17. Ni'ima

An saba ɗauka cewa Jin Daɗi wani abu ne marar kyau, marar ɗa'a, kuma abin kunya. Cewa, idan muna magana game da ruhi, game da Ƙauna, game da tsarki da kuma game da Allah, to lallai ne sai ya kasance game da wahala da azaba mai girma.

Allah – kafin komai, Shi ne Jin Daɗi. Almasihu ya bar mana dokoki 10. Kuma wannan ba game da «kada ka yi kisa kuma kada ka yi sata» ba ne – waɗancan dokokin Musa ne, Dokokin Tsohon Alkawari. Amma Almasihu ya bar dokoki 10 na Sabon Alkawari. Daga cikinsu, doka 1 game da Ƙauna ce, kuma 9 – dokokin Albarka ne. Kuma mene ne Albarka? Albarka – ita ce matsayi mafi ɗaukaka na Jin Daɗi.

Kawai Almasihu yana nuna mana wata hanya ta musamman zuwa ga Jin Daɗi. Ba wadda muka saba da ita ba. Yana cewa – jin daɗi ya bambanta da wani jin daɗin, kuma wancan jin daɗin da Ka ke gamsar da jikinka da shi ta hanyar abubuwan waje: kwaɗayin abinci, sha'awa, zina, giya, kwayoyi, nishaɗi, ikon mallakar wasu – yana halaka Ka, yana cinye ƙarfinka na rayuwa a zahiri (wanda, ina tunatar da Kai, an ba Ka shi don shekaru 120, amma Ka yi ƙoƙarin kashe shi – duka – a cikin karshen mako ɗaya)). Kuma ma yana da wuya a kira shi jin daɗi, jin daɗin waje koyaushe yana barin alamun rashin gamsuwa, koyaushe bai ishe Ka ba, koyaushe Ka kasance kana jiran ƙari daga gare shi – cikin ɗokin tsammani, amma a ƙarshe – kana samun takaici. Kuma a kowane lokaci irin wannan jin daɗi

yana ƙara zama marar daɗi, yana ƙara dusashewa, har ya ɓace gaba ɗaya. Ƙarfin samun jin daɗi da kansa ya ɓace. A haƙiƙa, ɗaci ne a nannaye cikin marufi mai zaƙi.

Amma akwai wani Jin Daɗi, in ji Almasihu, Mafi Ɗaukakar Jin Daɗi, wanda yake na asalin ɗabi'arKa – wanda bai dogara da wani abu na waje ba, kuma wanda ba kawai ya fi ƙarfi fiye da dukan jin daɗin waje da Ka sani ba, – irin wanda yake ainihin Jin Daɗi-Jin Daɗi, jin daɗi a matsayin Albarka, kuma ba kawai yana ba da yanayin cikakkiyar gamsuwa da cikar rai ba, har ma a kowane lokaci yana ƙara ƙarfi da yalwa. Wannan shi ne Jin Daɗi na Ƙauna ta gaskiya – cikakkiya, marar sharaɗi, ta har abada –, jin Ƙarfin Allah, zama tare da Ainihin Gaskiya – Jin Daɗin haɗewa da ɗabi'arKa ta Allah, da Allah, da Ainihin Madogarar Jin Daɗi a cikinka.

Wannan yanayin Albarka daidai Almasihu yake kira Mulkin Allah, kuma ya ƙara bayani da gangan domin kada mu yi shakka cewa wannan game da yanayi ne na ciki, ba game da wata ƙasa ta tatsuniya, ta aljanna a waje ba:

«Gama ga shi, Mulkin Allah yana a cikinku».

E, wannan Jin Daɗi yana buƙatar ɗan ƙoƙari daga gare mu, bayyanar nufin rai da ƙarfin zuciya, shi ya sa iyaye masu tsarki suke cewa game da shi cewa zaƙi ne da aka nannaye a cikin marufi mai ɗaci. Amma ka yi tunani, nufin rai, mallakar Kai, a kanta, abu ne

mai daɗi. A ƙarshe muna samun cikakkiyar ƙa'ida: jin daɗi wanda yake ƙara Jin Daɗi. Nufi – jin daɗi ne, ba banza ba a harshen Rashanci kalmar «воля» tana kuma nufin 'yanci. Nufi – jin daɗi ne, domin yana da daɗi sosai jin cewa babu wata jaraba ta waje da ke mallakar Ka, cewa Kai da Kanka kana sarrafa hankalinka, sha'awoyin jikinka kuma ka san yadda za ka karkatar da su zuwa ga abin da kake buƙata, ba abin da ƙwayoyin cutarka da homon ɗinka (karanta: aljanu) suke so ba. Yana da daɗi ƙwarai Ka zama 'yantacce da gaske, Ka ji wannan 'yanci, Ka ji daɗin wannan 'yanci! 'Yanci Na Gaskiya a maimakon ruɗin da kuɗi da ikon waje ke bayarwa. Gama a haƙiƙa, kuɗi da ikon waje hanya ce kawai ta gamsar da sha'awoyin bauta. Domin samun 'Yanci Na Gaskiya da Jin Daɗi na gaskiya babu buƙatar ɗaya ko ɗayan – ba kuɗi, ba iko – domin 'Yanci Na Gaskiya da Jin Daɗi na gaskiya kawai ana buƙatar mallakar Kai ne.

Kuma domin wannan Jin Daɗi ne tsarkaka suka bar duniya, suka shiga rayuwar tsare kai, suka yi azumi, suka yi ayyukan ibada na addu'a marar yankewa, zama a kan ginshiƙai da tsaron dare – domin Jin Daɗi, Mafi Ɗaukakar Jin Daɗi na haɗuwa da Allah a cikin kansu. Kuma albarkacin hidimarsu, wadda ta sami wannan Baiwa, wannan Albarka a cikin dukan cikarta ta Allah, ta hanyar jerin tsararraki suna cika Ma'ajiyar Ruhi, domin wannan lokaci na yanzu, wanda aka yi mana sa'ar rayuwa a ciki tare da Kai, lokacin da iyaye masu tsarki da Almasihu da Kansa suka kira «zamanin da ke zuwa», – albarkacin babban

aikin sadaukarwa na tsarkaka, a gare mu – a yau – wannan Jin Daɗi yana zuwa mana kusan a kyauta.

Daga gare Ka ana buƙatar kawai Ka bayyana nufinka, ta hanyar shiga cikin Sadarwar Ƙauna ta Almasihu, kuma ta haɗuwa da Allah a cikinka, Ka tsarkake jikinka da ranka – ta hanyar azumin waje, kamewa ta waje, amma a ciki – da ainihin idin Gaskiya da na Ruhi, da Kalmar Rai ta Kasancewar Allah a cikinka, da Kalmar Rai ta Tattaunawar Ciki da Allah, da Jin Daɗin Ƙauna, wanda ba shi da misali a cikin arzikin zurfin da ake rayuwa a ciki, ƙarfi da yalwar launuka – tun daga rawar jiki ta ruhi har zuwa ga Albarka Mai Ɗaukaka da Baiwar Allah ta Gaskiya, wadda a lokacin Yanzu Mai Haɗin Kai, a cikin aikin Haɗuwa da dukan Halitta, take buɗe maka dukan hoton rayuwa mai bangarori da halittu masu yawa na Wanzuwa. Wanzuwar Allah, Wanzuwar Ruhi, Wanzuwar dukan Halitta, wadda – a wannan lokaci Ka gani sarai kuma Ka fuskanta da dukan zatinka – dukanta, gaba ɗayanta, tana Cikinka. Gama Mu Ne Ɗaya.

Allah – Shi ne Jin Daɗi. Kuma Allah a matsayin Cikakken Ƙarfinmu Mafi Ɗaukaka yana ba Ka wannan Jin Daɗi ba bisa ga cancantarKa ta kashin kai ba, amma ta wurin Rahamar Allah, yana fansar ranka, da jikinka, da hankalinka daga dukan wahalhalu, tsoro da zafi, daga dukan wannan rashin 'yanci na zunubi da dogaro ga abubuwan waje, daga kurkukun akidu da imani da aka ɗora maka ba tare da sani ba, – yana 'yantar da kai ta hanyar aiki mai sauƙi na Sadarwa da Sanin Ruhi na Allah, da kuma fahimta da karɓa – daga

ɓangarenKa – na wannan Hadayar Fansa ta Almasihu, Almasihu na Dukan Jama'a, wanda ya mutu domin zunuban dukan 'Yan Adam, domin dukan kwarewar kaucewar mutum daga ainihin ɗabi'arsa ta gaskiya, wanda ya mutu a matsayin tsohon mutum kuma ya tashi a matsayin Sabon Mutum, Mai Tsarki da Ɗabi'ar Allah – wanda ya tashi domin Rai na Har Abada da kuma Jin Daɗi na Har Abada na halayen Allah na Ƙauna, Ƙarfi, Gaskiya da kuma Haɗin gwiwar Halitta na Har Abada tare da Uba a cikin Yalwar Uwa marar ƙarewa – wanda ya tashi a Cikinka, Ya masoyina aboki.