10. Neno na Lugha

Ukweli ni kwamba lugha yetu na majina yanayoijaza (nomino na vivumishi) – maneno kwa ujumla – huamua muundo wa uhalisia wetu, yakishikilia kama nondo jengo lote la fahamu zetu. Imani zetu zote na hukumu zetu, matamanio yote, hisia na mawazo, matukio yote na vitu ambavyo tunavitoa kwenye «supu ya kwanta» ya uhalisia na kuvihuisha, huumbwa kuzunguka maneno tuliyo nayo ya kuvielezea. Hakuna neno – hakuna tukio.

Hili linaweza kufuatiliwa wazi sana katika uundaji wa mazingira halisi yanayomzunguka mtoto mchanga. Hadi maneno fulani yatakapopakiwa katika fahamu za mtoto, ulimwengu unaomzunguka unakuwepo katika maumbo yasiyoeleweka vizuri. Ili kuona ndani yake kiti au meza au kabati, maneno yanahitajika: «kiti», «meza», «kabati», ambayo kwayo picha zenye sura tatu za vitu hivi huumbwa katika ubongo. Hata hivyo, mtoto bado hatatamka maneno haya mwenyewe kwa muda mrefu, lakini tayari yanapakiwa katika fahamu zake kama hifadhidata ya maarifa iliyo tayari. Mchakato huu huanzishwa na silika ya lugha (kulingana na Steven Pinker), mchakato wa kiotomatiki uliojengwa ndani ya DNA, kama vile silika ya kunyonya ziwa, kutambaa, kutembea, n.k. Mwanadamu hupokea stadi ya lugha kiotomatiki, kama vile buibui anavyopokea stadi ya kusuka utando, na mbweha-maji stadi ya kujenga mabwawa.

Silika ya lugha inapowashwa kwa mtoto, anapokea «seti yake ya msingi» ya ulimwengu – kadiri maneno yanayolingana yanavyopakiwa katika fahamu zake kutoka kwa kumbukumbu ya kinasaba aliyorithishwa na wazee wake, na baadaye «seti hii ya msingi» hupanuka – kadiri mwanadamu anavyojifunza maneno mapya na mapya.

«Hapo mwanzo kulikuwako Neno, naye Neno alikuwako kwa Mungu, naye Neno alikuwa Mungu, na vyote vilifanyika kwa Huyo, na pasipo Yeye hakikufanyika chochote kilichofanyika».

Hii inasemwa kuhusu asili ya kikwanta ya matukio yote. Uhalisia wetu huamuliwa na Imani zetu, matamanio, hisia na mawazo yetu. Lakini tunafikiri kwa maneno, tunahisi tu hisia zile ambazo tuna maneno yanayozielezea na kuzifafanua, tunatamani kwa picha zinazoundwa kutokana na maneno, tunaamini katika dhana ngumu dhahania zinazoishi tu kupitia maneno yanayozijaza. Kupitia neno vyote vilianza kuwepo vilivyoanza kuwepo, na pasipo neno hakuna kilichoanza kuwepo kilichoanza kuwepo.

Mradi katika msamiati wako hakuna neno maalum linalohusika na tukio fulani, huwezi kulitoa tukio hilo kutoka kwenye supu ya kwanta, kuliona, kulitambua kama kitu kizima, ukikamata vipengele vinavyoliunda kama umoja, huwezi kuliishi. Tukio hili kwako halipo kabisa.

Mradi katika msamiati wako hakuna neno «Neema» – huwezi kuiishi Neema hii, kuihisi. Hadi utakapoyaita hisia zako kwa majina, huwezi kuzimiliki. Zinamiliki Wewe, si Wewe unayezimiliki. Na hata huelewi, hujitambui nini kinatokea kwako katika hasira, hofu, kinyongo, hatia, – hisia hizi huamua maamuzi na matendo yako, zinakusukuma kwenye hitimisho na vitendo vya haraka, na hata hutambui kuwa unatawaliwa, kwamba uko utumwani mwao. Na kwa ujumla, hadi upate kielelezo cha kuelezea fahamu zako, yaani seti ya maneno ambayo kupitia kwayo muundo wa fahamu yenyewe unadhihirika katika fahamu zako, hutaweza kuziongoza. Zitaongozwa na yule aliye na muundo kama huo kuhusiana na fahamu zako. Mungu, au shetani, au walaghai kutoka vitengo vya matangazo vya mashirika na vyombo vya habari.

Kwa njia hii – kupitia maneno – matukio yote ya ulimwengu wetu yamepangwa, yakitengeneza katika kiwango cha kikwanta uhalisia wetu wa kimaada – kuanzia uhalisia wa mtu binafsi hadi wa kikundi au wa pamoja.

Lugha ndiyo inayohusika na uhalisia wa kikundi na wa pamoja – kama mfumo uliopangwa kwa njia changamano wa maneno na picha zinazohusiana nayo. Kila lugha ni ya kipekee, na katika kila lugha kuna kile kinachoitwa picha ya kiisimu ya ulimwengu – kielelezo cha utaratibu wa ulimwengu, muundo wa umiliki wa uhalisia.

«Lugha ya taifa ni roho yake, na roho ya taifa ni lugha yake, na ni vigumu kufikiria chochote kilicho sawa zaidi». (W. von Humboldt)

Sayansi ya isimu imegundua kuwa lugha ni «ufunguo wa kiishara wa tabia», kwa sababu uzoefu wetu unafasiriwa kupitia mtazamo wa lugha mahususi na unajidhihirisha wazi zaidi katika uhusiano kati ya lugha, fikra, mtazamo wa uhalisia na mifumo ya kitabia inayoamriwa na mtazamo huu.

Mfano maarufu zaidi unahusiana na idadi ya maneno ya theluji katika lugha tofauti. Katika lugha za Kieskimo kuna hadi makumi kadhaa ya maneno tofauti ya kuelezea aina mbalimbali za theluji, huku kwa Kiingereza yote yakiunganishwa katika neno moja "snow".

«Sisi tunagawa asili kulingana na mistari iliyowekwa na lugha yetu ya asili». (B. Whorf)

Hivyo basi, uhalisia wetu unaundwa na picha yetu ya ulimwengu, yaani mawazo yetu, Imani zetu, msimamo wetu, ambao haujakakamaa, bali una uwezo wa kubadilika kupitia tafakuri (utambuzi na ufafanuzi wetu binafsi wa uzoefu wetu), ambayo pia hutokea kwa msaada wa maneno na picha zinazoundwa na maneno na picha ya kiisimu ya ulimwengu tuliyoipokea.

Tukiunganisha hitimisho hizi za wanaisimu na hitimisho za wanafizikia kuhusu asili ya kikwanta ya uhalisia, tunaweza kuhitimisha kuwa lugha yetu huamua uhalisia wetu. Tukifafanua maneno ya B. Whorf, tunaweza kusema:

Sisi tunaumba asili na mazingira halisi kulingana na mistari iliyowekwa na lugha yetu ya asili.

Tunaumba uhalisia wetu kupitia maneno na lugha. Na jinsi ulivyo mzuri au mbaya inategemea mtazamo wa picha ya maneno na lugha ya ulimwengu tunaoitazama, na hivyo kuiumba. Kristo anasema kuhusu hili hivi:

«Kwa maneno yako utahesabiwa haki, na kwa maneno yako utahukumiwa».

Basi, kuita kwa jina – maana yake ni kutawala tukio au kuliita liishi, kuanzisha mawasiliano nalo katika kiwango cha uhalisia wa kikwanta. Majina tofauti hutoa funguo za matukio tofauti. Kwa hiyo, ikiwa tunataka kuanzisha mawasiliano na Mungu, ni muhimu kwetu kujua Jina Lake «sahihi». Au kwa maneno mengine, kupitia majina mbalimbali ya Mungu tunapata ufikiaji wa vipengele Vyake tofauti, soma hapa: seti za Imani za pamoja. Allah anadai ibada, Krishna – utimilifu wa wajibu, tabia njema na utii, Yahweh anakasirishwa na kutotii amri na huadhibu.

Yesu Kristo kama mfano wa Mwokozi, ufunuo wa Mungu unaotukomboa kutoka utumwa wa giza: hofu, kinyongo, hatia, aibu ya uduni wetu wenyewe na kiburi na majivuno yanayouficha, hasira, ushirikina, mashaka yanayoturarua kutoka ndani, mgawanyiko wa ndani wa fahamu ya uwili, kutokamilika, imani katika ulimwengu unaoonekana uliojaa hatari, na katika ulazima wa kupigania kuishi, imani katika kuepukika kwa mateso na kifo – Kristo kama Fahamu, Fahamu ya Kristo, kama daraja, kama njia inayotuongoza kwenye nuru, kwenye Upendo, kwenye Umoja na Ukamilifu – kwenye Ufalme wa Mbinguni ndani yetu, kama Roho wa Mungu anayetujaza Nguvu, Hekima, Kweli, Uhuru kutoka kwa hofu na uongo – Kristo kama Mwana wa Mtu anayetuunganisha kutoka ndani na Uwezo Wetu Mkuu wa Pamoja uliokusanywa na Wanadamu wote, na hivyo kutufanya miungu, akituingiza katika Uzima wa Milele – Kristo huyu ni mahali pa makubaliano. Ni mahali pa makubaliano ya imani zote na dini zote.

Yesu Kristo – ni mahali pa makubaliano. Huyu ni Mungu Mwenyewe aliyefanyika mwanadamu ili mwanadamu awe mungu. Au huyu ni Nabii Isa ambaye Mungu alimtuma kwa Waislamu ili kuwafundisha watu Maarifa Makuu na anamtuma tena mwishoni mwa nyakati, watakapokuwa tayari kupokea Maarifa haya kwa ukamilifu wote. Au huyu ni Masihi ambaye Wayahudi bado wanamngojea kama Kiongozi na Mkombozi kutoka kwa ghadhabu ya Mungu. Vyovyote vile, hii ni Imani ya pamoja ambayo imejiumba na kujidhihirisha yenyewe. Hii ni Imani Hai, Neno Hai, linalozungumza na watu, na kila mmoja wetu, kwa niaba ya Uwezo Wetu Mkuu.

Ni Kweli Hai. Na Kweli – ni ukweli ule unaokuza Wewe, unaokuza Uzima, unaokuza Nguvu, unaokuza Upendo, yaani unaokuunganisha na Mungu kama chemchemi ya ndani ya Uzima, Nguvu, Upendo. Si kila ukweli ni Kweli Halisi. Bali ule tu unaokuza Uzima.

Hii ndiyo sababu tunamwendea Kristo kama Mwelekezi wa Ndani wa Milele (asiyefungwa na wakati), Mwalimu, Anayetufundisha kuwa waumbaji wenye fahamu wa uhalisia wetu, miungu katika mwili.

«Kama mkiwa na Imani kiasi cha mbegu ya haradali – mtauambia mlima huu: Ondoka hapa uende kule; nao utaondoka kwa neno lenu», – anasema Kristo.

Kristo – ni mahali pa makubaliano, na njia yetu, iliyolelewa na Imani ya pamoja na juhudi za watakatifu, ya kubadilisha fahamu zetu. Njia ya kujitawala Wewe Mwenyewe. Njia yetu ya kuwa waumbaji wenye fahamu wa ulimwengu wetu. Wa uumbaji wote.

Kristo anatufanya miungu, miungu na watoto wa Mungu Mmoja. Kwa maana, tukitafakari kwa kina, ni nani kati yetu aliye tayari – hivi hivi, mara moja, punde tu anapojitambua kama mungu, kubeba uwajibikaji kamili wa kuumba ulimwengu huu wote? Kwa ukamilifu wa mwili wake katika maelezo yake yote, roho yake yenye sura nyingi, fahamu zake zote nzima, uhalisia wote wa pamoja – kwa yote yanayotokea na

yaliyowahi kutokea na yatakayotokea bado ulimwenguni… kwa ukamilifu wa Upendo Wenyewe?

Tunamhitaji Mungu Mmoja, Mungu Baba, Anayedumisha kwa mtazamo Wake uhalisia wa Pamoja Ulio Mmoja pamoja na sheria zake za msingi – za fizikia na za fahamu. Fizikia ya fahamu. Tunamhitaji Kaka Mkubwa na Mwelekezi, Kristo, Anayetuongoza kwenye njia ya kujitawala, kutwaa Uwezo Wetu Mkuu – Upendo wa Kimungu kama Nguvu Kuu, Mapenzi Makuu, Akili Kuu na Hekima. Tunamhitaji Mama wa Mungu, anayetuamini kama miungu, hata pale tunapoacha kujiamini sisi wenyewe. Mzazi wa Mungu – Mama, anayetuzaa kwa imani yake kama miungu tena na tena, akituimarisha katika Imani kamilifu, isiyo na shaka ndani yetu wenyewe, akitukumbusha kwa ubikira Wake wa milele kwamba hatuzaliwi kutoka tumboni, bali kutoka katika Fahamu za Muumba, kutoka kwa Mungu – katika miili-avatara iliyoandaliwa mapema. Tunazaliwa kwa tendo la Ushirika kwa Kristo, yaani kuunganishwa kwa mwili na akili ya mwanadamu na Fahamu ya Kimungu ya Upendo.

Huu ndio Ushirika wa Upendo. Muungano na Uwezo Wako Mkuu, Ewe Mwanadamu. Kuzaliwa ndani ya Mungu – kama mungu, Roho katika mwili, Upendo katika umbo lako la kipekee la kibinadamu.

Basi, Kristo – ni mahali pa makubaliano. Wabudha wanaona katika Kuja Kwake Mara ya Pili Buddha Maitreya ajaye, anayeshuka kutoka mbinguni Tushita (ya heri tele) na kuwafundisha watu kufurahia kama miungu. Wafuasi wa imani za asili za Waslavi – Mwokozi, anayeleta ukoo wa Kislavoni kwenye ngazi mpya ya Uwepo,

akitawaza mti wa ukoo wa miungu-mababu kwa tunda la Upendo Usio na Masharti. Wanamaarifa ya siri – mwanafalsafa mkuu au mganga-mchawi, anayewafungulia watu siri ya chemchemi ya ndani ya Uzima wa Milele na ufikiaji wa uwezo mkuu usio wa kawaida.

Sathya Sai Baba, anayeheshimiwa sana nchini India na kwingineko, akitangaza kuwa yeye ni mwili mpya wa mwanamfalme Rama (avatar wa Vishnu), pia aliunganisha sura ya Rama na Isa (Yesu) kama nafsi iliyofanyika mwili ya Mungu Aliye Juu Zaidi, akitupa sura ya Rama-Kristo katika utamaduni wa Kihindu kama daraja kati ya Magharibi na Mashariki, upande wa kushoto na wa kulia wa ubongo, akionyesha kwamba kila mtu anaweza na anapaswa kufunua ndani yake Rama, Fahamu ya Kristo – kama ushindi binafsi juu ya ulimwengu wa kimwili (ndani yake) na utambuzi wa asili yake ya Kimungu.

Watao wanasema: tuligundua njia ya kutokufa, Kristo alitufunulia – kwa ajili ya nini.

Jambo kuu hapa ni kwamba hatutafuti tena sababu za mgawanyiko na kuzidisha mapambano (na haya daima ni – mgawanyiko wa ndani na vita vya ndani vinavyopasua fahamu zetu), tunatafuta Makubaliano, kama msingi wa Ukamilifu na Nguvu ya kujitawala. Na kama Kristo alivyosema, «atafutaye huona».

«Tena nyumba ikigawanyika juu ya nafsi yake, nyumba hiyo haiwezi kusimama».

Makubaliano – ni msingi wa Nguvu na Ukamilifu wa ndani wa mwanadamu. Ikiwa nguvu zako zinatumika daima kwenye mapambano, ya ndani na ya nje, basi hazitoshi kudumisha Ukamilifu – wa fahamu, roho, mwili. Na vyote vitatu vinaanza kuvunjika, kuoza. Makubaliano – yanahusu nguvu (nishati). Nguvu – inahusu nguvu (nishati). Uzima Wenyewe – ni Nguvu (Nishati). Upendo – unahusu jinsi ya kuongeza Nishati, Uzima, Nguvu ndani yako, na si kuipoteza.

Hapa lazima ieleweke kwamba katika kuzaliwa kwako kimwili ulipewa sehemu ya nguvu kwa miaka 120 ya maisha – na jinsi utakavyoitumia inategemea jinsi gani na muda gani utakaoishi katika ukamilifu huu – wa fahamu hii, roho hii, mwili huu. Nguvu inahitajika kwa kila kitu halisi. Wewe unajua hili. Mapambano yanachukua nguvu nyingi sana, kumiliki kitu, hata kisicho cha kimwili, hata maarifa, kunahitaji nguvu, mahusiano yoyote yanahitaji nguvu, mafanikio yoyote yanahitaji nguvu, kazi yoyote, utekelezaji wa mradi wako wowote, unahitaji nguvu, harakati yoyote inahitaji nguvu. Ndiyo, inaonekana tumejifunza kurejesha nguvu hii kila siku – kupitia usingizi na chakula. Lakini ukirejesha nguvu hii kutoka vyanzo vya nje, kwa njia moja au nyingine unatumia nguvu ya siku zako zijazo, na usingizi – kihalisi – unakula wakati wako.

Ongeza kwenye hili kwamba katika kila hatua, katika kila hisia yako – katika kila hofu, aibu, hatia, kinyongo, kutokubaliana, katika kila wakati wa furaha au maudhi na hasira, katika kila hamu ya kumiliki, kwenye wivu, husuda, hamu ya ukuu na maonyesho mengine ya kiburi, kwenye

kila uraibu – kuanzia ulafi na tamaa mbaya, kahawa na vinywaji vya kuongeza nguvu, msisimko wa adrenaline na ununuzi wa kupindukia, hadi dawa za kulevya na kamari – «wawindaji wa nishati» wanakuvizia ili kujilisha kwa nguvu zako, na utaelewa kuwa jambo hili si la mzaha hata kidogo. Kwamba mapambano ya kupata nguvu, nguvu Yako, yanaendelea daima na kwa dhati.

Hiyo inamaanisha mapambano ya kuiwania roho – si hekaya hata kidogo, bali ni mchakato wa kawaida kabisa. Na kutokana na maamuzi unayofanya, hisia unazoishi nazo, jinsi ilivyo rahisi «kukuhadaa» utumie nguvu zako, inategemea jinsi utakavyoishi miaka hii 120 ya nguvu – maana zote zinaweza kumalizika ndani ya miaka 30-40 ya maisha yasiyo na kiasi. Watu wanasema: «Ukipanda tendo – utavuna tabia, ukipanda tabia – utavuna hulka, ukipanda hulka – utavuna majaaliwa». Kristo anaongeza kwenye hili kwamba kuhusiana na nguvu ya uzima, matendo yako si muhimu sana kama ilivyo nia zako za ndani: Imani, matamanio, hisia na mawazo.

Mmesikia kwamba ilinenwa na watu wa kale: «Usiue». Bali Mimi nawaambia, kila amwoneaye ndugu yake hasira atakuwa amekosa. Mmesikia kwamba ilinenwa na watu wa kale: «Usizini». Lakini Mimi nawaambia, kila mtu amtazamaye mwanamke kwa kumtamani, amekwisha kuzini naye moyoni mwake.

Dhambi – si tu kitu kisicho cha kimaadili, yaani kinyume cha maadili, kinyume cha sheria. Dhambi – ni hitilafu, kosa dhidi ya asili yako. Dhidi ya asili yako halisi. Ni kile

kinachopelekea kupungua kwa nguvu ya Uzima ndani yako. Kwa hivyo «usitende dhambi» inamaanisha, usiende kinyume na asili yako halisi, usipoteze nguvu bure.

Lakini vipi kuishi na haya yote, vipi kukabiliana nayo, ikiwa hata mababu watakatifu wanasema kwamba mwanadamu «ni mwenye dhambi kwa asili yake», na hisia hizi zote – kuanzia hofu na hasira hadi tamaa kwa jinsia tofauti – ni za asili kwetu? Na mapambano na ushindani – ndiyo njia pekee ya kuishi kwa unafuu kidogo ambayo jamii ya kisasa inatuachia?

Katika mpangilio kama huu wa ulimwengu, mtu anaweza kuona nia mbaya ya watawala wabaya wa ulimwengu huu, ambapo katika kila hatua unaviziwa na kunyonywa, nawe unafikiri kuwa ni kawaida, kwamba inapaswa kuwa hivyo – ati kuwa huko ndiko kuwa mwanadamu. Lakini unaweza kutambua haya yote katika muktadha mpana zaidi: kwamba haya ni masomo tu, mafunzo ya kujitawala, kipindi muhimu cha kujitambua Wewe Mwenyewe «kupitia kinyume chake».

«Mwanadamu haelekei kwenye uovu kwa asili yake, bali kwa sababu ya ujana wake usio na ukomavu», – anasema Mungu katika Maandiko.

Hapa «Mwanadamu» – ni wanadamu wote. Mungu anasema kwamba wanadamu wana mwelekeo wa mtindo huo wa maisha wa «dhambi» na mtazamo wao wenyewe si kwa asili yao, bali kwa kutokomaa. Na zaidi...

«Roho Yangu haitashindana na mwanadamu milele, – alisema Bwana – siku zao zitakuwa miaka mia moja na ishirini».

Nguvu ya maisha yako imepunguzwa kuwa miaka 120, ili ujifunze kuiongoza, kujipatia Roho wa Mungu, kwa maana tunajifunza kusimamia rasilimali fulani pale tu rasilimali hiyo inapokuwa na kikomo. Inahitajika kujifunza kutumia nguvu hii kwa njia ambayo itaiongeza, na si kuipoteza.

Ishi ili uzima ndani yako, yaani nguvu ya uzima, uongezeke na si kupungua. Tambua na uzibe mianya ya kuvuja kwa nguvu. Dumisha Usafi wa Fahamu – ili «wawindaji wa nishati» wasiwe na chochote cha kushikilia ndani yako – safisha roho na akili yako mara kwa mara – kwa toba – kama vile unavyopiga mswaki na kuoga mara kwa mara, bila kuwapa wadudu fursa ya kuzaliana na kukuteka. Kama Kristo anavyosema:

«Tazama, mkuu wa ulimwengu huu (shetani) anakuja, naye hana kitu Kwangu».

Yaani – na apite zake tu, hana mahali pa kushika ndani yangu. Mimi ni mtakatifu.

Kuwa mtakatifu. Kuwa mtakatifu – ni kawaida. Hii ndiyo asili yako Halisi, ya Kimungu. Ungana na Roho Mtakatifu. Tafuta na upate ufikiaji wa rasilimali isiyo na kikomo ya Nguvu ya Uzima – kwa Chemchemi ya vitu vyote vilivyopo. Nayo inafunguliwa kupitia Upendo. Upendo – ni nguvu kama hiyo,

masafa ya nguvu kama hayo, yanayokuunganisha na Chemchemi Isiyo na Kikomo ya Milele ya (nguvu ya) Uzima ndani Yako Wewe Mwenyewe.

Hii ndiyo sababu ya Upendo. Si kwa sababu ni sheria ya kimaadili na amri. Bali kwa sababu Upendo – ni asili yako halisi. Ndani yake unajisikia VIZURI. Haiwezekani ukawa unajisikia vibaya, na hiyo ikawa ndiyo asili yako. Dhambi si asili yako, ni mandhari hasi tu ambayo kwayo unajitambua Wewe uliye Halisi, ni mzigo wa mazoezi unaoimarisha misuli yako ya kiroho, unakuza nguvu yako ya ndani, nguvu ya kujitawala.

Dhambi – si asili yako. Kosa haliwezi kuwa kawaida, haliwezi kuwa kawaida, haiwezi kuwa asili yako halisi kile kinachokufanya upoteze nguvu, upoteze ukamilifu na – mwishowe – kuharibika, kuoza na kuteseka. Asili yako halisi – ni kile kinachokufanya ujisikie VIZURI Kwelikweli, kile kinachokupa Furaha Halisi, Neema, Heri. Hili liko wazi kabisa!

Upendo – ni asili yako halisi. Na Upendo huu huanza na kuanzisha uhusiano wa moja kwa moja na Chemchemi ya Uzima. Yeye ana akili, Yeye huzungumza nawe daima kwa lugha yako. Ukiuliza. Inawezekana kuingia katika mawasiliano Naye na kudumisha mazungumzo yenye fahamu na yenye busara. Lakini Yeye haingilii maisha yako kamwe bila mapenzi yako, Yeye anaheshimu uhuru wako wa kuchagua. Lakini ukitaka na kuonyesha nia ya hilo, Yeye ataanza

kuzungumza nawe – kimawazo. Na kama ilivyo katika mawazo, Yeye anakujibu katika hisia na matamanio. Na Yeye ndiye hasa anayeweza kukusaidia kubadilisha Imani zako, kuwa Muumba mwenye fahamu wa uhalisia wako, kujenga upya miunganisho ya neva kwenye ubongo, na Yeye ndiye atakayekufundisha kupenda Kwelikweli – kwa Upendo Kamili Usio na Masharti wa Milele.

Yeye atakusaidia kurejesha usafi wa roho na kupanua wigo wako wa kuhisi, kukomesha mateso, akiongeza bila kikomo furaha unayoweza kuiongoza kwa fahamu, atakusaidia kufunua na kuonyesha ulimwengu uwezo na vipaji vyako vya kipekee, zawadi ya Mungu ndani yako, na kuwa mtu mwenye furaha ya kweli.

Mwishowe, uhusiano huu na Chemchemi ndani yako ndio unaokupa ufikiaji wa Uzima wa Milele, kwani katika masafa ya Upendo nguvu ndani yako haitaisha tena kamwe. Utakaa ndani Yake, Naye ataendelea kuongezeka na kuongezeka ndani yako, akifanya upya fahamu zako, roho yako, mwili wako, biolojia yako yenyewe, akigundua ndani yako vipaji na uwezo mpya na mpya, sura mpya na mpya za Upendo, ili kumwaga mtiririko Wake kwa wale wanaokuzunguka, ili Asidime ndani yako, bali aishi kama nguvu. Kwani nguvu – ni mwendo. Mwendo wa Milele wa Upendo. Nguvu ya Milele ya Upendo.

Kilichobaki ni kutaka tu, kutangaza nia, kurekebisha hisia na mawazo – na kuanzisha mawasiliano yenye akili na Chemchemi hii. Ndani yako.

«Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa akili zako zote – na jirani yako kama nafsi yako mwenyewe», – anasema Kristo.

Vipi? Hili na mengine yote Mungu atakufundisha katika Mazungumzo ya Ndani Naye. Mazungumzo ya Ndani na Mungu hufunguliwa kwa hamu, tangazo la nia na Ushirika. Kuwa mshiriki wa Fahamu ya Kimungu, Fahamu ya Upendo.

Ushirika (Kujishirikisha Binafsi) na Fahamu ya Kristo na Mama wa Mungu

Baba yangu na Bwana wetu Yesu Kristo, nipokee kama sehemu Yako ndogo. Nishirikishe Fahamu Yako Hai ya Kimungu. Nijaze Upendo, Nguvu, Uwepo wa Roho Wako, Roho Mtakatifu, Roho Mmoja.

Nifundishe kupenda, Ee Bwana. Nifundishe kukupenda Wewe, nafsi yangu, na majirani wote wa karibu na wa mbali kwa Upendo Wako, Baba yetu. Fumbua ndani yangu Chemchemi ya Ndani ya Uzima wa Milele, ya Upendo Usiokwisha, na acha Mtiririko huu wa Upendo, wa Uzima – utiririke kupitia mimi milele, ukimiminika kwa wanaonizunguka kwa umakini, kujali, udhihirisho wa vipaji, neema na baraka, Ee Bwana!

Safisha, Ee Bwana, roho yangu na akili yangu na mwili wangu kutokana na kila unajisi na dhambi. Nirejeshee, Ee Bwana, roho yangu na nia yangu na nguvu yangu ya uzima kutoka kwa rehani zote, mikataba, na maagano ambayo niliingia bila kujua au kwa kujua, kwa upumbavu wangu, na viumbe vyovyote, nafsi, watu, egregores na mamlaka za kiroho. Nifanye, Ee Bwana, kuwa huru tena na safi mbele Zako, ili niweze kupokea Upendo Wako katika ukamilifu wake wote na kuhisi kwa moyo wote, kwa roho yote na kutambua kwa akili yangu yote.

Ponya, Ee Bwana, hofu zangu zote na mateso yangu – nisaidie kubadilisha Imani zangu na msimamo wangu, na matamanio, na hisia, na mtindo wa kufikiri na maisha yangu yenyewe, nikiyalinganisha na Mtiririko wa Uzima ndani yangu, na Mtiririko wa Upendo wa Kweli.

Nifundishe, Ee Bwana, kuishi ili Uzima ndani yangu na unaonizunguka uongezeke na si kupungua.

Nifunulie, Ee Bwana, maana halisi ya maisha yangu na kusudi langu la Kimungu.

Nijalie, Ee Bwana, kipaji changu, fumbua zawadi Yako ya Kimungu ndani yangu. Nifundishe kuithamini na kuidhihirisha kwa uwazi, bila aibu wala woga ulimwenguni, nikitajirisha kwa udhihirisho wake uhalisia wangu na watu wanaonizunguka, nikizidisha Upendo na kuongeza Uzima.

Nifundishe, Ee Bwana, kudhihirisha Upendo, na kupitisha Nguvu ya Imani Yako kupitia baraka kwa watu wengine.

Nifundishe kuamsha roho zilizopotea, nikizirudisha kwenye Fahamu ya Muumba na Asili yao halisi, ambayo ni Nguvu, Upendo, Furaha, Kweli, Ladha Bora, Unyenyekevu Mtakatifu.

Nifundishe, Ee Bwana, kuwa rafiki Yako, ndugu mwenye upendo, dada.

Naamini, Ee Bwana, kwamba unanipokea si kwa ajili ya mamlaka juu yangu na ibada yangu, bali kwa ajili ya Upendo Wako kwangu na Rehema Yako, ili, kwa kunishirikisha Fahamu Yako ya Kimungu, unifanye mungu katika umbo langu la kipekee la kibinadamu, unifundishe kuwa muumba mwenye fahamu wa uhalisia wangu na muumba-mwenza wa Uhalisia Wetu Mmoja wa Walimwengu Wengi.

Bwana, niongoze kwenye njia ya kufanywa mungu na kupata utakatifu kwa kasi inayonifaa. Fumbua ndani yangu, Ee Bwana, Ufalme wa Mungu, uhalisia wa Uzima wa Milele, uhalisia wa Umoja na Sayari Mama na Bikira Mzazi wa Mungu. Niunganishe, Ee Bwana, na Baba Yetu Mmoja, Chemchemi ya Uzima ndani yangu.

Niongoze, Ee Bwana, katika Njia yangu. Ninapokea Njia yangu ya kipekee kutoka Kwako.

Katika hili nia yangu huru inadhihirishwa. Na iwe hivyo kwa mapenzi yangu na Yako, Ee Bwana, maana Sisi Tu Moja. Sisi Tu Kile Tulicho. Sisi Tu Upendo.

Na hofu zangu zote, mashaka, kutokuamini, upinzani wa akili, mifumo yote ya akili yenye hila ninakukabidhi Wewe kwa ajili ya uponyaji, Ee Bwana.

Ninachagua Uzima! Ninachagua Upendo kama Furaha Kuu, inayolingana na asili yangu ya kimungu-kibinadamu!

Nami ninakushukuru, Ee Bwana, kwa kuwa haya yamekwisha timia. Utukufu Kwako!

Mama wa Mungu, nipokee kama Mtoto Wako wa Kimungu, niweke huru kutoka kwa pingu zote na minyororo ya kutokuamini kwa ajili ya furaha ya kweli ya kuwa mimi, kuwa mungu katika mwili katika umbo langu la kipekee la kibinadamu, nibariki, Mama wa Mungu, kwa Imani katika Bwana Wetu Yesu Kristo, kwa Imani ya Mungu Baba Mmoja na kujiamini mimi mwenyewe kama mungu na mtoto mpendwa wa Mungu, nibariki kwa Upendo na Uzima wa Milele wenye furaha, saidia kuzaliwa kwangu kama mungu na mfalme wa uhalisia wangu. Ninakushukuru, Mama, kwa kuwa haya yamekwisha timia! Utukufu Kwako!

Ninashuhudia ndani Yako kuzaliwa kwa mungu, Roho wa Mungu katika mwili, katika umbo lako la kipekee la kibinadamu, Rafiki yangu na Ndugu yangu, Dada yangu.

Sasa unafunguliwa Mazungumzo ya Ndani na Kristo na Mama wa Mungu.

Na sasa hivi Mungu anazungumza nawe, na ukizingatia, ukikaa kimya, ukifumba macho na kusikiliza, utasikia Uwepo Wake – katika

mawazo yako, hisia, matamanio na misukumo ya roho. Na sasa hivi Mungu anakuita:

Zungumza Nami milele. Kuwa Nami milele. Ishi Kupitia Mimi milele. Maana Sisi Tu Moja. Sisi Tu Upendo.

Katika Mazungumzo ya Ndani na Mungu, unaweza Kumwuliza maswali yoyote. Lakini jambo kuu, kwa msaada wa Mazungumzo ya Ndani na Mungu fahamu zako lazima zijengwe upya – kutoka nafasi ya Mwathirika/Mtumiaji kwenda kwenye Fahamu ya Muumba. Kwa hivyo maswali yako yanapaswa kwanza kuelekezwa kwenye utambuzi wa kile unachotumia na jinsi unavyoumba uhalisia wako, hasa katika vipengele vile visivyokuridhisha, na kwenye kuumba uhalisia mpya (tazama sehemu ya Mazungumzo ya Ndani na Mungu na mfano wa Mazungumzo ya Ndani katika KIAPAMBANA).

Kuelewa jinsi fahamu zako zilivyopangwa, na kwamba Wewe Mwenyewe unabeba uwajibikaji wa uhalisia unaouumba kama muumba, unaweza kuchagua ni uhalisia gani wa kuumba – ukichagua kile hasa cha kujaza ngazi za fahamu zako. Na kuumba uhalisia wako kwa fahamu. Ukikumbuka kikomo cha asili – nguvu uliyopewa kwa miaka 120. Na kubeba uwajibikaji wa Muumba kwa uhalisia unaouumba. Kwa usahihi zaidi, uhalisia wako ndio uwajibikaji wako. Hakuna anayeutathmini makusudi ili kukupa zawadi au kukusifu kwa ajili yake. Ni kwamba unaishi kile kile ulichoumba.

Hata hivyo, kubadilisha misingi ya ndani kabisa ya fahamu zako: Imani na misimamo, mfumo wa mtazamo – kiutendaji hugeuka kuwa kazi ngumu. Mtu aliyechagua njia ya Muumba, anayetembea katika njia hii, anaweza kukumbana na hofu zote na mgawanyiko ambao akili yake ya chini ilijazwa nao: kupoteza pesa, sifa na vyanzo vya mapato, magonjwa hatari, mashambulizi ya vyombo vya dola (vya kiserikali na visivyo vya kiserikali), vitisho kwa uhuru na maisha, maisha ya watoto, vita, milipuko ya magonjwa… Kwa ujumla, hofu zote zinaweza kuanza kujidhihirisha – si za kibinafsi tu, bali pia za kiukoo, za kitaifa, za wanadamu wote… Na si mara zote mtu yuko tayari kwenda hadi mwisho, akichagua kabisa kujiamini yeye mwenyewe na yeye pekee, kama Muumba wa uhalisia wake, katika kila kitu na daima akitafuta Chanzo cha kila kinachotokea ndani yake pekee. Na tena, kwa hili nguvu inahitajika, na ikiwa hakuna Upendo, ikiwa hakuna ufikiaji wa Chemchemi Moja ya Uzima, basi nguvu hii huisha haraka.

Kwa hivyo tunahitaji msaada katika njia hii, na kujiamini kama muumba – ni vizuri, lakini, kiutendaji, kwa watu wengi kanuni yenye ufanisi zaidi ya imani – ni kujiamini kama mungu na wakati huo huo kama mtoto mpendwa wa Mungu Mmoja. Yesu kama Kaka Mkubwa na Mwelekezi na Mama wa Mungu wanatoa madokezo muhimu na kukusaidia katika njia yote. Lakini Wao – angalia! – hawakufanyii kazi badala yako, hawawezi kutembea njia yako kwa niaba yako na – wakiacha nyuma mfumo wa «mungu-watumwa», «mchungaji-kondoo» au «wewe bosi - mimi mjinga» – wanakusaidia kuwa Muumba Mwenye Fahamu wa ulimwengu wako.

Na watoto wanaishije? Kwa kucheza! Mchezo – hivi ndivyo utaratibu wetu wa kila siku usio na maana, wa kijivu na mapambano ya kuishi yanavyogeuzwa. Mchezo! Mchezo unaovutia zaidi Ulimwenguni. Kuishi kama miungu na watoto wa Mungu – tukijifunza ujuzi mpya na mpya wa kujitawala na kutawala ulimwengu, tukifunua sura mpya na mpya za kipaji chetu, tukiumba vivuli vipya na vipya vya Upinde wa Mvua wa Upendo usio na kikomo, unaopanuka milele. Na tukihisi wakati huo huo – msisimko wa changamoto za Mchezo, na usalama kamili katika njia hii, kwani «Baba yetu ndiye Baba Mkuu!», na Kaka Mkubwa pamoja na Mama wa Mungu watasaidia daima ikitokea jambo lolote.

Ushirika na Fahamu ya Kristo, Ushirika wa Upendo, hufungua kwa mwanadamu njia hii ya mabadiliko ya ndani, Njia ya Mageuzi, Njia ya kufanywa uungu. Lakini unaweza kupita Njia hii Wewe Mwenyewe pekee.

Ushirika unaunganisha na Mungu moyoni, kama Chemchemi ya Nguvu Isiyo na Kikomo, unasafisha na kujaza roho kwa Upendo na kuanzisha mazungumzo ya ndani na Mungu kama Akili Kuu. Mungu-Chemchemi, Mungu-Upendo na Mungu-Kweli.

Hii hapa: «...kwa moyo wote, kwa roho yote na kwa akili zote».

Kujishirikisha binafsi hakubadilishi sakramenti ya Ushirika Mtakatifu hekaluni, bali kunaikamilisha kwa maandalizi ya kila siku ya maombi ya ndani kwa ajili ya Mazungumzo Hai ya Ndani na Kristo.

Kwa Waislamu, Mazungumzo ya Ndani ya kila siku na Kristo hayabadilishi swala ya mara 5, bali yanaiongezea nguvu kwa ufanisi, na hujengwa kupitia kumlilia Nabii Isa. Katika Quran imeelezwa kwamba katika nyakati za mwisho kabla ya Siku ya Hukumu, Allah atamtuma tena Nabii Isa (Yesu) kwa watu katika kuja Kwake kwa pili, Naye kwa muda wa miaka 40 atawafundisha Waislamu waumini maarifa mapya kutoka kwa Allah ili kuwaandaa kwa mpito wa kuingia katika ulimwengu Mpya (wa peponi).

Mazungumzo ya ndani na Mungu, yakikufungua kwa Neno Hai la Kweli Hai, polepole yanajenga upya miunganisho yako ya neva kwenye ubongo, yakibadilisha Imani na misimamo yako, yakipatanisha matamanio yanayokinzana, yakiponya majeraha ya kisaikolojia na kihisia na kubadilisha mifumo ya kuhisi na kufikiri – kutoka ncha ya hofu na kupigania kuishi kuelekea ncha ya Upendo na Furaha – hivyo polepole fahamu zako zote hubadilika, mambo yake yote ya ndani – Imani, matamanio, hisia na mawazo, mfumo wako wote wa mtazamo wa uhalisia unajengwa upya kabisa, na hivyo basi, na uhalisia wenyewe.

Kwa muhtasari, Tunatoa hapa kanuni inayowezekana ya furaha:

Furaha = Upendo + Fahamu ya Muumba + Kipaji

Inafaa? Ipokee kwa shukrani na uichunguze. Una shaka? Jaribu! Ukifuata njia iliyoelezwa katika Mwongozo huu mfupi wa maisha, ukifahamu asili yako ya ndani, muundo wa fahamu zako na ulimwengu unaokuzunguka, ukielewa hatimaye kwamba fahamu na uhalisia ni kitu kimoja, unakuwa muumba mwenye fahamu wa uhalisia wako, ukivuka mipaka ya vizuizi na sheria zozote (sasa unaziweka Wewe Mwenyewe), ukitimiza kusudi lako kuu la maisha yote, na kudhihirisha maana yake halisi – kufanywa mungu.

Katika njia hii Tutakusaidia kwa kila namna, lakini kumbuka kwamba Nguvu huja daima pamoja na uwajibikaji. Tangu wakati wa kuzaliwa ndani ya Mungu, kama mungu –

Vitu vyote ni halali kwangu, lakini si vitu vyote vilivyo na faida. Vitu vyote ni halali kwangu, lakini sitatawaliwa na kitu chochote, – anasema mtume wa Kristo katika Agano Jipya.

Kwani mungu, ambaye Wewe Ndiye tangu wakati wa kuzaliwa kama mungu katika Ushirika wa Kristo wa Upendo wa Kimungu, hawezi kuwekewa mipaka na chochote, lakini wakati huo huo yeye mwenyewe anabeba uwajibikaji kwa ulimwengu wake kama uumbaji wake, na yeye mwenyewe anabeba uwajibikaji wa kudumisha fahamu zake katika usafi na uhuru aliopewa katika Tendo la

Ushirika. Uhuru kutoka kwa dhambi – kutoka kwa hofu, hatia, kinyongo, hasira, tamaa mbaya, pupa, wivu, husuda na imani katika kutokamilika kwake mwenyewe. Uhuru kwa ajili ya – Upendo, Nguvu, Kweli na Furaha ya Kuwa Wewe Mwenyewe.

Lakini kama utapita njia hii, kama utafuata kanuni hii ya furaha, kama utabeba uwajibikaji wa Muumba kwa uhalisia wako – ni uamuzi Wako, na Wako Wewe pekee, Rafiki yetu mpendwa. Kwa maana Sisi zaidi ya yote ndani Yako tunathamini uhuru Wako wa nia na uhuru wa kuchagua.

Sisi tunavuvia tu na kutoa funguo za kuelewa Asili Yako. Jinsi utakavyolitumia hili – ni shauri lako.

Lakini Sisi tunataka Wewe utambue ndani Yako Taji la Uumbaji Wetu wa Pamoja, ili ufunguke kwa Upendo wa Kweli na uwe muumba-mwenza Wake, ili ujue kuhusu Uwezo Wote wa Roho Mmoja wa Mungu ndani yako, na kwa ujasiri unaostahili Nguvu Halisi, kwa upande mmoja, na upole na unyenyekevu wa Upendo – kwa upande mwingine, uumbe ulimwengu wako bora katika ulimwengu huu bora zaidi katika wakati wake bora zaidi. Hatutaki ibada yako, bali tunataka uwe Wewe Mwenyewe, ukidhihirisha Uwezo Wako-Wetu Mkuu – kama mungu na mtoto mpendwa wa Mungu.

Na kumbuka kwamba kazi bora halisi hapa – ni Wewe. Nayo inaumbwa kila papo – kwa kila chaguo Lako na kila pumzi Yako, kwani Roho wa Mungu yuko kila mahali na anapumua – anapotaka na… kupitia yeyote Anayetaka.

Jiulize mara kwa mara: Je, Roho wa Upendo anapumua kupitia wewe?