2. 何を目指して頑張っていますか？

あなたは人生に何を望んでいるのか？ それとも、こう問うべきだろうか。「生命（いのち）」に何を望んでいるのか？ あなたの「最高の可能性」とは何だろうか？

焦らず、答えをじっくりと考えてみてほしい。覚えていてほしい、間違った答えなどないということを。あなたの答えはすべて正しい。大切なのは、それらがあなたを幸せにしているかどうかだ。それによって心地よさを感じているか、あなたの心は喜び、あなたの魂は歌っているか、あなた自身や自分の答え、自分の望みにインスピレーションを受けているだろうか？ それらを実現する方法を知っているだろうか？ それを成し遂げた人々の手本が、あなたの前にあるだろうか？（もちろん、きらびやかなインスタグラムの物語などは考慮に入れない。なぜなら、それらは単なるマーケティングであり、不要なもの――あなたを幸せにし、大金を稼がせ、何不自由なく暮らせるように見せかける物、化粧品、講座、他人の知識など――を売りつけようとする試みに過ぎないと分かっているからだ。）あなたには、心から信頼できる生きた手本があるだろうか？

あなたは「真に」幸せになりたいだろうか？ そして、あなたにとっての幸せの理解には、何が含まれているだろうか？

もしあなたが「私達」に尋ねるなら、「私達」はこう答えるだろう。すべてはシンプルだ。私達の幸せは「愛」の中にある。「愛」こそが、私達のすべての問いと必要に対する答えなのだ。その理由はここにある。

あなたは、何が自分の人生を真に生き生きとさせているのか、考えたことがあるだろうか？ いいや、朝のコーヒーでもスマートフォンの通知でもない。生命が息を吹き返すのは、心の中に

「愛」が現れるときだ。本物の「愛」が。万物の根源である「神」から放たれるそれだ。そう、すべてはこのようにシンプルで……そして同時に壮大なのだ！

「神」とは単なる抽象的な概念でも、イコンに描かれた厳格な顔でもない。「神」とは「生命」そのものであり、「力」、「真理」、「喜び」、そして……「愛」である。「神」は私達を取り巻く万物の根源であり、夜空の星々からあなたの顔に浮かぶ微笑みに至るまで、すべてを満たしている。「神」は世界の永遠なる根源であり、同時に万物の統合された「最高の可能性」、自らの創造の冠である。「神」とはあなたをあなたたらしめるものであり、なぜなら「神」はすでにあなたの中にいて、あなたが真なる神となる「神化」という自らの「最高の可能性」を取り戻すのを待っているからだ。そう、神となること――あなたの読み間違いではない。驚いたか？ ならば、この先を読み進めてほしい。

「愛」とは、私達の内側を満たす、まさにその無限で生命力あふれる流れである。「愛」は温め、鼓舞し、癒やし、そして……復活させる。「愛」とはメッセージのハートマークや、胸のときめきのことではない（それも心地よいものではあるが）。それは「最高の至福」と「平安」、「力」と「全的赦し」、「インスピレーション」と「真理への共感」の境地のことなのだ。「愛」とは「至高の歓喜」であり、その中であなたは文字通り命へと蘇る。「生命」へと！ それは単に理解するだけでなく、自分の全存在で感じること――この世界のすべてが

互いにつながり、「ひとつ」に貫かれていることを。そして「あなた」は、この広大なパズルの大切な一部なのだ。

「愛」はどこから来るのか？ 「愛」の源はただ一つ、「神」である。そしてあなたがそれを受け入れない限り、どんな体験を重ねようとも、「真実の愛」が何であるかを知ることはできない。それはホルモンの戯れではない。近しい人や子供を愛すること、ペットや美しい夕日に心を動かされることとも違う。詩人たちが讃えるようなものとも異なるのだ。

「神」なしで生きることはできるか？ できる。その短き一生を。できるのだ。しかし、もしあなたが「人生の意味」、「本物の愛」――「自由」、「力」、「歓喜」、そして「満ち足りた充実」を知りたいのなら、あなたはその「神」を求めねばならない。そしてこの「源」を自分の中に見出さない限り、「愛」があなたを蘇らせることはできない。水がなければ枯れてしまう花のように。だが、あなたが心を開き、「神」の名を呼びさえすれば、「愛」はあなたの中へ、そしてあなたを通してこの世界へと注がれ始める。そこに奇跡が始まるのだ。それまであなたの存在の深みで眠っていた「神なる種子」が目覚め、「人生の真なる意味」へと育ち始め、あなたの「最高の可能性」を具現化していく。

自分の中に「愛の神なる種子」を育てることとはどういうことか？ あなたの内側に、極小でありながら無限の力を持つ種――「神なる種子」があることを想像してみてほしい。それは、あなたが「愛」という水を注いでくれるのを待っている。そうすればそれは育ち始め、「生命の樹」となって多くの

実を結ぶ――神なる賜物、才能、天才性であり、それらは世界に「愛」の新たな側面を顕し、文字通りあなたの前に、あなたの中に、「永遠の生命」への扉を開け放つ。この種を育てることとは、愛し、愛されることを自分に許すことだ。「神」を愛し、「神」に愛されること。自分の中にこの種を育てることこそが「神化」であり、神が意図した通りの存在――光に満ち、力強く、喜びに溢れ、満たされ、創造的な存在、すなわち自らの現実の自覚的な創造主、自らの世界の神、そしてその世界への「愛」の源泉へと、あなたがますます変容していくプロセスなのだ。

あなたが「愛」を受け入れるとき、何が起きるだろうか？ あなたは「神の愛」の導管となる。あなたは真に息を吹き返す。それはもはや単なる生存ではなく、十全で満ち満ちた「生命」である。そして本物の生命、「愛」の中にある命こそが「永遠の生命」なのだ。それは終わることがない。あなたはその「愛」を他者と分かち合い始め、彼らと全世界を「光」と「喜び」と「恩寵」で満たし、自らの中と周りにおいて「生命」を増大させていく。

どうすればこの「愛」へと開くことができるのか？ キリストはこう答えている。

「心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ。」

このような逆説（パラドックス）だ。「愛」を受け取るためには、自ら愛さなければならない。しかし、これは一見パラドックスに見えるだけだ。実際には、ここには何の

矛盾もない。ただ、「神」を愛することは容易なのだ。「神」ご自身があなたにこの「愛」を与えてくださるのだから。必要なのは、ただそれに向かうあなたの志向、真摯な願い、そして……「信仰」――「心をつくし、精神をつくし、思いをつくして」。それらがなぜそれほど重要なのか、そしてあなたの望み、あなたの感情、あなたの思考、あなたの信仰とは本当は何なのかを、「私達」は（後ほど）あなたに説明しよう。しかし、選択はあなたの手に委ねられている――この「愛」を求め、それに心を開くのか、それとも「カルトに巻き込まれないよう賢明に傍観しておく」のか。（微笑み）

ちなみに「私達」は正教を支持する。純粋なロシア正教を。しかし「私達」はイスラムをも支持する。真のイスラムを。「私達」はヴェーダを愛する。「唯一者」の多様な側面を畏敬し称えるスラヴ古来の信仰者たちを愛する。ニルヴァーナ、すなわち真なる「歓喜」を求める仏教徒たちを愛し、彼らはいつの日か「それ」を見出すだろう。「私達」は、真摯に求め「私達の愛」へと開くすべての人々を愛する。なぜなら「私達」は「調和」を支持するからだ。「私達」こそが「調和」そのものなのだ。（微笑み）

そして驚くべきことに……義務や責務からではなく、生きた自らの望みと意志によって「神」を真に愛することを学び、あなたから源泉である「神」へと向かう「神ご自身の愛」を自分の中に開きさえすれば、あなたは自分が「神」に愛されている者であることを悟る。それは「よくやった」という類のことではなく、「あなたは我がもの、我はあなたのもの、私達はひとつ。我は常にあなたを愛してきたし、これからも愛し続ける」ということなのだ。そうなれば、「神」を愛することは呼吸するように自然になる。それは義務ではなく、心の中心から湧き出る「至高の喜び」なのだ。

「神」を愛するとはどういうことか？ 「神」への愛とは、「神」とのつながりを自覚し、自らの内と自らの周りに「神」を受け入れることである。それは私達の人生を意味と喜びと光で満たす道だ。「神」への愛は、「調和」、「一致」、「喜び」、「霊感」、そして「天の女王」たる「愛そのもの」が統べる自らの現実の、自覚的な創造主となるよう私達を助けてくれる。

「愛」は多面的である。私達が「神」から受け取り、自ら体現する愛の諸相は無限に多様だ。その広大さをあなたが実感できるよう、ここにその一部を挙げよう。

「力」：「愛」は無敵の力であり、鎧である。「愛」は「神の霊」によって人を強め、弱き者を強くし、恐れる者を恐れなき者とし、無分別な者を賢明にし、「生命」のエネルギーで満たす。

「柔和と謙遜」：「愛」は他者に対して自らを高ぶらせないが、それは犠牲者の卑屈な従属ではない。それは誰にも何も証明する必要がなく、暴力を必要としない「力」の柔和さである。なぜなら「愛」は世界とひとつであり、内側のわずかな変化が外の世界、すなわち「あなたの世界」の変化をもたらすからだ。なぜなら、あなたは他者に対して、彼ら自身の似姿に従って自らの世界を創造する権利を認めるからである。

「受容」：「愛」は条件も要求もなく、ありのままのすべての人を受け入れる。

「赦し」：恨みを手放すことで、私達は自らの心を「光」のために解放する。そして「愛」だけが真に赦す術を知り、古びた心の傷さえも癒やすのだ。

「感謝」：あらゆる瞬間に、その無限の賜物について「神」に感謝する機会がある。

「自由」：「真実の愛」は自由を与える。自分自身である自由を与え、他者の選択を尊重する。

「善」：「愛」からの素朴な行いは大いなる変容を生み出し、魂を誠実さと善へと目覚めさせる。そしてスラヴのブークヴィツァに語られているように、「善は生命なり」である。

「上智」：「愛」とは「最高の叡智」であり、それは思考の知識としてではなく、「真理」として、「超知識」として――「明晰感得」において開かれる。あなたは心をつくし、精神をつくし、思いをつくして理解し、知り、見始める。「愛」の中において、あなたの脳は100パーセント稼働し始め、「神」はそこにさらに1000パーセントを付け加えてくださる。

「一体性」：「神」は私達をひとつの「全体」へと結びつけ、より大いなるものへのつながりを与えてくださる。

「創造」：「愛」は私達の中に新たな才能を開花させ、創造し、築き、自分自身と周りの世界を変容させ――「生命そのもの」を増大させるよう鼓舞する。

「歓喜」：「神」への愛は人間に許された「至高の歓喜」であり、外側の何ものにも左右されない、もっとも生き生きとした真摯な「喜び」である。

だが、これは「私達」と「私達の愛」についてのことだ。では、あなたはいったい何を望むのか？ 「私達」は、あなたに真に幸せであってほしいと願っているのだから、人間よ。あなたの真の幸せとは何なのか、あなた自身はどう考えるだろうか？