12. ፡ የውስጥ ውይይት (ክፍል ሁለት)

...የሜክሲኮ ሻማኖች በራሳቸው ውስጥ ያለውን «ከክፉ የሆነውን» ውስጣዊ ንግግር ሲያቆሙ፣ የሰው ልጅ «ከውድቀት» በፊት፣ መልካሙንና ክፉውን ከሚያስታውቀው ዛፍ ፍሬ ከመብላቱ በፊት፣ ይኸውም እውነታውን ወደ ተቃራኒዎች ወደሚከፋፍለው ወደ ሁለትዮሽ ዓለም ዕይታ ወደ ሰው ንቃተ-ህሊና ከመግባቱ በፊት የነበረው የዓለም ገጽታ ይገለጥላቸዋል፡ መልካም/ክፉ፣ ጥቁር/ነጭ፣ መጥፎ/ጥሩ፣ ትልቅ/ትንሽ፣ ወንድ/ሴት፣ ሥቃይ/ደስታ፣ እግዚአብሔር/ዲያብሎስ... በመሠረቱ፣ በአእምሮህ ውስጥ ያለው «ከክፉ የሆነ» ውስጣዊ ንግግር ለለመድነውና ውስብስብ ለሆነው ሁለትዮሽ የዓለም ዕይታ መጠበቂያ መንገድ ነው። ይህን ውስጣዊ ንግግር በማቆም ምክንያት ለሻማኖች የሚገለጠው የዓለም ገጽታ በጣም ቀላል ነው – ሰው የመጀመሪያ የሆኑ ኃይሎችን ያያል፣ ሁሉንም በሕፃን ንጹሕ እይታ ይቀበላል፡ ሁሉም ነገር በቀላሉ አለ እና ያ ብቻ ነው – መጥፎ ወይም ጥሩ የለም፣ መልካም እና ክፉ የለም፣ ሁሉም ነገር በቀላሉ አለ – የሆነ ነገር ተበልቶ ሊያጠግብ ይችላል፣ የሆነ ነገር ይንቀሳቀሳል ትኩረትንም ይስባል፣ በእርሱም መጫወትና መመርመር ይቻላል። ከዚህ የበለጠ በዓለም ላይ በቀላሉ የለም። አዳም በገነት እንዲሁ ይኖር ነበር። በነገራችን ላይ በአማዞን የሚገኘው የፒራሃ ጎሣ እስከ ዛሬ ድረስ እንዲሁ ይኖራል። መልካሙንና ክፉውን ከሚያስታውቀው ዛፍ ሁለትዮሽ የዓለም ዕይታን የቀመሰው አዳም፣ በአስተሳሰቡ ራሱን ከእግዚአብሔር ይለያል። አሁን በሰው ንቃተ-ህሊና ውስጥ እግዚአብሔር ሁልጊዜ እያደገ የሚሄድ ታላቅነት ነው፣ ሰው ደግሞ (በእግዚአብሔር እና በጽንፈ ዓለም ስፋት ፊት) የራሱን ከንቱነት ይበልጥ የሚያውቅ ፍጡር ነው። እንዲህ ዓይነቱ አስተሳሰብ በአንድ

በኩል ወደ ፍርሃት፣ እፍረት፣ ሥቃይና መከራ፣ በሌላ በኩል ደግሞ ከዚህ ለመከላከል ወደ ተለያዩ መንገዶች መምራቱ አይቀሬ ነው። የንቃተ-ህሊና ዝግመተ-ለውጥ የሚከናወነው፣ የዓለም የቋንቋ ገጽታ የሚሰፋው በዚህ መንገድ ነው፡ የቃላት ክምችት ይጨምራል፣ ይህም ማለት ሰው ሊገነዘባቸውና ሊጋራቸው የሚችላቸው ክስተቶች ብልጽግና ይሰፋል፣ ከመጀመሪያው እውነታ ኳንተም ሾርባ ውስጥ በልዩነቱ የሚሰፋውን ቁሳዊ እውነታ ብቻ ሳይሆን፣ የበለጸገውን የነፍሱን የስሜት ዓለም እንዲሁም ባለብዙ ደረጃ መንፈሳዊ እውነታን ይቀርጻል (ይለያል)። በመጨረሻም፣ የሚያስበው ሰው የስቃይን እና የህመምን ምንነት ይገነዘባል፣ ደስታንና እርካታን ለመጨመር ይህንን ህመም የሚያሸንፍባቸውን፣ ከአድማሱ የሚያልፍባቸውን መንገዶች መፈለግ ይጀምራል። ሻማኒዝም፣ አስማት፣ ሃይማኖት እና ሳይንስ የሚመጡት በዚህ መንገድ ነው። ሻማኖች በሰው አእምሮ ውስጥ ያለውን የሁለትዮሽ ዓለም ዕይታ ለማስወገድ ይጥራሉ፣ ወደ ቀላልነትና ከተፈጥሮ ጋር ወደ መዋሃድ ይመልሱታል፤ አስማተኞች – ከእነዚህ የተፈጥሮ ኃይሎች ጋር ለመስማማት፤ ሳይንስ – ሁለትዮሽነትን ሳይተው፣ ይልቁንም የሁለትዮሽ አእምሮን ስኬቶች በከፍተኛ ደረጃ በማዳበርና በመጠቀም እነርሱን ለመግዛት፤ ሃይማኖት – የሁለትዮሽ አእምሮ ከእኛ የለየውን፣ የበላይ ኃይል፣ እግዚአብሔር ብሎ የጠራውን ከዚያ ታላቅነት ጋር የመገናኘት የእምነት ድልድዮችን ይዘረጋልናል። ወደ ሰው ልጅ የመጀመሪያ ንጹሕ የሕፃንነት ዘመን በመመለስ የሁለትዮሽ ዓለም ዕይታን መተው፣ ወይስ በእርሱ የተፈጠሩትን ፍርሃቶች ለመከላከል የሁለትዮሽ አእምሮን መጠቀም መቀጠል፣ ወይም በሌላው የንቃተ-ህሊና ጫፍ ላይ ባለ ለይቶ ባለ የበላይ ኃይል ላይ ያለህን እምነት ማጠናከር – ውሳኔው የአንተ ነው፣ ወዳጄ። እኛ ግን ከሁለትዮሽነት ወደ ሦስትዮሽነት፣ ወደ ፈጣሪ አንድ

ንቃተ-ህሊና የመውጣት አማራጭን እናቀርባለን፤ በዚህም የሁለትዮሽ ንቃተ-ህሊና ጽንፎች – ጥቁር እና ነጭ፣ ጨለማ እና ብርሃን፣ ከንቱነት እና ታላቅነት በአንተ ውስጥ ወደ አንድ ወጥ የዓለም ቀስተ ደመና ይዋሃዳሉ፣ አንተም ራስህን የእርሱ ፈጣሪ፣ የእርሱ የጋራ ፈጣሪ አድርገህ ትቀበላለህ። የአንድነት የዓለም ቀስተ ደመና። ራዶሚር።

ራዶሚር – ንቃተ-ህሊና ነው። የፈጣሪ አንድ ንቃተ-ህሊና።