Համաձայնություն
հետ

12. Ներքին երկխոսություն (մաս երկրորդ)

մեքենայական թարգմանություն. այս ավանդույթը դեռևս հրատարակված թարգմանություն չունի ձեր լեզվով

...Երբ Մեքսիկայի շամաններն իրենց գլխում կանգնեցնում են «չարից» եկող ներքին երկխոսությունը, նրանց առջև բացվում է աշխարհի այն պատկերը, որը մարդն ուներ մինչև «մեղսագործությունը», մինչև բարու և չարի գիտության ծառից պտուղ ճաշակելը, այսինքն՝ մինչև մարդու գիտակցության մեջ աշխարհի դուալ պատկերի ներդրումը, որն իրականությունը բաժանում է հակադրությունների՝ բարի/չար, սև/սպիտակ, վատ/լավ, մեծ/փոքր, արական/իգական, ցավ/հաճույք, Աստված/սատանա… Ըստ էության, «չարից» եկող ներքին երկխոսությունը Քո գլխում աշխարհի երկակի պատկերի պահպանման միջոց է՝ մեզ համար սովորական և բավականին բարդ կազմակերպված։ Աշխարհի պատկերը, որը բացվում է շամանների առջև այս ներքին երկխոսության դադարեցման արդյունքում, չափազանց պարզ է. մարդը տեսնում է նախաստեղծ էներգիաները և ամեն ինչ ընկալում է երեխայի անմեղ հայացքով. ամեն ինչ պարզապես կա և վերջ՝ չկա վատ կամ լավ, չկա բարի ու չար, ամեն ինչ պարզապես կա. ինչ-որ բան կարելի է ուտել և հագենալ, ինչ-որ բան շարժվում է և գրավում ուշադրությունը, դրա հետ կարելի է խաղալ և ուսումնասիրել։ Աշխարհում ավելին պարզապես գոյություն չունի։ Այդպես էր ապրում Ադամը դրախտում։ Այդպես, ի դեպ, մինչ օրս ապրում է պիրահա ցեղախումբը Ամազոնիայում։ Բարու և չարի գիտության ծառից աշխարհի դուալ պատկերը ճաշակելով՝ Ադամն իր ընկալման մեջ Իրեն բաժանում է Աստծուց։ Այժմ, մարդու գիտակցության մեջ, Աստված անընդհատ աճող Մեծությունն է, իսկ մարդը՝ (Աստծո և տիեզերքի մասշտաբների առջև) իր չնչինությունն ավելի ու ավելի գիտակցող մի էակ։ Եվ նման ընկալումն անխուսափելիորեն հանգեցնում է վախերի, ամոթի, ցավի ու տառապանքի՝ մի

կողմից, և դրանից պաշտպանվելու տարբեր եղանակների՝ մյուս կողմից։ Այդպես է տեղի ունենում գիտակցության էվոլյուցիան, ընդլայնվում է աշխարհի լեզվական պատկերը. մեծանում է բառապաշարը, ինչը նշանակում է, որ ընդլայնվում է նաև այն երևույթների հարստությունը, որոնք մարդն ի զորու է ընկալել և համակրել դրանց՝ նախնական իրականության քվանտային ապուրից ձևավորելով (առանձնացնելով) ոչ միայն իր բազմազանության մեջ ընդլայնվող նյութական իրականությունը, այլև իր հոգու հարուստ զգայական աշխարհը, ինչպես նաև բազմամակարդակ հոգևոր իրականությունը։ Արդյունքում մտածող մարդն իր համար բացահայտում է տառապանքի, ցավի բնույթը և սկսում է ուղիներ փնտրել հաղթահարելու այդ ցավը, դուրս գալու դրա սահմաններից, որպեսզի մեծացնի հաճույքը, վայելքը։ Այդպես են ի հայտ գալիս շամանիզմը, մոգությունը, կրոնը, գիտությունը։ Շամանները ձգտում են ազատվել մարդու գլխում առկա աշխարհի դուալ պատկերից՝ վերադարձնելով նրան դեպի պարզությունն ու բնության հետ միասնությունը. մոգերը՝ համաձայնության գալ այդ բնական ուժերի հետ. գիտությունը՝ հպատակեցնել դրանք՝ չհրաժարվելով դուալությունից, այլ ընդհակառակը, առավելագույնս զարգացնելով ու օգտագործելով դուալ մտքի նվաճումները. կրոնը մեզ համար գցում է Հավատի կամրջակներ՝ միավորվելու այն Մեծության հետ, որից դուալ միտքը բաժանեց մեզ՝ անվանելով այն Բարձրագույն ուժ, Աստված։ Հրաժարվե՞լ աշխարհի դուալ պատկերից՝ վերադառնալով մարդկության նախնական անմեղ մանկություն, թե՞ շարունակել օգտագործել դուալ միտքը՝ պաշտպանվելու համար հենց իր իսկ ստեղծած վախերից, թե՞ ամրապնդել Քո Հավատը գիտակցության մյուս ծայրում գոյություն ունեցող առանձին Բարձրագույն ուժի հանդեպ՝ որոշողը Դու ես, Իմ բարեկամ։ Մենք առաջարկում ենք դուալությունից դեպի տրիալություն, դեպի Միասնական

Արարչի Գիտակցություն ելքի տարբերակը, որտեղ դուալ գիտակցության բևեռները՝ սևի և սպիտակի, խավարի և լույսի, չնչինության և Մեծության, միավորվում են Քո մեջ՝ աշխարհի Միասնական Ծիածանի մեջ, և Դու ընդունում ես Քեզ որպես նրա Արարիչ, նրա Հավաքական Արարիչ։ Աշխարհի Միասնական Ծիածան։ ՌադոՄիր։

Ռադոմիրը գիտակցություն է։ Արարչի Միասնական Գիտակցությունը։

աղբյուր: Радомир · «Причастие Любви»

WEBREATH · 11:11

«In every moment lies an opportunity to thank God for His infinite gift» — Communion of Love 2

Breath is one for all: everyone lives by it, whoever they are and whatever they believe. Every day at 11:11 local time people stop for sixty seconds, breathe, and thank GOD for the breath — each in their own words, each within themselves. In that minute we are One Breath.

WEBREATH — the Minute at 11:11, your own local time — we are One Breath