17. Potešenie

Bolo zvykom považovať pôžitok za niečo nesprávne, nemorálne, hanebné. Že ak hovoríme o duchovnosti, o láske, o svätosti a o Bohu, tak je to nevyhnutne o utrpení a veľkých mukách.

Boh je predovšetkým Pôžitok. Kristus nám zanechal 10 prikázaní. A to nie je o „nezabiješ a nepokradneš“ – to sú prikázania Mojžišove, Prikázania Starého Zákona. Kristus však zanechal 10 prikázaní Nového Zákona. Z nich 1 prikázanie o Láske a 9 – prikázaní Blaženosti. A čo je Blaženosť? Blaženosť je najvyšší stupeň pôžitku.

Kristus nám jednoducho ukazuje špecifickú cestu k Pôžitku. Nie tú, na ktorú sme zvyknutí. Hovorí – nie je pôžitok ako pôžitok, a ten pôžitok, ktorým si uspokojoval svoje telo z vonkajších zdrojov: obžerstvo, žiadostivosť, smilstvo, alkohol, drogy, zábava, moc nad druhými – ťa ničil, doslova požierajúc tvoju energiu (ktorú ti, pripomínam, dali na 120 rokov, a ty si sa ju snažil minúť – celú – za víkend)). A pôžitkom sa to dalo nazvať len ťažko, vonkajšie potešenia vždy zanechávali nádych nespokojnosti, vždy ti bolo málo, vždy si od nich čakal viac – v očakávaní, no v konečnom dôsledku si bol sklamaný. A s každým razom sa takýto pôžitok

stával čoraz menej lahodným, čoraz fádnejším a vytrácal sa. Strácala sa samotná schopnosť prežívať pôžitok. V podstate to bola horkosť v sladkom obale.

No existuje taký Pôžitok, hovorí Kristus, Najvyšší Pôžitok, vlastný tvojej podstate – ktorý nezávisí od ničoho vonkajšieho a ktorý je nielen mocnejší než všetky vonkajšie potešenia, aké si kedy poznal, – taký, ktorý je priam pôžitok-Pôžitok, pôžitok v stupni Blaženosti, a nielenže prináša pocit dokonalej spokojnosti a plnosti, ale s každým razom sa stáva čoraz mocnejším a rozmanitejším. Je to Pôžitok zo skutočnej – absolútnej, bezpodmienečnej, večnej – Lásky, z pocitu Božskej Sily, zo spoluprežívania Samotnej Pravdy – Pôžitok zo splynutia so svojou Božskou podstatou, s Bohom, so samotným Zdrojom Pôžitku v tvojom vnútri.

Práve tento stav Blaženosti nazýva Kristus Kráľovstvom Božím a zámerne dodáva, aby sme nepochybovali, že ide o vnútorný stav a nie o akúsi vonkajšiu mýtickú, rajskú krajinu:

„Lebo hľa, Kráľovstvo Božie je vo vás.“

Áno, tento Pôžitok si z našej strany vyžaduje určité úsilie, prejav vôle, preto o ňom svätí otcovia hovoria, že je to sladkosť zabalená v horkom obale. Ale zamysli sa, vôľa, sebaovládanie, samo osebe, je vec

prinášajúca pôžitok. V konečnom dôsledku dostávame dokonalý vzorec: pôžitok, ktorý zväčšuje Pôžitok. Vôľa je pôžitok, nie nadarmo je slovo „vôľa“ v ruštine aj synonymom slobody. Vôľa je pôžitok, veď je tak príjemné cítiť, že tebou nevládnu žiadne vonkajšie pokušenia, že ty sám nakladáš so svojou pozornosťou, so svojimi telesnými pudmi a dokážeš ich nasmerovať na to, čo potrebuješ ty, a nie tvoja mikroflóra a hormóny (čítaj, démoni). Je tak povznášajúce byť skutočne slobodným, cítiť túto slobodu, vychutnávať si túto slobodu! Skutočnú Slobodu namiesto ilúzie, ktorú dávajú peniaze a vonkajšia moc. Veď v podstate peniaze a vonkajšia moc sú len spôsobom, ako uspokojiť otrocké vášne. Pre skutočnú Slobodu a pravý Pôžitok netreba ani jedno, ani druhé – ani peniaze, ani moc – pre skutočnú Slobodu a pravý Pôžitok je potrebné len sebaovládanie.

A práve kvôli tomuto Pôžitku svätí odchádzali zo sveta, vstupovali do askézy, postili sa, konali hrdinské skutky neprestajnej modlitby, stĺpništva a bdení – kvôli Pôžitku, Najvyššiemu Pôžitku zjednotenia s Bohom vo svojom vnútri. A vďaka ich službe, ktorá nadobudla túto Milosť, túto Blaženosť v celej jej Božskej plnosti, reťazou pokolení napĺňajúc Pokladnicu Ducha pre práve tento čas, v ktorom sa pošťastilo žiť nám dvom, čas, ktorý svätí otcovia a Sám Kristus nazývali „budúcim vekom“, – vďaka spoločnému

hrdinstvu svätých, sa nám – dnes – tento Pôžitok dostáva takmer zadarmo.

Od Teba sa vyžaduje len prejaviť svoju vôľu, prejsť Kristovým Prijímaním Lásky, a zjednotiac sa s Bohom v sebe, očistiť svoje telo a dušu – vonkajším pôstom, vonkajším zdržiavaním sa, no vo vnútri – skutočnou hostinou Pravdy a Ducha, Živým Slovom Božskej Prítomnosti v Tebe, Živým Slovom Vnútorného Dialógu s Bohom, Pôžitkom Lásky, ktorý nemá obdoby v bohatstve prežívanej hĺbky, sily a rozmanitosti odtieňov – od chvenia duše až po Extatickú Blaženosť a Božskú Milosť Pravdy, ktorá ti v okamihu Jediného Teraz, v akte Zjednotenia so všetkým Súcim, odkrýva celý mnohorozmerný a mnohosvetový obraz Bytia. Bytia Boha, Bytia Ducha, Bytia celého Stvorenia, ktoré – v tejto chvíli to jasne vidíš a prežívaš celou svojou bytosťou – je celé, dočista obsiahnuté v Tebe. Lebo My Sme Jedno.

Boh je Pôžitok. A Boh ako Náš Spoločný Najvyšší Potenciál ti daruje tento Pôžitok nie podľa tvojich individuálnych zásluh, ale z Božej Milosti, vykupujúc tvoju dušu, i telo, i myseľ zo všetkých utrpení, strachov a bolesti, zo všetkej tejto neslobody hriechu a závislostí od vonkajšieho, zo žalára nanútených a nevedome prijatých vier a presvedčení, – oslobodzuje jednoduchým aktom Prijímania Svojho Božského Vedomia a uvedomením si a prijatím – z

tvojej strany – tejto Vykupiteľskej Obety Krista, Kolektívneho Krista, ktorý zomrel za hriechy celého Ľudstva, za všetky skúsenosti odklonu človeka od svojej pravej podstaty, ktorý zomrel ako starý človek a vstal z mŕtvych ako Človek Nový, Zbožštený a Svätý – ktorý vstal z mŕtvych pre Život Večný a Večný Pôžitok z Božských vlastností Lásky, Sily, Pravdy a Večného spolutvorenia s Otcom v nevyčerpateľnej Hojnosti Matky – ktorý vstal z mŕtvych v Tebe, Môj milovaný priateľ.