Concord
balik

12. Internal Dialogue (bahin sa duha)

paghubad sa makina: kini nga tradisyon wala pa gimantala nga hubad sa imong pinulongan

...Sa dihang gipahunong sa mga shaman sa Mexico sa ilang ulo ang sulodnong panag-estorya «gikan sa dautan», gipadayag kanila ang hulagway sa kalibutan nga anaa sa tawo sa wala pa ang «pagkahulog sa sala», sa wala pa pagtilaw sa bunga gikan sa kahoy sa kahibalo sa maayo ug dautan, buot ipasabot, sa wala pa ang pagtisok ngadto sa panimuot sa tawo sa duha-ka-bahin nga hulagway sa kalibutan, nga nagbahin-bahin sa kamatuoran ngadto sa mga kaatbang: maayo/dautan, itom/puti, bati/maayo, dako/gamay, lalaki/babaye, kasakit/kalipay, Diyos/yawa… Sa pagkatinuod, ang sulodnong panag-estorya «gikan sa dautan» sa Imong ulo – usa ka paagi sa pagpadayon sa duha-ka-bahin nga hulagway sa kalibutan, nga naandan nato ug medyo komplikado ang pagkahan-ay. Ang hulagway sa kalibutan nga nabuksan ngadto sa mga shaman pinaagi sa pagpahunong niining sulodnong panag-estorya, yano ra kaayo – makita sa tawo ang mga lunsay nga kusog ug masabtan ang tanan pinaagi sa inosenteng tinan-awan sa usa ka bata: ang tanan anaa lamang ug mao ra – walay bati o maayo, walay maayo ug dautan, ang tanan anaa lamang – dunay makaon ug makatagbaw, dunay naglihok ug makadani sa pagtagad, nga mahimong dulaan ug susihon. Walay labaw pa niana nga naglungtad sa kalibutan. Mao kini ang pagkinabuhi ni Adan sa paraiso. Mao usab, sa laing bahin, ang pagkinabuhi hangtod karon sa tribo sa Pirahã sa Amazon. Human matilawi ang duha-ka-bahin nga hulagway sa kalibutan gikan sa kahoy sa kahibalo sa maayo ug dautan, gibulag ni Adan, sa iyang pagsabot, ang Iyang Kaugalingon gikan sa Diyos. Karon, sa panimuot sa tawo, ang Diyos – usa ka kanunayng nagatubo nga Kahalangdon, samtang ang tawo – usa ka binuhat nga labi pang nakasabot sa iyang pagka-walay-pulos (atubangan sa Diyos ug sa gidak-on sa uniberso). Ug ang maong panlantaw dili kalikayang modala ngadto sa kahadlok, kaulaw, kasakit ug pag-antos, sa

usa ka bahin, ug ngadto sa nagkalain-laing mga paagi sa pagpanalipod sa kaugalingon gikan niini, sa pikas bahin. Ingon niini ang ebolusyon sa panimuot, nagakalapad ang pinulongan nga hulagway sa kalibutan: nagkadako ang pundok sa mga pulong, nga nagpasabot nga nagkalapad usab ang kadagaya sa mga hitabo nga makaya sa tawo nga sabton ug bation, nga nag-umol (naglahi) gikan sa quantum nga sabaw sa orihinal nga kamatuoran dili lamang sa nagkalapad nga materyal nga katinuoran sa iyang nagkalain-laing porma, kondili lakip usab ang dato nga pagbati nga kalibutan sa iyang kalag, ingon man ang multi-level nga espirituhanong katinuoran. Sa kataposan, ang tawong naghunahuna nagdiskobre sa kinaiya sa pag-antos, sa kasakit, ug nagsugod sa pagpangita og mga paagi aron mabuntog kini nga kasakit, molapas sa mga utlanan niini, aron madugangan ang kalipay, ang katagbawan. Mao nga mitumaw ang shamanismo, madyik, relihiyon, siyensya. Ang mga shaman naningkamot sa pagwagtang sa duha-ka-bahin nga hulagway sa kalibutan sa ulo sa tawo, nagpabalik kaniya sa kayano ug panaghiusa uban sa kinaiyahan; ang mga salamangkero – nakigsabot niining mga gahum sa kinaiyahan; ang siyensya – nagpasakop kanila, nga wala mosalikway sa duha-ka-bahin, apan sa kasukwahi, nagpalambo ug nagpahimulos sa labing dako sa mga nakab-ot sa duha-ka-bahin nga hunahuna; ang relihiyon nagbutang alang kanato og mga tulay sa Pagtuo ngadto sa pakighiusa sa maong Kahalangdon, diin ang duha-ka-bahin nga hunahuna nagbulag kanato gikan niini, nga nagtawag niini og Labawng Gahum, Diyos. Ang pagsalikway ba sa duha-ka-bahin nga hulagway sa kalibutan, pagbalik ngadto sa orihinal nga inosenteng pagkabata sa katawhan, o pagpadayon sa paggamit sa duha-ka-bahin nga hunahuna aron mapanalipdan ang kaugalingon gikan sa mga kahadlok nga kini mismo ang naghimo, o ang pagpalig-on sa Imong Pagtuo sa usa ka bulag, sa pikas tumoy sa panimuot nga naglungtad, nga Labawng Gahum – Ikaw ang magbuot, Akong Higala. Apan kami nagtanyag og paagi sa paggawas gikan sa pagkaduha ngadto sa pagkatulo, ngadto sa Nagkahiusang

Panimuot sa Magbubuhat, diin ang mga tumoy sa duha-ka-bahin nga panimuot – itom ug puti, kangitngit ug kahayag, pagka-walay-pulos ug Kahalangdon magkahiusa diha Kanimo ngadto sa Usa ka Bangaw sa kalibutan, ug Ikaw moila sa Imong Kaugalingon isip Magbubuhat niini, isip Kolektibong Magbubuhat niini. Usa ka Bangaw sa Kalibutan. RadoMir.

Ang Radomir – maoy panimuot. Ang Nagkahiusang Panimuot sa Magbubuhat.

tinubdan: Радомир · «Причастие Любви»

WEBREATH · 11:11

«In every moment lies an opportunity to thank God for His infinite gift» — Communion of Love 2

Breath is one for all: everyone lives by it, whoever they are and whatever they believe. Every day at 11:11 local time people stop for sixty seconds, breathe, and thank GOD for the breath — each in their own words, each within themselves. In that minute we are One Breath.

WEBREATH — the Minute at 11:11, your own local time — we are One Breath