17. Xursandchilik

Lazzatlanish – bu qandaydir noto‘g‘ri, axloqsiz, uyatli narsa deb hisoblash odat tusiga kirgan edi. Agar biz ma’naviyat, Sevgi, muqaddaslik va Xudo haqida gapirsak, bu albatta azob-uqubat va buyuk mashaqqatlar haqida bo‘lishi shartdek tuyulardi.

Xudo – bu eng avvalo, Lazzatdir. Masih bizga 10 ta amrni qoldirdi. Va bu «o‘ldirma va o‘g‘irlama» haqida emas – bular Musoning amrlari, Qadimgi Ahd amrlaridir. Masih esa Yangi Ahdning 10 ta amrini qoldirdi. Ulardan 1 tasi Sevgi haqidagi amr, 9 tasi esa Saodat amrlaridir. Saodat nima o‘zi? Saodat – bu lazzatlanishning eng oliy darajasidir.

Shunchaki Masih bizga Lazzat sari o‘ziga xos yo‘lni ko‘rsatmoqda. Biz ko‘nikkandan boshqacha yo‘l. U aytadi: lazzatning lazzatdan farqi bor, va sen tashqi manbalar hisobiga tanangga baxsh etgan o‘sha lazzat – ochko‘zlik, shahvat, buzuqlik, spirtli ichimliklar, giyohvandlik, ko‘ngilxushliklar, boshqalar ustidan hukmronlik – seni yemirib, tom ma’noda energiyangni yeb bitirar edi (eslatib o‘taman, u senga 120 yilga berilgan edi, sen esa uni dam olish kunlaridayoq – to‘liq – sarflab yuborishga intilding)). Qolaversa, buni lazzat deb atash ham qiyin edi, tashqi rohatlar hamisha qanoatsizlik soyasini qoldirardi, senga doim kamlik qilardi, sen ulardan hamisha ko‘prog‘ini kutarding – intiq bo‘lib kutarding-u, yakunda hafsalang pir bo‘lardi. Va har safar bunday lazzat

tobora kamroq lazzat bag‘ishlar, tobora xiralashib, yo‘qqa chiqar edi. Lazzatlanish qobiliyatining o‘zi yo‘qolardi. Aslida bu shirin qadoqdagi achchiqlik edi.

Biroq shunday Lazzat borki, deydi Masih, sening tabiatingga xos bo‘lgan Oliy Lazzat – u hech qanday tashqi narsaga bog‘liq emas va sen bilgan barcha tashqi rohatlardan nafaqat ancha qudratliroq, balki tom ma’noda lazzat-Lazzat, Saodat darajasidagi lazzatdir. U nafaqat mukammal qanoat va to‘liqlik tuyg‘usini baxsh etadi, balki har safar tobora qudratliroq va rang-barangroq bo‘lib boradi. Bu Haqiqiy – mutlaq, shartsiz, abadiy – Sevgi Lazzatidir, Ilohiy Qudrat tuyg‘usi, Haqiqatning O‘zini his qilish – o‘zingning Ilohiy tabiating bilan, Xudo bilan, sening ichingdagi Lazzatning O‘z Manbai bilan qo‘shilish Lazzatidir.

Aynan mana shu Saodat holatini Masih Xudoning Shohligi deb ataydi va bu qandaydir tashqi afsonaviy, jannatmonand mamlakat emas, balki ichki holat ekanligiga shubha qilmasligimiz uchun alohida ta’kidlaydi:

«Zero, mana, Xudoning Shohligi sizning ichingizdadir».

Ha, bu Lazzat biz tomondan ma’lum bir sa’y-harakatni, iroda namoyon qilishni talab etadi, shuning uchun muqaddas otalar u haqida achchiq qobiqqa o‘ralgan shirinlikdir deyishadi. Ammo o‘ylab ko‘r, iroda, o‘zini jilovlashning o‘zi ham

lazzatlidir. Natijada biz mukammal formulaga ega bo‘lamiz: Lazzatni oshiradigan lazzat. Iroda – bu lazzatdir, bejiz rus tilida «воля» (iroda) so‘zi ozodlikning ham sinonimi emas. Iroda – bu lazzatdir, axir hech qanday tashqi vasvasalar senga egalik qilolmasligini, o‘z e’tiboringni, tanangning mayllarini o‘zing boshqarayotganingni va ularni mikroflorangga hamda gormonlaringga (ya’ni, jinlarga) emas, balki O‘zingga kerak bo‘lgan tomonga yo‘naltira olishingni his qilish naqadar yoqimli. Haqiqatan ham ozod bo‘lish, bu ozodlikni his qilish, bu ozodlikdan lazzatlanish naqadar ajoyib! Pul va tashqi hokimiyat beradigan illyuziya o‘rniga Haqiqiy Ozodlik. Axir aslida, pul va tashqi hokimiyat – bu shunchaki qullik shahvatlarini qondirish vositasidir. Haqiqiy Ozodlik va Haqiqiy Lazzat uchun na u, na bu kerak – na pul, na hokimiyat – Haqiqiy Ozodlik va Haqiqiy Lazzat uchun faqat o‘zini jilovlay bilish kerak.

Mana shu Lazzat uchun aziz-avliyolar dunyodan voz kechdilar, tarkidunyochilikka yuzlandilar, ro‘za tutdilar, to‘xtovsiz ibodat, ustun ustida turish va tunlarni bedor o‘tkazish jasoratlarini ko‘rsatdilar – o‘z ichlaridagi Xudo bilan birlashish Lazzati, Oliy Lazzat yo‘lida. Va ularning mana shu xizmati tufayli – bu Inoyatni, bu Saodatni butun Ilohiy to‘liqligida qozonib, avlodlar zanjiri orqali Ruh Xazinasini to‘ldirgan va biz sen bilan birga yashash baxtiga muyassar bo‘lgan mana shu davr uchun, muqaddas otalar va Masihning O‘zi «kelajak zamon» deb atagan vaqt uchun to‘plagan – aziz-avliyolarning jamlangan

jasorati tufayli, bizga – bugun – bu Lazzat deyarli tekinga nasib etmoqda.

Sendan talab qilinadigan yagona narsa – Masihning Sevgi Muloqotidan o‘tib, o‘z irodangni e’lon qilish va o‘zingdagi Xudo bilan birlashib, o‘z tanang va ruhingni poklashdir – tashqi ro‘za, tashqi tiyilish bilan, ammo ichingda – Haqiqat va Ruhning Haqiqiy ziyofati bilan, sendagi Ilohiy Mavjudlikning Tirik Kalomi bilan, Xudo bilan Ichki Muloqotning Tirik Kalomi bilan, qalb titrog‘idan tortib to Vajd Saodatiga va Yagona Hozir onida, Butun Borliq bilan Birlashuv amali ichida senga Borliqning butun ko‘p o‘lchamli va ko‘p olamli manzarasini ochib beruvchi Haqiqatning Ilohiy Inoyatigacha bo‘lgan boshdan kechiriladigan chuqurlik, qudrat va rang-baranglik boyligi bo‘yicha tengi yo‘q Sevgi Lazzati bilan poklashdir. Xudoning Borlig‘i, Ruhning Borlig‘i, Butun Koinotning Borlig‘i – bu damda sen buni ochiq ko‘rib, butun vujuding bilan his etasan – barchasi, to‘laligicha Senda mujassamdir. Zero, Biz Birmiz.

Xudo – bu Lazzatdir. Va Xudo Bizning Jamlangan Eng Oliy Salohiyatimiz sifatida senga bu Lazzatni shaxsiy xizmatlaring uchun emas, balki Xudoning Marhamati bilan, ruhingni, tanangni va aqlingni barcha azob-uqubatlar, qo‘rquvlar va og‘riqlardan, gunohning butun bu erksizligidan va tashqi narsalarga qaramliklardan, senga singdirilgan va ongsiz ravishda qabul qilingan e’tiqod hamda qarashlar zindonidan xalos etib tuhfa etadi – O‘zining Ilohiy Ongiga Muloqot bo‘lishning oddiy amali orqali, va

sen tomondan – butun Insoniyatning gunohlari uchun, insonning o‘z Haqiqiy tabiatidan uzoqlashishining barcha tajribalari uchun qurbon bo‘lgan, eski inson bo‘lib o‘lib, Yangi, Ilohiylashgan va Muqaddas Inson bo‘lib qayta tirilgan Jamoaviy Masihning, Masihning bu Kafforat Qurbonligini anglash va qabul qilish orqali ozod qiladi – Abadiy Hayot va Sevgi, Qudrat, Haqiqatning Ilohiy sifatlaridan Abadiy Lazzatlanish hamda Onaning tuganmas Mo‘l-ko‘lligida Ota bilan Abadiy hamijodkorlik uchun qayta tirilgan – Senda qayta tirilgan, Mening sevimli do‘stim.