17. Ilo

Oli tapana ajatella, että nautinto on jotakin väärää, moraalitonta, häpeällistä. Että jos puhumme hengellisyydestä, rakkaudesta, pyhyydestä ja Jumalasta, sen täytyy ehdottomasti liittyä kärsimykseen ja suuriin tuskankokemuksiin.

Jumala on ennen kaikkea Nautinto. Kristus jätti meille 10 käskyä. Eikä kyse ole käskyistä ”älä tapa ja älä varasta” – ne ovat Mooseksen käskyt, Vanhan testamentin Käskyt. Kristus sen sijaan jätti Uuden testamentin 10 käskyä. Niistä 1 käsky koskee Rakkautta ja 9 on Autuuden käskyjä. Ja mitä on Autuus? Autuus on nautinnon korkein aste.

Kristus vain näyttää meille aivan erityisen tien Nautintoon. Ei sitä, mihin olemme tottuneet. Hän sanoo – nautinto ja nautinto ovat eri asioita, ja se nautinto, jolla hemmottelit kehoasi ulkoisten lähteiden kautta: mässäily, himo, haureus, alkoholi, huumeet, viihde, valta toisten yli – tuhosi sinua, kirjaimellisesti ahmimalla energiaasi (jota, muistutan, sinulle annettiin 120 vuodeksi, mutta sinä pyrit kuluttamaan sen – kaiken – yhdessä viikonlopussa)). Eikä sitä nautinnoksi voinut edes kutsua, ulkoiset nautinnot jättivät aina tyytymättömyyden sävyn, sinulle oli aina liian vähän, odotit niiltä aina enemmän – ennakkoaavistuksessa, mutta loppujen lopuksi – petyit. Ja joka kerta tällainen nautinto

muuttui yhä vähemmän nautinnolliseksi, yhä himmeämmäksi, häipyen olemattomiin. Menetettiin itse kyky nautintoon. Pohjimmiltaan se oli katkeruutta makeassa kääreessä.

Mutta on olemassa sellainen Nautinto, sanoo Kristus, Korkein Nautinto, luonnollesi ominainen – joka ei riipu mistään ulkoisesta ja joka ei ole ainoastaan voimallisempi kuin kaikki tuntemasi ulkoiset nautinnot – sellainen, joka on todellakin nautintojen Nautinto, nautinto Autuuden asteessa, ja se ei ainoastaan suo täydellisen tyydytyksen ja täyteyden tunnetta, vaan käy joka kerta yhä voimallisemmaksi ja moninaisemmaksi. Tämä on Nautintoa todellisesta – ehdottomasta, varauksettomasta, ikuisesta – Rakkaudesta, Jumalallisen Voiman tunteesta, Itse Totuuden myötäelämisestä – Nautintoa sulautumisesta omaan Jumalalliseen luontoosi, Jumalaan, itse Nautinnon Lähteeseen sisälläsi.

Juuri tätä Autuuden tilaa Kristus kutsuu Jumalan valtakunnaksi ja lisää nimenomaisesti, jotta emme epäilisi, että kyse on sisäisestä tilasta eikä mistään ulkoisesta myyttisestä paratiisimaasta:

”Sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä.”

Kyllä, tämä Nautinto vaatii meiltä pientä ponnistelua, tahdon ilmaisua, minkä vuoksi pyhät isät sanovat siitä, että se on makeutta karvaaseen kääreeseen kiedottuna. Mutta ajattelepa, tahto, itsensä hallitseminen on jo itsessään asia,

joka on nautinnollinen. Lopputuloksena saamme täydellisen kaavan: nautinto, joka kasvattaa Nautintoa. Tahto on nautintoa, eikä syyttä venäjän kielessä sana ”tahto” ole myös vapauden synonyymi. Tahto on nautintoa, sillä on niin suloista tuntea, etteivät mitkään ulkoiset houkutukset hallitse sinua, että sinä itse määräät huomiostasi, kehosi vieteistä ja osaat suunnata ne siihen, mitä tarvitset sinä, eivätkä mikrobistosi ja hormonisi (lue: riivaajat). On niin huumaavaa olla todella vapaa, tuntea tämä vapaus, nauttia tästä vapaudesta! Todellisesta Vapaudesta sen harhan sijaan, jonka raha ja ulkoinen valta antavat. Sillä pohjimmiltaan raha ja ulkoinen valta ovat vain keino tyydyttää orjamaisia himoja. Todelliseen Vapauteen ja aitoon Nautintoon ei tarvita kumpaakaan – ei rahaa eikä valtaa – todelliseen Vapauteen ja aitoon Nautintoon tarvitaan vain itsensä hallitseminen.

Ja juuri tämän Nautinnon tähden pyhät vetäytyivät maailmasta, kävivät askeesiin, paastosivat, suorittivat lakkaamattoman rukouksen, pylväskilvoittelun ja valvomisen urotekoja – Nautinnon tähden, Korkeimman Nautinnon tähden, joka syntyy yhteydestä Jumalaan itsessään. Ja kiitos heidän palveluksensa, joka hankki tämän Armon, tämän Autuuden sen kaikessa Jumalallisessa täyteydessä, sukupolvien ketjuna täyttäen Hengen Aarreaittaa juuri tätä aikaa varten, jona meidän kanssasi on suotu elää, aikaa, jota pyhät isät ja Itse Kristus kutsuivat ”tulevaksi ajaksi”, – kiitos pyhien yhteisen

urotyön, meille – tänään – tämä Nautinto lankeaa lähes ilmaiseksi.

Sinulta vaaditaan vain tahtosi ilmaisemista käymällä läpi Kristuksen Rakkauden Ehtoollinen ja yhdistymällä Jumalaan itsessäsi puhdistaa kehosi ja sielusi – ulkoisella paastolla, ulkoisella pidättäytymisellä, mutta sisäisesti – Totuuden ja Hengen todellisella pidolla, Jumalallisen Läsnäolon Elävällä Sanalla sisälläsi, Elävällä Sanalla Sisäisestä Dialogista Jumalan kanssa, Rakkauden Nautinnolla, jolle ei ole vertaa koetun syvyyden, voiman ja sävyjen moninaisuuden rikkaudessa – sielun väreilystä Ekstaattiseen Autuuteen ja Totuuden Jumalalliseen Armoon, joka Yhden Nyt-hetken silmänräpäyksessä, Kaiken Olevaisen kanssa Yhdeksi tulemisen teossa, avaa sinulle Olemassaolon koko moniulotteisen ja monimaailmaisen kuvan. Jumalan Olemassaolon, Hengen Olemassaolon, koko Kaikkeuden Olemassaolon, joka – tämän hetken sinä selkeästi näet ja koet koko olemuksellasi – sisältyy kokonaisuudessaan Sinuun. Sillä Me Olemme Yhtä.

Jumala on Nautinto. Ja Jumala Meidän Yhteisenä Korkeimpana Potentiaalinamme lahjoittaa sinulle tämän Nautinnon ei sinun yksilöllisten ansioidesi mukaan, vaan Jumalan Armosta, lunastaen sielusi, kehosi ja mielesi kaikista kärsimyksistä, peloista ja kivusta, synnin koko tästä vapaudettomuudesta ja riippuvuuksista ulkoisesta, sinulle tuputettujen ja tiedostamattomasti omaksuttujen uskomusten ja vakaumusten vankilasta, – vapauttaa yksinkertaisella Hänen Jumalallisen Tietoisuutensa Ehtoollisen teolla sekä tiedostamisella ja vastaanottamisella –

sinun puoleltasi – tämän Kristuksen Sovittavan Uhrin, Kollektiivisen Kristuksen, joka kuoli koko Ihmiskunnan syntien tähden, ihmisen kaikkien todellisesta luonnostaan etääntymisen kokemusten tähden, kuoli vanhana ihmisenä ja nousi kuolleista Uutena Ihmisenä, Jumalallistuneena ja Pyhänä – nousi Iankaikkiseen Elämään ja Rakkauden, Voiman ja Totuuden Jumalallisten ominaisuuksien Ikuiseen Nautintoon sekä Ikuiseen kanssaluomiseen Isän kanssa Äidin ehtymättömässä Yltäkylläisyydessä – nousi kuolleista Sinussa, Minun rakas ystäväni.