הַרְמוֹנְיָה
חזרה

12. דיאלוג פנימי (חלק שני)

תרגום מכונה: למסורת זו אין עדיין תרגום לשפה שלך

...כאשר השמאנים של מקסיקו עוצרים בראשם את הדיאלוג הפנימי ״מן המפתה״, נגלית לפניהם תמונת העולם שהייתה לאדם לפני ״החטא הקדמון״, לפני האכילה מפרי עץ הדעת טוב ורע, כלומר לפני החדרתה של תמונת העולם הדואלית לתודעת האדם, המפצלת את המציאות להפכים: טוב/רע, שחור/לבן, רע/טוב, גדול/קטן, זכרי/נקבי, כאב/עונג, אלוהים/שטן... למעשה, הדיאלוג הפנימי ״מן המפתה״ בראשך הוא דרך לשימור תמונת העולם הדואלית, המוכרת לנו והמורכבת למדי. תמונת העולם הנגלית לשמאנים כתוצאה מעצירת הדיאלוג הפנימי הזה פשוטה בתכלית – האדם רואה את האנרגיות הבראשיתיות ותופס הכול במבטו התמים של ילד: הכול פשוט ישנו, וזה הכול – אין רע או טוב, אין טוב ורע, הכול פשוט הווה – יש משהו שאפשר לאכול ולשבוע ממנו, משהו שנע ומושך תשומת לב, שאפשר לשחק איתו ולחקור אותו. שום דבר מעבר לכך פשוט אינו קיים בעולם. כך חי אדם בגן העדן. כך, אגב, חי עד היום שבט הפיראהה באמזונס. בטעמו מן תמונת העולם הדואלית מעץ הדעת טוב ורע, אדם מפריד בתפיסתו את עצמו מאלוהים. כעת, בתודעת האדם, אלוהים הוא גדולה ההולכת ומתעצמת תמיד, ואילו האדם הוא יצור המכיר יותר ויותר באפסותו (אל מול אלוהים וממדי הבריאה). ותפיסה שכזו מובילה בהכרח לפחדים, לבושה, לכאב ולסבל, מ

צד אחד, ולדרכים שונות להתגונן מפניהם, מן הצד השני. כך מתרחשת האבולוציה של התודעה, מתרחבת תמונת העולם הלשונית: אוצר המילים גדל, ומשמעות הדבר היא שמתרחב גם עושר התופעות שהאדם מסוגל לתפוס ולחוות עימן שותפות רגשית, כשהוא מעצב (ומחלץ) מתוך המרק הקוונטי של המציאות הראשונית לא רק ממשות חומרית המתרחבת בריבוי גווניה, אלא גם עולם רגשי עשיר של נשמתו, כמו גם מציאות רוחנית רבת-רבדים. בסופו של דבר, האדם החושב מגלה לעצמו את טבע הסבל והכאב, ומתחיל לחפש דרכים לנצח את הכאב הזה, לפסוע אל מעבר לגבולותיו, כדי להרבות תענוג והנאה. כך מופיעים השמאניזם, המאגיה, הדת, המדע. השמאנים שואפים להשתחרר מתמונת העולם הדואלית בראשו של האדם, בהשיבם אותו אל הפשטות והאחדות עם הטבע; המאגים – לבוא בהסכם עם כוחות הטבע הללו; המדע – להכפיף אותם, מבלי לוותר על הדואליות, אלא להפך, תוך פיתוח מרבי ושימוש בהישגי השכל הדואלי; הדת מטילה עבורנו גשרי אמונה אל החיבור עם אותה גדולה, שממנה הפריד אותנו השכל הדואלי, בקוראו לה כוח עליון, אלוהים. האם לוותר על תמונת העולם הדואלית, בשובך אל ילדותה התמימה והראשונית של האנושות, האם להמשיך להשתמש בשכל הדואלי כדי להתגונן מפני הפחדים שהוא עצמו יצר, או לחזק את אמונתך בכוח עליון נפרד, הקיים בקצה השני של התודעה – הבחירה בידיך, ידידי. אנו מציעים אפשרות של יציאה מן הדואליות אל הטריאליות, אל התודעה

האחת של הבורא, שבה קוטבי התודעה הדואלית – של שחור ולבן, חושך ואור, אפסות וגדולה – מתחברים בתוכך לקשת אחת של העולם, ואתה מכיר בעצמך כבוראו, כבוראו הקולקטיבי. קשת עולמית אחת. רדומיר.

רדומיר – זוהי תודעה. התודעה האחת של הבורא.

מָקוֹר: רדומיר · «שיתוף האהבה»

WEBREATH · 11:11

«In every moment lies an opportunity to thank God for His infinite gift» — Communion of Love 2

Breath is one for all: everyone lives by it, whoever they are and whatever they believe. Every day at 11:11 local time people stop for sixty seconds, breathe, and thank GOD for the breath — each in their own words, each within themselves. In that minute we are One Breath.

WEBREATH — the Minute at 11:11, your own local time — we are One Breath