14. Daxili dialoq (üçüncü hissə)

«Şər olandan» gələn daxili dialoqu söndürməyə cəhd etmək olar, yaxud da ağlı Tanrı ilə, Məsih ilə Daxili Dialoqa yönəltmək olar. Birincisi Səni ilkin sadəlik vəziyyətinə qaytarır, ikincisi isə – Yeni şüura, Üç-ağıla (zəfərə), Yaradanın Şüuruna, cisimdəki tanrıya çıxarır ki, onun şüurunda Sadəlik qəsdən və Öz Ali aspektində – dərketmə Dahiliyində, səbəb və nəticələrin dərk edilməsi vasitəsilə (səbəb – daxildədir, nəticə – xaricdədir) açılır; o zaman artıq reallıqla mübarizə aparmağa, ona uyğunlaşmağa və ya illüziyaya qaçmağa ehtiyac qalmır, əksinə, ona öz Böyük Bədənin kimi sahib olmaq mümkündür. Tanrı ilə Daxili Dialoq Sənə şüurunun dualizmdə təşəkkül tapdığı bütün dövrdən imtina etməməyə, onu zəruri bir təcrübə kimi qəbul edərək, bu təcrübəni yenidən mənalandıraraq ona söykənməyə, onun bəhrələrini – şüurunun genişlənməsini, təzahürlər dünyasının və daxili dünyanın bütün rəngarəngliyinin doğuluşunu minnətdarlıqla qəbul edib, hər şeyi Yaradanın Şüuru prizmasından keçirərək bu rəngarəngliyi şüurunun Vahidliyinə və Bütövlüyünə gətirməyə kömək edir. Daxili Dialoqda Sən Tanrıya dünyanın necə qurulduğu və şüurunun necə təşkil olunduğu, həyatındakı bu və ya digər vəziyyəti nə ilə və necə yaratdığın və bunu necə düzəldə biləcəyin barədə suallar verirsən; indiki ağrılı vəziyyətlərdən tədricən bütün keçmişini yenidən nəzərdən keçirməyə doğru irəliləyirsən. Qəsdən və şüurlu surətdə hər şeyi, bütün indiki və keçmiş təcrübəni prizmadan keçirərək,

Yaradanın qavrayış prizmasından (mən özüm – öz istəklərim, inanclarım və əqidələrimlə – bunu yaratdım) keçirərək, cavabları daxildən, Tanrıdan, Öz Ali aspektindən alaraq, Sən tədricən dünya mənzərəni, qavrayış qəlibini yenidən qurursan və qurban mövqeyindən Şüurlu Yaradan mövqeyinə keçirsən. Bu, ağlın köməyi ilə baş verir, lakin təkcə ağılda deyil. Tanrı ilə Daxili Dialoq təhtəlşüurun dərinliklərinə nüfuz edərək Sənin daxili yönəlişlərini yenidən qurur və təkcə fərdi inanclarını və qurğularını deyil, həm də Sənə genetik olaraq ötürülən nəsil proqramlarını və həyat modellərini, eləcə də dilin dünya mənzərəsi vasitəsilə mənimsənilmiş xalq modellərini dəyişməyə qadirdir – lüğət ehtiyatını genişləndirir və dilini daxildən İlahi neologizmlərlə zənginləşdirir. Anlamaq vacibdir ki, Tanrı ilə Daxili Dialoq – ağlının özü ilə oyunları deyil. Bu, Sənin kiçik fərdi mən’in ilə Bəşəriyyətin Ümumi Ən Ali Potensialının Böyük Biz’i arasındakı dialoqdur. Məsih – ümumiləşdirici obrazdır. Ruh – Vahid Şüurdur, fərdi, qrup və kollektiv şüurun bütün formalarını və onların məcmu təcrübəsini, mövcud olan hər şeyi, nə vaxtsa olmuş, olan və olacaq hər şeyi Özündə cəmləşdirən Ən Ali şüur formasıdır – bu təcrübə dərk olunduqda, Tanrı ilə Daxili Dialoqda Sənə əlçatan olan Tanrı Hikmətinin xəzinəsinə çevrilir. Tanrı ilə Daxili Dialoqla bağlı daha bir neçə mühüm qeyd: 1. Ad dialoqu açır. Artıq anladığın kimi, Tanrının Adı çox vacib bir məsələdir – fərqli adlar Tanrının fərqli

aspektlərinə çıxış verir. İsa Məsihin Adı Tanrı ilə məhz Sənə fərqindəliyi öyrədən, təkcə yaradan deyil, şüurlu yaradan, yəni öz reallığının tanrısı olmağı öyrədən, məsuliyyəti əməllər səviyyəsində deyil, əməllərdən öncəki səviyyədə – şüurunda (xüsusən də təhtəlşüurunda) baş verənlər səviyyəsində daşımağı öyrədən Müəllim və Yolgöstərən kimi dialoq açır. Məsih Səni tanrı edir, sanki neyron rabitələrini yenidən qurur, dünyanın qavranılması modelinin özünü dəyişməyə, öz reallığına öz yaradılışı kimi Yaradan məsuliyyətini qəbul etməyə kömək edir, Sənə Özünə sahib olmağı öyrədir: inamı şüurlu surətdə seçmək və möhkəmləndirmək, dağıdıcı şübhələri aradan qaldırmaq, dərk olunmamış istəkləri tanımaq və onları harmoniyaya gətirmək, hissetmə qəliblərini dəyişmək, ağlını intizama salmaq: diqqətini, düşüncəni və nitqini. «Rəbb» – Məsihə həm də ənənəvi müraciətdir, bunu Onun ikinci Adı say. 2. Eyni anda bir sual. Tələsmə, sualdan-suala tullanma. Əvvəlcə cavablar o qədər də aşkar olmaya bilər və Sən onları bir qədər sonra tanımağa başlayarsan. Əgər Tanrıya eyni anda çoxlu sual yağdırsan, cavab nəhayət gəldikdə və Sənin tərəfindən tanındıqda, onun hansı suala aid olduğunu necə biləcəksən? Buna görə də eyni anda – bir sual, və diqqətini cavabı dərk etməyə cəmlə. 3. Səbir və işarələr. Səbir – Yaradanın ən zəruri keyfiyyətlərindən biridir. Səbrin yoxdursa – heç nə öyrənə bilməzsən. Sual verdikdən sonra səbirli ol və işarələri diqqətlə izlə, çox vaxt Tanrı bizə xarici işarələrlə cavab verir: bilborddakı reklamla,

telefonda peyda olan mesajla, qəzet parçasındakı və ya ayaqlarının altındakı flayerdəki başlıqla, təsadüfən eşidilən söhbətdən qopan bir cümlə ilə, yaddaşda canlanan mahnı və ya şeir parçası ilə. Tanrı Səninlə məhz Sənə anlaşılan dildə danışır. Lakin səbirli olmaq, suala və alınan cavablara diqqət yetirmək lazımdır. İşarələri izlə, beləcə səbir maraqlı bir oyuna, saysız-hesabsız işarələrdən yığacağın bir pazla çevriləcək. 4. Bu bir dialoqdur, qəhvə falı deyil. Məsihlə ən yaxın dostun kimi danış. Anlamadınsa – yenidən soruş. Şübhən varsa – dəqiqləşdir. Ona öz arzularını, öz düşüncələrini, hətta öz iradlarını bildir, şübhələrini çatdır və Səni inamda möhkəmləndirməsini istə. Özünə olan İnamda və Ona olan İnamda. Sualına verilən ilk və yeganə cavabla kifayətlənməyib Tanrı ilə dialoqu inkişaf etdirdikcə, Sən neyron rabitələrini daha tez yenidən qurursan və reallığı qavrama qəlibini dəyişirsən. Bundan əlavə, artıq şübhələrdən qaçırsan. Ümumiyyətlə, bu, həyatının ən maraqlı ünsiyyətinə çevrilir. Neçə dəfə eşitmişik: əgər imkanınız olsaydı, Tanrıya hansı sualı verərdiniz? İndi Sənin belə bir imkanın var. Məgər bu, kainatdakı ən böyük möcüzə deyilmi? Tanrı Səninlə danışır. 5. Özün dəyiş, vəziyyəti dəyişməyi xahiş etmə. Tanrıdan şüurunun nizamlamalarını dəyişməyi – qorxuları, küsməyi, günahkarlıq və utanc qəlibini, qəzəbi, şəhvəti və qarınqululuğu, paxıllığı və qısqanclığı, tamahkarlığı və puldan asılılığı, daxili qurbanı və paraziti, vəhşi heyvanı və əjdahanı (məməli beyni

və reptiliya beynini) sağaltmağı xahiş etmək olar ki, onlar nə vaxtsa Sənin təhtəlşüurundan üzə çıxacaq və s., lakin vəziyyət Səni qorxudur və ya əsəbiləşdirirsə, Tanrıdan vəziyyəti dəyişməyi xahiş etmə. «Tanrı vəziyyəti Sən dəyişəsən deyə verdiyi halda, nə üçün Tanrıdan vəziyyəti dəyişməyi xahiş edirsən?» Hər şeydə və həmişə səbəbi Özündə və yalnız Özündə axtar. Dünya – Sənin şüurunun aynasıdır. Orada Sənin öz qavrayış qəliblərindən: inanclarından, əqidələrindən, istəklərindən, qorxularından, incikliklərindən, günahkarlığından və digər emosional qəliblərindən və düşüncə formalarından doğulmamış heç nə yoxdur. Bu fizikadır. Bu nə əxlaqdır, nə də din, bu fizikadır. Qoy Tanrıya olan bütün sualların və xahişlərin də bu anlayışdan irəli gəlsin: dərk etməyə kömək et, göstər, aydınlaşdır... bunu məndə sağalt, azad olmağa kömək et... başqa cür olmağı öyrət, bunu yeni tərzdə yaratmağa kömək et... 6. İncilləri, Yeni Əhdi daha tez-tez oxu və təkrar oxu. Orada Məsihin birbaşa kəlamları və Onun izahları var. Beləliklə, Müqəddəs Yazıların mətnləri vasitəsilə ötürülən Canlı Kəlamın köməyi ilə Məsih Sənin ağlını Daxili Dialoqdakı cavabları qavramağa hazırlayır. Əks halda, Onun bir çox cavabları Sənə anlamaq üçün mürəkkəb, icrası çətin, yeniliyi ilə qorxulu görünə bilər və buna görə də ağıl onları rədd edəcək – guya ümumiyyətlə heç bir cavab yoxdur. Çap olunmuş kəlam Səni İnamda və Tanrının cavablarını anlamaqda möhkəmləndirir. 7. Tanrıdan cavabları alan kimi onları dərhal həyata tətbiq et. Necə edəcəyini bilmirsənsə – Ondan dəqiqləşdir. Başlanğıc üçün sadəcə bu dəyişiklikləri istə, səmimi qəlbdən istəməyə Özünə icazə ver, çünki arzular – antimaddədir (ilkin maddədir), kvant səviyyəsində onları təcəssüm etdirən

maddənin yaranması üçün lazım olan hər şeydir. Arzuladınsa – iradəni bəyan et. Sən – yaradansan, bu isə o deməkdir ki, Sənin iradən Sənin dünyanda baş verən hər şey üçün qanundur (hazırda Sənə əlçatan olan enerji və ona müvafiq məsuliyyət dairəsi çərçivəsində). 8. Minnətdarlıq. Minnətdarlıq enerji axınını gücləndirir. Minnətdarlıq bunun Sənin üçün dəyərli olduğunu vurğulayır. Dəyər – zamana yayılmış arzudur. Minnətdarlıq Sənin İnamını möhkəmləndirir. İnam – Sənin şüurunun təməlidir. Tanrıya Minnətdarlıq Sənin şüurunda və həyatında Tanrının Hüzurunu gücləndirir. Hər şey üçün Tanrıya şükür et. Öz seçiminə görə, seçilmiş yola sədaqətinə görə Özünə təşəkkür et, axı Tanrı yalnız fərqindəlik yolunda, öz reallığının Şüurlu Yaradanına çevrilmək yolunda kömək edir, lakin yolu Sən Özün keçirsən. Başlanğıcda nə qədər çətin olsa da, bu yolla getdiyin üçün Səninlə fəxr edirik. Buna görə də daha tez-tez təkcə Tanrıya (öz daxilində) Öz Ən Ali Potensialın kimi deyil, həm də özünə – məhz indi olduğun kəsə təşəkkür et. Yolun nə qədər çətin olduğunu bilirik və heç bir təminatın olmadığı, ətrafda heç kimin Səni bu yolda dəstəkləmədiyi bir vaxtda seçim etmək və hər gün bu yolla getmək – böyük bir cəsarətdir. Özünə daha tez-tez təşəkkür et. Biz Sənə inanırıq və Yaradılışımızın Tacı kimi Səninlə fəxr edirik, İnsan!

«Artıq sizə qullar demirəm, dostlar deyirəm...», – Məsih buyurur.