הַרְמוֹנְיָה
חזרה

8. מחשבות

תרגום מכונה: למסורת זו אין עדיין תרגום לשפה שלך

המחשבה היא גג המבנה – ופסגת האדריכלות – של תודעתנו כשלעצמה. באמצעות המחשבה ביכולתנו להכיר בתוכנו את הסיבה לכל המתרחש במציאותנו, בפנותנו לעזרה בהכרה זו אל היבטינו הנעלים, האלוהיים, לנתח ובמידת הצורך לתקן, להרהר ולהעצים את התחושה, להניע את זרם האהבה ולברוא את המצב הפנימי של מלכות האלוהים אשר «בקרבנו היא», לפנות אל האמת החיה ולהיות צינור פתוח ומלא תודה שלה ושותף לבריאה, בחוותנו את העונג העליון של גילוי הדבר החי אל העולם. במחשבה ביכולתנו להתחיל שרשרת של תמורות זעירות ואירועים קטנים, אשר בסופו של דבר ישנו מהיסוד את אמונותינו ושכנועינו, את דפוס תפיסתנו ואת כל חיינו. במחשבה נוכל לחשוף ולהביא לידי הרמוניה את תשוקותינו הסותרות – כמי שמפייס בין ניגודים בלתי מתפשרים. בעזרת המחשבה אנו מקבלים החלטות גורליות ובוחרים את וקטור התפתחותנו. במחשבה אנו רוכשים שליטה ברגשותינו ובחוויותינו, במצבינו ובמציאות החיצונית שלנו, ומפנים את מהלך המאורעות לכיוון הרצוי לנו. בעזרת המחשבה אנו מחפשים וחושפים את כישרונותינו, דורשים, מבינים ומציגים לעולם את מתנותינו האלוהיות, מארגנים את תקשורתנו ונכנסים לפעולת גומלין עם שותפים אחרים לבריאה, כשאנו בוראים את עצמנו כיצירת מופת, מסייעים להם להתממש, ויוצרים יחדיו את המציאות הקולקטיבית המשותפת שלנו, את גן העדן המשותף שלנו.

אך כל זאת – אם נכיר בעצמנו כיוצרים, ולא כלוחמים ב«מציאות האובייקטיבית» (קרי, קורבנותיה). אחרת, מחשבותינו הופכות (וחוזרות כברירת מחדל) ל«מערבל מחשבות» בלתי מודע, המזין פחדים, ספקות, חוסר אמונה בעצמנו, צורות-מחשבה של מאבק הישרדות ותחרות עקרה. הבן, איננו מדברים כאן על כך ש«המחשבה היא חומרית» ולכן «חשוב חיובי». מחשבותיך, דפוס החשיבה שלך – הם תוצאה של פעולת הקומות התחתונות: האמונה, התשוקות והרגשות המורגלים. לפיכך, אם ברצונך לשנות את דפוס החשיבה שלך – יהיה עליך תחילה לברר את הקומות התחתונות של תודעתך, החל מיסודות האמונה.

«חשיבה חיובית פועלת רק אצל אלה שניחנו בחשיבה חיובית. לא ניתן לשנותה מבלי להתמודד עם האמונות, השכנועים, התשוקות ודפוסי הרגש התת-מודעים (הבלתי מודעים) שלך».

על כן דווקא המודעות, כלומר התבוננות ביקורתית בתוכן הפנימי של התודעה (אמונות, תשוקות, רגשות) דרך מראת המציאות החומרית והרפלקסיה (השתקפות בתודעה) של מצבי הנפש וסיבותיהם האמיתיות – דווקא המודעות, המכירה ומחפשת את הסיבה לכל המתרחש בתוך עצמה, בתודעתה, מסוגלת לשנות את אופי חשיבתנו ו

לאשש את מעמדנו כאדם תבוני וכנזר הבריאה.

המעבר לחשיבה מודעת, למשמעת התודעה המחזירה בהתמדה את מוקד תשומת לבנו אל העיקר, ומכוונת את התודעה להכרת האמת הפנימית – אמת מצבינו, הרגשות בכל רגע ורגע, התלויות וההיעדר-חירות הפנימי, חוסר השליטה העצמית, הכפיפות לאינסטינקטים, לפחדים ולתשוקות הרסניות בתת-מודע – אמת שאינה נעימה במיוחד, אך היא היחידה המסוגלת להניע בנו תהליך של שינוי עמוק – עם חרטה הנובעת באופן טבעי מאמת זו והולדתן של תשוקות חדשות וכבר מודעות – ובאופן טבעי לא פחות, בחירה מודעת של אמונה הנובעת מכל אלה, ולאחר מכן – רכישת ארסנל הולך ומתרחב של מיומנויות וכלים של תודעת הבורא וטכנולוגיית האהבה: יישוב סתירות פנימיות, ארגון מחדש של דפוסי הרגש, היגיינת התודעה, בחירה מודעת של נקודת המבט, הצהרת רצון הבורא, בריאת מצב באמצעות המילה, דיאלוג פנימי עם צורות תודעה עליונות: הרוח, המדריכים הבכירים, תודעת המשיח, אלוהים-האב ואם-האלוהים; הבנת הסיבות האמיתיות לנסיבות אלו ואחרות, קבלת החלטות ניהוליות מודעות, ניתוח המשוב מהמציאות, תיקון הרצון, ריפוי ותיקון תוכנות תת-מודעות, כולל שושלתיות, בריאה מחדש של המציאות, הזמנת שותפים לבריאה ויצירת בריתות ואיגודים יצירתיים עם יוצרים

אחרים על בסיס ערכים משותפים, בחירה והפעלה של המשחק האלוהי האישי, מעורבות במשחק הגדול של האל האחד וכו' – הנה מה שפותח אותנו אל הפוטנציאל הנעלה ביותר שלנו – ההתאלהה האמיתית של האדם, התהוותו של האדם-הבורא.

בטרם תמשיך לקרוא, עצור לרגע – נתח: מהו אופי החשיבה שלך? עד כמה היא מודעת, ועד כמה היא נתונה ל«מערבל המחשבות» הבלתי מודע, ל«פטפוט השכל»?

ובכן, כיצד זה מרגיש? האם התעורר בך הרצון להשיב לעצמך את השליטה על תודעתך? הצהר על רצונך בכך. והתחל לתרגל – שמירה על מוקד תשומת הלב שלך ברגשות, בחירה מודעת של אמונה, היגיינת התודעה, השבת אחריות הבורא לעצמך, בריאה מודעת של מצב באמצעות המילה, תפילה כנה ודיאלוג פנימי עם אלוהים (דוגמאות לשימוש בכלים אלה תמצא בסוף מדריך זה).

והנה, כאשר אתה רוכש משמעת תודעתית, לומד להחזיק את מוקד תשומת הלב ברגשות (אחרת כיצד תדע אהבה, אושר, אמת – שאכן אהבה, אושר ואמת הם?!), כאשר אתה מגלה את האמת, אמת בלתי נעימה, שאתה אטום לרגשות, שאינך יודע לא אהבה, לא שמחה, ובוודאי לא את חסד אלוהים, אלא להפך, מלא בתגובות מתוכנתות מראש – פחדים, אשמה, טינה, ספקות ומאבק – אז מתעורר בך הרצון להשתחרר מאותו אדם ישן שבקרבך,

מאותו אדם-קורבן שבתוכך ומתשוקותיו הקטנוניות ותאוותיו הארציות, ולדעת עונג אמיתי – עונג של אהבה ללא תנאי, אמת וחסד אלוהי, המתגלה בכישרונך האמיתי, במתנת אלוהים, אשר תחל להישפך דרכך כאהבה, כחכמה עליונה, כשפע על הסובבים אותך, על הקרובים ועל הרחוקים.

ובתוך ניסיונות עקרים רבים להשתחרר מחושך פנימי זה כדי להפוך לאור, תרצה סוף כל סוף שאלוהים יהיה קיים.

אתה תרצה שאלוהים יהיה. לא מפני שהוא קיים באופן אובייקטיבי. לא. אלוהים הוא גם פרי אמונה ותשוקה, כמו כל השאר, אך אתה תרצה שאלוהים יהיה, ותרצה זאת בעוצמה כה רבה, משום שיהיה לך כה רע מתוך אותה אמת על עצמך, על אפסיותך, על חוסר שליטתך בעצמך... אתה תרצה שהחסד הזה, שהאמת העליונה הזו, שהאמת הזו, שהאהבה הזו, שהיא-היא אלוהים, תתגלה בקרבך, ותזרח בתוכך כאור אמיתי, «האור אשר זרח בחושך, והחושך לא השיגו».

אתה תרצה באמת, והאמת תתגלה (ב)תוכך. אתה תתפלל ותתחנן (מבלי לדעת למי, אל הריק) – אך לראשונה בכנות, בלהט, בלב פתוח ובתודעה ממוקדת:

מָקוֹר: רדומיר · «שיתוף האהבה»

WEBREATH · 11:11

«In every moment lies an opportunity to thank God for His infinite gift» — Communion of Love 2

Breath is one for all: everyone lives by it, whoever they are and whatever they believe. Every day at 11:11 local time people stop for sixty seconds, breathe, and thank GOD for the breath — each in their own words, each within themselves. In that minute we are One Breath.

WEBREATH — the Minute at 11:11, your own local time — we are One Breath