17. Zadovoljstvo

Bilo je uobičajeno smatrati da je uživanje nešto pogrešno, nemoralno, sramotno. Da, ako govorimo o duhovnosti, o ljubavi, o svetosti i o Bogu, to nužno mora biti o patnji i velikim mukama.

Bog je, prije svega, Uživanje. Hrist nam je ostavio 10 zapovijedi. I to nije o „ne ubij i ne ukradi“ – to su zapovijedi Mojsijeve, Zapovijedi Starog Zavjeta. Hrist je pak ostavio 10 zapovijedi Novog Zavjeta. Od njih je 1 zapovijed o Ljubavi, a 9 su zapovijedi Blaženstva. A šta je Blaženstvo? Blaženstvo je najviši stepen uživanja.

Jednostavno, Hrist nam pokazuje specifičan put ka Uživanju. Ne onaj na koji smo navikli. On govori – nije svako uživanje isto, i ono uživanje kojim si ugađao svome tijelu na račun vanjskih izvora: proždrljivost, požuda, blud, alkohol, narkotici, zabave, vlast nad drugima – razaralo te je, doslovno proždirući tvoju energiju (koja ti je, da podsjetim, data za 120 godina, a ti si težio da je potrošiš – svu – za vikend)). Pa i uživanjem se to teško moglo nazvati, vanjska zadovoljstva su uvijek ostavljala trag nezadovoljstva, tebi je uvijek bilo malo, uvijek si od njih očekivao više – u iščekivanju, a na kraju – razočaravao se. I sa svakim putom takvo uživanje

postajalo je sve manje i manje ugodno, sve bljeđe, nestajući u potpunosti. Gubila se sama sposobnost za uživanje. U suštini, to je bila gorčina u slatkom omotu.

Ali postoji takvo Uživanje, govori Hrist, Vrhunsko Uživanje, svojstveno tvojoj prirodi – koje ni od čega vanjskog ne zavisi, i koje ne samo da je moćnije od svih vanjskih zadovoljstava koja si poznavao, – takvo koje je baš uživanje-Uživanje, uživanje u stepenu Blaženstva, i ono ne samo da pruža osjećaj savršenog zadovoljstva i punoće, već sa svakim putom postaje sve moćnije i raznovrsnije. To je Uživanje u istinskoj – apsolutnoj, bezuslovnoj, vječnoj – Ljubavi, osjećaju Božanske Snage, proživljavanju Same Istine – Uživanje u sjedinjenju sa svojom Božanskom prirodom, s Bogom, sa samim Izvorom Uživanja unutar tebe.

Upravo to stanje Blaženstva Hrist naziva Carstvom Božijim, i posebno dodaje, kako ne bismo sumnjali, da je to riječ o unutrašnjem stanju, a ne o nekoj vanjskoj, mitskoj, rajskoj zemlji:

„Jer gle, Carstvo Božije unutar vas jeste.“

Da, to Uživanje zahtijeva s naše strane određeni napor, ispoljavanje volje, zato sveti oci govore o njemu da je to slatkoća umotana u gorak omot. Ali razmisli, volja, vladanje sobom, samo po sebi jeste stvar

koja donosi uživanje. Na kraju dobijamo savršenu formulu: uživanje koje uvećava Uživanje. Volja je uživanje, ne kaže se uzalud u ruskom jeziku da je riječ „volja“ ujedno i sinonim za slobodu. Volja je uživanje, jer tako je prijatno osjećati da nikakve vanjske sablazni ne vladaju tobom, da ti sam raspolažeš svojom pažnjom, svojim tjelesnim nagonima i umiješ ih usmjeriti na ono što je potrebno tebi, a ne tvojoj mikroflori i hormonima (čitaj, demonima). Tako je predivno biti istinski slobodan, osjećati tu slobodu, uživati u toj slobodi! Pravom Slobodom umjesto iluzije koju daju novac i vanjska vlast. Jer u suštini, novac i vanjska vlast su samo način da se zadovolje ropske požude. Za Pravu Slobodu i istinsko Uživanje nije potrebno ni jedno ni drugo – ni novac, ni vlast – za Pravu Slobodu i istinsko Uživanje potrebno je samo vladanje sobom.

I upravo radi tog Uživanja sveti su odlazili od svijeta, išli u askezu, postili, činili podvige neprestane molitve, stolpništva i bdijenja – radi Uživanja, Vrhunskog Uživanja sjedinjenja s Bogom unutar sebe. I zahvaljujući njihovom služenju, koje je i zadobilo ovu Blagodat, ovo Blaženstvo u svoj njegovoj Božanskoj punini, lancem generacija puneći Riznicu Duha, upravo za ovo vrijeme u kojem smo imali sreću da živimo ti i ja, vrijeme koje su sveti oci i Sam Hrist nazivali „vijekom koji dolazi“, – zahvaljujući sveukupnom

podvigu svetih, nama – danas – to Uživanje pripada gotovo na dar.

Od tebe se traži samo da izraziš svoju volju, prolazeći kroz Hristovo Pričešće Ljubavi, i sjedinivši se s Bogom u sebi, očistiš svoje tijelo i dušu – vanjskim postom, vanjskim uzdržavanjem, ali unutra – pravom gozbom Istine i Duha, Živom Riječju Božanskog Prisustva u tebi, Živom Riječju Unutrašnjeg Dijaloga s Bogom, Uživanjem Ljubavi, koje nema premca po bogatstvu proživljene dubine, snage i raznolikosti nijansi – od duševnog trepeta do Ekstatičnog Blaženstva i Božanske Blagodati Istine, koja ti u momentu Jedinog Sada, u činu Sjedinjenja sa svim Postojećim, otkriva čitavu višedimenzionalnu i višesvjetsku sliku Postojanja. Postojanja Boga, Postojanja Duha, Postojanja čitavog Kosmosa, koje se – u ovom trenutku to jasno vidiš i doživljavaš čitavim svojim bićem – sve, u cjelini, nalazi u Tebi. Jer Mi Jesmo Jedno.

Bog je Uživanje. I Bog, kao Naš Sveukupni Najviši Potencijal, daruje ti to Uživanje ne po tvojim pojedinačnim zaslugama, već po Milosti Božijoj, otkupljujući tvoju dušu, i tijelo, i razum iz svih patnji, strahova i boli, iz sve te neslobode grijeha i zavisnosti od vanjskog, iz tamnice nametnutih ti i nesvjesno usvojenih vjerovanja i ubjeđenja, – oslobađa jednostavnim činom Pričešća Svome Božanskom Sviješću, i osvještavanjem i prihvatanjem – s

tvoje strane – ove Otkupiteljske Žrtve Hrista, Kolektivnog Hrista, umrlog za grijehe čitavog Čovječanstva, za sva iskustva odstupanja čovjeka od svoje istinske prirode, umrlog kao stari čovjek i uskrslog kao Čovjek Novi, Oboženi i Sveti – uskrslog za Život Vječni i Vječno Uživanje u Božanskim svojstvima Ljubavi, Snage, Istine i Vječnog ko-stvaralaštva s Ocem u nepresušnom Izobilju Majke – uskrslog u Tebi, Moj ljubljeni prijatelju.