14. اندرونی مکالمہ (تیسرا حصہ)

ایک راستہ یہ ہے کہ وسوسوں والے باطنی مکالمے کو بند کرنے کی کوشش کی جائے، اور دوسرا یہ کہ اپنے ذہن کو خدا کے ساتھ، مسیح کے ساتھ باطنی مکالمے کی طرف موڑ دیا جائے۔ پہلا راستہ تجھے سادگی کی ابتدائی حالت کی طرف لوٹاتا ہے، جب کہ دوسرا تجھے ایک نئے شعور، فتحِ کامل، اور خالق کے شعور یعنی مجسم خدا کے شعور میں لے جاتا ہے، جس کے شعور میں سادگی ارادی طور پر اور اپنے اعلیٰ ترین پہلو میں—آگہی کی عبقریت میں، اسباب و نتائج کے ادراک کے ذریعے (سبب اندر ہے، نتیجہ باہر)—آشکار ہوتی ہے؛ جب حقیقت سے لڑنے، اس کے مطابق خود کو ڈھالنے، یا وہم میں بھاگنے کی ضرورت باقی نہیں رہتی، بلکہ تو اپنے اس عظیم جسم کی طرح اس پر تصرف رکھ سکتا ہے۔ خدا کے ساتھ باطنی مکالمہ ثنویت میں تیرے شعور کے بننے کے پورے دور کو مسترد نہ کرنے میں تیری مدد کرتا ہے، بلکہ اسے ایک لازمی تجربہ سمجھ کر اور اس تجربے پر نظرِ ثانی کر کے اس پر تکیہ کرنے، اور شکر گزاری کے ساتھ اس کے ثمرات کو قبول کرنے میں مدد دیتا ہے—تیرے شعور کی وسعت، مظاہر کی دنیا اور تیری باطنی دنیا کے تمام تنوع کی پیدائش، اور اس تنوع کو خالق کے شعور کے آئینے سے گزارتے ہوئے اپنے شعور کی وحدت اور کُلّیت میں لانے میں۔ باطنی مکالمے میں تو خدا سے یہ سوالات کرتا ہے کہ دنیا کیسی بنی ہے اور تیرا شعور کیسے بنا ہے، تو نے اپنی زندگی میں فلاں صورتِ حال کن چیزوں اور کس طرح پیدا کی، اور تو اسے کیسے سدھار سکتا ہے، یوں تو حال کے تکلیف دہ حالات سے بتدریج اپنے پورے ماضی کے ازسرِنو جائزے کی طرف بڑھتا ہے۔ ارادی اور شعوری طور پر اپنے تمام حال اور ماضی کے تجربات کو

خالق کے ادراک کی نظر سے گزارتے ہوئے (کہ میں نے خود—اپنی خواہشات، اپنے عقائد اور اپنے ایقانات کے ذریعے—اسے پیدا کیا ہے)، اور اندر سے، خدا سے، اپنے اعلیٰ ترین وجود سے جوابات حاصل کرتے ہوئے، تو بتدریج اپنے جہان بینی کے نقشے اور اپنے ادراک کے سانچے کو بدلتا ہے، اور مظلوم کی حالت سے نکل کر با شعور خالق کے مقام پر فائز ہو جاتا ہے۔ یہ عمل عقل کے ذریعے ہوتا ہے، مگر صرف عقل تک محدود نہیں۔ خدا کے ساتھ باطنی مکالمہ تیرے لاشعور کی گہرائیوں میں اتر کر تیری بنیادوں کو بدل دیتا ہے، اور وہ نہ صرف تیرے انفرادی عقائد و نظریات کو تبدیل کرنے کی قدرت رکھتا ہے، بلکہ ان خاندانی منصوبوں اور طرزِ حیات کو بھی جو تجھے وراثت میں ملے ہیں، اور ان قومی تصورات کو بھی جو زبان کی جہان بینی کے ذریعے جذب ہوئے ہیں—تیرے الفاظ کے ذخیرے کو وسعت دے کر اور تیری زبان کو اندر سے الٰہی نو تراشیدہ مفاہیم سے مالامال کر کے۔ یہ سمجھنا ضروری ہے کہ خدا کے ساتھ باطنی مکالمہ تیری عقل کا اپنے آپ سے کوئی کھیل نہیں۔ یہ تیری چھوٹی انفرادی «میں» اور انسانیت کے مجموعی بلند ترین امکان کی «عظیم ہم» کے درمیان مکالمہ ہے۔ مسیح ایک جامع پیکر ہے۔ روح—شعورِ واحد ہے، شعور کی وہ اعلیٰ ترین صورت جو انفرادی، گروہی اور اجتماعی شعور کی تمام صورتوں اور ان کے مجموعی تجربے کو، تمام موجودات کو، اور جو کچھ کبھی تھا، ہے اور ہوگا اس سب کو اپنے اندر سمیٹے ہوئے ہے—ایسا تجربہ جو بیدار ہو کر حکمتِ الٰہی کا وہ خزانہ بن جاتا ہے جو خدا کے ساتھ باطنی مکالمے میں تیرے لیے دستیاب ہے۔ خدا کے ساتھ باطنی مکالمے کے بارے میں چند مزید اہم نکات: ۱. نام مکالمے کا دروازہ کھولتا ہے۔ خدا کا نام، جیسا کہ تو سمجھ چکا ہے، بہت اہم چیز ہے—مختلف نام خدا کے مختلف

پہلوؤں تک رسائی دیتے ہیں۔ یسوع مسیح کا نام خدا کے ساتھ گفتگو کا آغاز کرتا ہے—خاص طور پر ایک استاد اور رہنما کے طور پر، جو تجھے آگہی سکھاتا ہے، نہ صرف ایک خالق بلکہ ایک با شعور خالق بننا سکھاتا ہے، یعنی اپنی حقیقت کا خدا بننا، اور عمل کی سطح پر نہیں بلکہ عمل سے پہلے کی سطح پر—یعنی اس سطح پر جو تیرے شعور (اور خاص کر لاشعور) میں ہو رہا ہے—ذمہ داری اٹھانا سکھاتا ہے۔ مسیح تجھے خدا کا ہم صف بنا دیتا ہے، تیرے عصبی رابطوں کو ازسرِنو ترتیب دے کر، دنیا کے ادراک کے سانچے کو بدلنے اور اپنی حقیقت کو اپنی تخلیق کے طور پر قبول کرنے کی خالقانہ ذمہ داری لینے میں تیری مدد کرتا ہے، اور تجھے خود پر قابو پانا سکھاتا ہے: شعوری طور پر ایمان کا انتخاب کرنا اور اسے مضبوط کرنا، تباہ کن شکوک کو دور کرنا، اپنی لاشعوری خواہشات کو جاننا اور ان میں ہم آہنگی لانا، اپنے احساسات کے سانچوں کو بدلنا، اور اپنی عقل کو منظم کرنا: یعنی توجہ، فکر اور گفتار کو۔ «اے خداوند» بھی مسیح کا روایتی تخاطب ہے، سمجھ لو کہ یہ ان کا دوسرا نام ہے۔ ۲. ایک وقت میں ایک سوال۔ جلد بازی نہ کر، ایک سوال سے دوسرے سوال پر نہ پھلانگ۔ ابتدا میں جوابات شاید اتنے واضح نہ ہوں، اور تو انہیں کچھ دیر بعد پہچاننا شروع کرے گا۔ اگر تو خدا کے سامنے ایک ساتھ بہت سے سوالات رکھ دے گا، تو جب جواب آئے گا اور تو اسے پہچانے گا، تو کیسے سمجھے گا کہ یہ کس سوال کا جواب تھا؟ اس لیے ایک وقت میں ایک سوال، اور جواب کے فہم پر پوری توجہ مرکوز رکھ۔ ۳. صبر اور اشارے۔ صبر خالق کی سب سے ضروری صفات میں سے ایک ہے۔ اگر تجھ میں صبر نہیں تو تو کچھ نہیں سیکھ پائے گا۔ سوال پوچھنے کے بعد صبر کر اور اشاروں پر گہری نظر رکھ؛ اکثر خدا ہمیں بیرونی اشاروں کے ذریعے جواب دیتا ہے: سڑک کے بل بورڈ پر لگے اشتہار سے،

فون پر آنے والے پیغام سے، اخبار کے کسی ٹکڑے یا قدموں تلے پڑے اشتہاری پرچے کی سرخی سے، اتفاقاً سنی جانے والی بات کے کسی جملے سے، یاد میں ابھرنے والے کسی نغمے یا شعر کے کسی مصرعے سے۔ خدا تجھ سے اسی زبان میں بات کرتا ہے جو خاص تیرے لیے قابلِ فہم ہو۔ لیکن صبر کرنا اور اپنے سوال اور ملنے والے جوابات پر توجہ مرکوز رکھنا ضروری ہے۔ اشاروں کا پیچھا کر، اس طرح صبر ایک دلچسپ کھیل بن جائے گا، ایک معمّہ جسے تو متعدد اشاروں سے جوڑ کر مکمل کرے گا۔ ۴. یہ مکالمہ ہے، کوئی فال نکالنا نہیں۔ مسیح سے اپنے بہترین دوست کی طرح بات کر۔ سمجھ نہ آئے تو دوبارہ پوچھ۔ شک ہو تو وضاحت طلب کر۔ ان کے سامنے اپنی خواہشات، اپنے خیالات، یہاں تک کہ اپنے شکوے بھی رکھ، اپنے شکوک بیان کر، اور اپنے ایمان کو مضبوط کرنے کی دعا مانگ۔ اپنے آپ پر ایمان اور ان پر ایمان۔ خدا کے ساتھ مکالمے کو وسعت دے کر، نہ کہ اپنے سوال کے پہلے اور واحد جواب پر اکتفا کر کے، تو اپنے عصبی رابطوں کو تیزی سے ازسرِنو ترتیب دیتا ہے اور حقیقت کے ادراک کے سانچے کو بدلتا ہے۔ اور اس کے علاوہ، تو غیر ضروری شکوک سے بچ جاتا ہے۔ اور اصل میں، یہ تیری زندگی کی سب سے دلچسپ گفتگو بن جاتی ہے۔ ہم نے کتنی بار سنا ہے: اگر آپ کو موقع ملتا، تو آپ خدا سے کیا سوال پوچھتے؟ اب تیرے پاس یہ موقع موجود ہے۔ کیا کائنات کا یہ سب سے بڑا معجزہ نہیں ہے؟ خدا تجھ سے ہم کلام ہے۔ ۵. خود کو بدل، حالات بدلنے کی دعا نہ کر۔ تو خدا سے اپنے شعور کی ترتیبات بدلنے کی دعا کر سکتا ہے—خوف، زود رنجی، جرم اور ندامت کے سانچے، غصہ، شہوت اور شکم پروری، حسد اور جلن، لالچ اور دولت کی محتاجی، اندرونی مظلومیت اور طفیلی پن، درندے اور اژدھے (پستان دار اور رینگنے والے جانوروں کے دماغ)

کو شفا دینے کی جو کسی وقت تیرے لاشعور سے باہر نکل آئیں گے، وغیرہ، مگر حالات بدلنے کی دعا نہ کر اگر وہ تجھے خوفزدہ یا بے چین کرتے ہوں۔ «تو خدا سے حالات بدلنے کی دعا کیوں کرتا ہے، جب کہ خدا نے تجھے حالات اس لیے دیے ہیں تاکہ تو خود بدل جائے؟» ہر چیز میں اور ہمیشہ سبب اپنے اندر تلاش کر اور صرف اپنے اندر۔ دنیا تیرے شعور کا آئینہ ہے۔ اس میں کوئی ایسی چیز نہیں جو تیرے ادراک کے اپنے سانچوں سے پیدا نہ ہوئی ہو: تیرے عقائد، ایقانات، خواہشات، خوف، رنجشیں، احساسِ جرم اور دیگر جذباتی سانچے اور فکری صورتیں۔ یہ فزکس ہے۔ یہ اخلاقیات یا مذہب نہیں، یہ فزکس ہے۔ خدا سے تیرے تمام سوالات اور التجائیں اسی ادراک سے پھوٹنی چاہئیں: فہم عطا کر، دکھا دے، واضح کر دے… میرے اندر اس کی شفا فرما، اس سے رہائی پانے میں میری مدد کر… سکھا کہ دوسرے طریقے سے کیسے ہو، اسے نئے سرے سے تخلیق کرنے میں میری مدد فرما… ۶. انجیل اور عہدِ جدید کو کثرت سے پڑھ اور بار بار پڑھ۔ وہاں مسیح کا براہِ راست کلام اور ان کی توضیحات موجود ہیں۔ اس طرح، مقدس صحائف کے متون کے ذریعے پہنچائے گئے زندہ کلام کی مدد سے، مسیح تیرے ذہن کو باطنی مکالمے میں جوابات قبول کرنے کے لیے تیار کرتا ہے۔ ورنہ ان کے بہت سے جوابات تجھے سمجھنے میں مشکل، عمل کرنے میں دشوار، اور اپنی جدت کی وجہ سے خوفزدہ کرنے والے لگ سکتے ہیں، اور عقل انہیں مسترد کر دے گی کہ گویا کوئی جواب آیا ہی نہیں۔ تحریری کلام تجھے ایمان میں اور خدا کے جوابات کے فہم میں مضبوط کرتا ہے۔ ۷. خدا سے جواب پاتے ہی، انہیں فوراً زندگی میں نافذ کر۔ طریقہ معلوم نہ ہو تو انہی سے دریافت کر۔ ابتدا کے لیے بس ان تبدیلیوں کی سچی چاہت پیدا کر، خود کو خلوصِ دل سے چاہنے کی اجازت دے، کیونکہ خواہشات ضدِ مادہ (اصلِ مادہ) ہیں، وہ سب کچھ ہیں جو کوانٹم سطح پر

ان کی مجسم مادی صورت کو پیدا کرنے کے لیے درکار ہے۔ خواہش کی—تو اپنے ارادے کا اعلان کر۔ تو خالق ہے، اور اس کا مطلب ہے کہ تیری مرضی اس سب کے لیے قانون ہے جو تیری دنیا میں وقوع پذیر ہوتا ہے (اس توانائی کے پیمانے پر جو اس وقت تیرے پاس دستیاب ہے اور اس کے متعلقہ دائرۂ ذمہ داری کے اندر)۔ ۸. شکر گزاری۔ شکر گزاری توانائی کے بہاؤ کو تیز کرتی ہے۔ شکر گزاری اس بات کو اجاگر کرتی ہے کہ یہ تیرے لیے قیمتی ہے۔ قدر—وقت کے تسلسل میں قائم رہنے والی خواہش ہے۔ شکر گزاری تیرے ایمان کو پختہ کرتی ہے۔ ایمان تیرے شعور کی بنیاد ہے۔ خدا کا شکر تیرے شعور اور تیری زندگی میں خدا کے حضور کو بڑھاتا ہے۔ ہر چیز کے لیے خدا کا شکر ادا کر۔ اپنے انتخاب کے لیے، اپنے چنے ہوئے راستے پر اپنی وفاداری کے لیے اپنا بھی شکر ادا کر، کیونکہ خدا تو آگہی کی راہ پر، اپنی حقیقت کا با شعور خالق بننے کی راہ پر صرف مدد فرماتا ہے، مگر سفر تجھے خود ہی طے کرنا ہوتا ہے۔ ہمیں فخر ہے کہ تو اس راستے پر چل رہا ہے، چاہے شروع میں کتنا ہی مشکل کیوں نہ ہو۔ اس لیے اکثر نہ صرف خدا کا (اپنے اندر) اپنے بلند ترین امکان کے طور پر شکر ادا کر، بلکہ اپنا بھی—اس وجود کا جو تو عین اس لمحے میں ہے۔ ہم جانتے ہیں کہ یہ راستہ کتنا کٹھن ہے، اور یہ بڑی دلیری کی بات ہے کہ انسان انتخاب کرے اور ہر روز اس راہ پر چلے، جب کہ کوئی ضمانت نہ ہو اور آس پاس کوئی بھی اس راہ پر تیری حمایت نہ کر رہا ہو۔ اکثر اپنا شکر ادا کر۔ ہم تجھ پر ایمان رکھتے ہیں اور اپنی تخلیق کے تاج کی حیثیت سے تجھ پر فخر کرتے ہیں، اے انسان!

«اب میں تمہیں بندے نہیں کہتا بلکہ دوست کہتا ہوں...»، مسیح فرماتا ہے۔