마침내 하나님께서 계시기를 간절히 바라게 될 것이다.

그대는 하나님께서 계시기를 원하게 될 것이다. 그분이 객관적으로 존재하기 때문이 아니다. 아니다. 다른 모든 것과 마찬가지로 하나님 또한 믿음과 갈망의 결실이지만, 그대는 하나님께서 계시기를 원하게 될 것이며, 자신에 대한 이 진실, 자신의 무력함과 스스로를 다스리지 못함에 대한 쓰라린 고통 때문에 그토록 간절히 바라게 될 것이다… 그대는 바로 하나님이신 이 은혜, 이 지고한 진실, 이 진리, 이 사랑이 그대 안에서 열려 참된 빛, 곧 "어둠 속에 비치되 어둠이 깨닫지 못한 그 빛"으로 그대 내면에서 찬란히 빛나기를 갈망하게 될 것이다.

그대가 진리를 원할 때, 진리가 그대 (안)에 드러날 것이다. 그대는 (누구에게인지도 모른 채, 허공을 향해) 부르짖을 것이다—그러나 생애 처음으로 진실하게, 뜨겁게, 열린 마음과 정렬된 정신으로: