8. Tunani

Tunanin – shi ne rufin gini – da kuma ƙolin Tsarin Gine-gine – na Saninmu a matsayinsa. Ta hanyar tunani za mu iya fahimtar Dalilin duk abin da ke faruwa a cikin haƙiƙaninmu a cikinmu, ta hanyar neman taimakon fahimta daga sassanmu mafi ɗaukaka, na Allahntaka, mu bincika kuma idan ya cancanta mu gyara, mu yi tunani mai zurfi kuma mu ƙarfafa jin daɗin rai, mu kunna kwararar Ƙauna kuma mu halicci yanayin ciki na Mulkin Allah, wanda yake «a cikinmu», mu koma ga Gaskiya Mai Rai kuma mu zama tasharta mai cike da godiya da abokin halitta, muna fuskantar Ƙololuwar Jin Daɗi na bayyana Kalma Mai Rai ga duniya. Ta hanyar tunani za mu iya fara jerin ƙananan sauye-sauye da ƙananan al'amura, waɗanda a ƙarshe za su canza gaba ɗaya imaninmu da tabbacinmu, tsarin fahimtarmu da dukan rayuwarmu. Ta hanyar tunani za mu iya gano tare da daidaita sha'awoyinmu masu cin karo da juna – muna sasanta kifi da ƙaguwa tare da daji. Ta hanyar tunani muke yanke shawarwari masu canza ƙaddara, muna zaɓar alkiblar ci gabanmu. Ta hanyar tunani muke mallakar motsin zuciyarmu da abubuwan da muke fuskanta, yanayinmu da haƙiƙaninmu na waje, muna juyar da tafarkin al'amura zuwa inda muke so. Ta hanyar tunani muke nema tare da buɗe baiwarmu, muna buƙata, fahimta da kuma gabatar da kyaututtukanmu na Allahntaka ga duniya, muna tsara sadarwarmu tare da shiga cikin hulɗa da sauran abokan halitta, muna halartar Kanmu a matsayin gagarumin aiki, muna taimaka musu su faru, kuma tare muna halittar haƙiƙaninmu na gama gari, Aljannarmu ta haɗin gwiwa.

Amma duk wannan – idan har mun fahimci Kanmu a matsayin mahalicca, ba masu fada da «haƙiƙanin zahiri» ba (wato, waɗanda abin ya shafa). In ba haka ba, tunaninmu yana rikida (kuma a dabi'ance yana komawa) zuwa «hadaddiyar maganar tunani» mara sanin ya kamata, wadda ke goyon bayan tsoro, shakku, rashin Imani ga Kai, siffofin tunani na gwagwarmayar tsira da gasa marar amfani. Ka sani, ba muna magana a nan ba ne game da cewa «tunani abu ne na zahiri» don haka «yi tunani mai kyau». Tunaninka, tsarin tunaninka – sakamako ne na aikin hawa na ƙasa: Imani, sha'awoyi da ji na yau da kullun. Saboda haka, idan kana son canza tsarin tunaninka – lallai ne da farko ka magance hawa na ƙasa na saninka, tun daga tushen Imani.

«Kyakkyawan tunani yana aiki ne kawai ga waɗanda ke da kyakkyawan tunani. Ba za a iya canza shi ba ba tare da magance imanin cikin zuciya (wanda ba a sani ba), tabbaci, sha'awoyi da tsarin ji ba».

Saboda haka, Sanin Ya Kamata na gaskiya, wato zurfafa tunani mai zurfi game da abubuwan da ke cikin sanin mutum (imani, sha'awoyi, ji) ta hanyar madubin haƙiƙanin zahiri da kuma tunani (bayyanar da ke cikin sani) na yanayinsa da ainihin dalilansu – shi ne Sanin Ya Kamata da ke yarda kuma ke neman dalilin duk abin da ke faruwa a cikin Kansa, a cikin saninsa, wanda zai iya canza yanayin tunaninmu da kuma

tabbatar da matsayinmu a matsayin Mutum mai hankali kuma Rawani na Halitta.

Canja wurin zuwa ga tunani mai wayewa, horon hankali wanda ke mai da hankalinmu kullum ga babban abu, yana nufin hankali ga fahimtar gaskiyar ciki – gaskiyar yanayinmu, ji a kowane lokaci, dogaro da rashin 'yancin ciki, rashin mallakar Kai, kasancewa mai saurin kamuwa da dabi'u da tsoro da sha'awoyi masu lalata na ƙarƙashin sani – gaskiya wadda ba ta da daɗi sosai, amma ita kaɗai ce mai iya fara tsarin sauye-sauye masu zurfi a cikinmu – tare da tuba da ke fitowa a dabi'ance daga wannan gaskiya da kuma haihuwar sabbin sha'awoyi masu sanin ya kamata – da kuma zaɓin Imani mai sanin ya kamata da ke biyo baya a dabi'ance daga duk wannan, sannan – gina ƙwarewa da kayan aiki masu faɗaɗa koyaushe na Sanin Mahalicci da Fasahar Ƙauna: daidaita sabanin ciki, sake fasalin tsarin ji, tsabtar sani, zaɓin wurin kallo mai sanin ya kamata, bayyana nufin Mahalicci, halittar yanayi ta hanyar kalma, tattaunawar ciki tare da Mafi Ɗaukakar sifofin sani: Ruhu, Manyan Masu Jagoranci, Sanin Kristi, Allah-Uba da Uwar Allah; fahimtar ainihin dalilan waɗannan ko waɗancan yanayi, yanke shawarwari masu iko da sanin ya kamata, nazarin amsa daga haƙiƙani, gyara nufi, warkarwa da gyara shirye-shiryen ƙarƙashin sani, gami da na kakanni, sake halittar haƙiƙani, gayyatar abokan halitta da kafa ƙungiyoyin ƙirƙira da haɗin gwiwa tare da sauran

mahalitta bisa tushen dabi'u na gama gari, zaɓa da kunna wasan Allahntaka na mutum, shiga cikin Babban Wasan Allah Makaɗaici da sauransu – wannan shi ne abin da ke buɗe mana zuwa ga Mafi Ɗaukakar Ƙarfinmu – haƙiƙanin zama na Allahntaka na mutum, zama Mutum-mahalicci.

Kafin ka ci gaba da karantawa, ɗan dakata – yi bincike: yaya yanayin tunaninka yake? Yaya girman saninsa, kuma yaya girman kamuwarsa ga «hadaddiyar maganar tunani» mara sanin ya kamata, «surutun hankali»?

To yaya? Ka ji kana son dawo wa Kanka iko a kan hankalinka? Bayyana nufinka game da wannan. Kuma ka fara aikatawa – riƙe hankalinka a kan ji, zaɓin Imani mai sanin ya kamata, tsabtar sani, dawo wa Kanka Alhakin Mahalicci, halittar yanayi mai sanin ya kamata ta hanyar kalma, addu'a ta gaskiya da tattaunawar ciki tare da Allah (za ka sami misalan amfani da waɗannan kayan aikin a ƙarshen wannan Jagorar).

Kuma a lokacin da ka sami horon hankali, ka koyi riƙe hankali a kan ji (in ba haka ba, ta yaya za ka san Ƙauna, Farin Ciki, Gaskiya – cewa da gaske su ne Ƙauna, Farin Ciki da Gaskiya?!), a lokacin da ka gano gaskiya, gaskiya marar daɗi, cewa kai kurma ne ga ji, cewa ba ka san Ƙauna ba, ko Farin Ciki, balle Falalar Allah, amma akasin haka, kana cike da martani da aka tsara – tsoro, laifi, fushi, shakku da gwagwarmaya – to a lokacin sha'awa za ta bayyana a cikinka don 'yantar da kanka daga wannan tsohon mutum a cikinka,

mutum-wanda abin ya shafa a cikinka da ƙananan sha'awoyinsa da sha'awoyin duniya, da kuma sanin Na Gaskiya Jin Daɗi – Jin Daɗin Ƙauna Marar Sharadi, Gaskiya da Falalar Allah, wadda ke buɗewa a cikin baiwarka ta gaskiya, a cikin Kyautar Allah, wadda za ta zubo ta wurinka a matsayin Ƙauna, Hikima Mai Girma, Arziki a kan waɗanda ke kusa da kai, ga na kusa da na nesa.

Kuma a cikin yunƙuri marar amfani da yawa don 'yantar da kanka daga wannan duhu na ciki domin zama haske, a ƙarshe, za ka so Allah Ya kasance.

Za ka so Allah Ya kasance. Ba wai don Yana nan a zahiri ba. A'a. Allah ma samfurin Imani ne da sha'awa, kamar kowane abu, amma za ka so Allah Ya kasance, kuma za ka so wannan da ƙarfi sosai, saboda za ka ji zafi ƙwarai daga wannan gaskiya game da Kanka, game da ƙasƙancinka, game da rashin mallakar Kanka... Za ka so wannan Falala, wannan Mafi Ɗaukakar Gaskiya, wannan Haƙiƙa, wannan Ƙauna, Wadda Ita ce Allah, ta buɗe a cikinka, kuma ta haskaka a cikinka da haske na gaskiya, «Hasken da ke cikin duhu, duhu kuma bai rinjaye shi ba».

Za ka so Gaskiya, kuma Gaskiya za ta buɗe (a) cikinka. Za ka yi addu'a da roƙo (ba tare da sanin ga wane ba, a cikin kango) – amma a karon farko da gaske, da zafi, da buɗaɗɗiyar zuciya da nufin hankali: