10. Söz və dil

Məsələ bundadır ki, dilimiz və onu dolduran adlar (isimlər və sifətlər) – ümumən sözlər – şüurumuzun bütün binasını armatur kimi bir-birinə bağlayaraq gerçəkliyimizin strukturunu müəyyən edir. Bütün inanclarımız və mühakimələrimiz, bütün arzularımız, hisslərimiz və düşüncələrimiz, gerçəkliyin «kvant şorbası»ndan ayırıb həyata çağırdığımız bütün hadisələr və obyektlər onları təsvir etmək üçün sahib olduğumuz sözlərin ətrafında formalaşır. Söz yoxdursa – hadisə də yoxdur.

Bunu yeni doğulmuş körpənin ətrafındakı mühitin formalaşmasında çox aydın görmək olar. Körpənin şüuruna müəyyən sözlər yüklənməyənə qədər, ətrafındakı dünya dumanlı cizgilərdə mövcud olur. Orada stul, masa və ya şkaf görmək üçün «stul», «masa», «şkaf» sözləri lazımdır ki, beyində bu obyektlərin həcmli obrazları onların ətrafında formalaşsın. Bununla belə, körpə hələ uzun müddət bu sözləri özü tələffüz etməyə başlamayacaq, lakin onlar artıq hazır bilik bazası kimi onun şüuruna yüklənir. Bu proses dil instinkti ilə (Stiven Pinkerə görə) işə düşür – ana südü əmmək, iməkləmək, yerimək və s. kimi DNT-yə daxil edilmiş avtomatik bir prosesdir. İnsan dil vərdişini hörümçəyin tor toxumaq, qunduzun isə bənd qurmaq bacarığını aldığı kimi avtomatik əldə edir.

Uşaqda dil instinkti açılanda, o, əcdadlarından ona ötürülən genetik yaddaşdan müvafiq sözlərin şüuruna yüklənməsi ilə dünyanın «baza dəstini» alır və sonradan insan yeni-yeni sözləri mənimsədikcə bu «baza dəsti» genişlənir.

«Başlanğıcda Kəlam var idi, Kəlam Tanrının yanında idi və Kəlam Tanrı idi. Hər şey Onun vasitəsilə var oldu və var olan heç bir şey Onsuz var olmadı».

Bu, bütün təzahürlərin kvant təbiəti haqqında deyilmişdir. Gerçəkliyimiz inanclarımız, arzularımız, hisslərimiz və düşüncələrimizlə müəyyən olunur. Lakin biz sözlərlə düşünürük, yalnız təsviri üçün müəyyənləşdirici sözlərimiz olan hissləri hiss edirik, sözlərdən formalaşan obrazlarla arzulayırıq, yalnız onları dolduran sözlərlə yaşayan mürəkkəb abstraksiyalara inanırıq. Var olan hər şey söz vasitəsilə var olmağa başladı və söz olmadan var olan heç bir şey var olmadı.

Lüğətində hansısa bir hadisəyə cavabdeh olan müəyyən bir söz olmayana qədər, sən bu hadisəni kvant şorbasından ayıra, onu tam bir bütöv kimi görə və dərk edə, onu təşkil edən elementləri bütövlükdə qavraya bilməzsən, onu yaşaya bilməzsən. Bu hadisə sənin üçün sadəcə mövcud deyil.

Lüğətində «Lütf» sözü olmayana qədər – sən bu Lütfü yaşamaq, duymaq iqtidarında deyilsən. Emosiyalarını adı ilə çağırmayana qədər, onlara hakim ola bilməzsən. Sən onlara deyil, onlar sənə hakimdir. Və sən hətta qəzəbdə, qorxuda, inciklikdə, günahkarlıqda səninlə nə baş verdiyini anlamırsan, fərqinə varmırsan – bu emosiyalar sənin qərarlarını və hərəkətlərini müəyyən edir, səni tələsik nəticələrə və addımlara sövq edir, sən isə idarə olunduğunu, onlara qul olduğunu belə dərk etmirsən. Və bütövlükdə, şüurunun təsviri modeli, yəni şüurunda şüurun öz strukturunu aşkara çıxaracaq sözlər toplusu yaranmayana qədər, sən onu idarə edə bilməyəcəksən. Onu sənin şüuruna münasibətdə belə struktura malik olan kəs idarə edəcək. Tanrı, yaxud iblis, yaxud korporasiyaların və KİV-lərin reklam şöbələrindən olan manipulyatorlar.

Beləliklə – sözlər vasitəsilə – dünyamızın fərdidən tutmuş qrup və ya kollektiv gerçəkliyə qədər kvant səviyyəsində maddi reallığımızı formalaşdıran tamamilə bütün təzahürləri qurulmuşdur.

Qrup və kollektiv gerçəkliklərə dil – mürəkkəb təşkil olunmuş sözlər və onlarla əlaqəli obrazlar sistemi kimi cavabdehdir. Hər bir dil unikaldır və hər bir dildə onun dünya nizamı modeli, gerçəkliyi mənimsəmə şablonu olan dil mənzərəsi qoyulmuşdur.

«Xalqın dili onun ruhudur və xalqın ruhu onun dilidir, bundan daha eyni bir şeyi təsəvvür etmək çətindir». (V. Humboldt)

Dilçilik elmi aşkar etmişdir ki, dil — «davranışın simvolik açarıdır», çünki təcrübəmiz konkret dilin prizmasından şərh olunur və ən aydın şəkildə dil, təfəkkür, gerçəkliyin qavranılması və bu qavrayışın diktə etdiyi davranış şablonlarının qarşılıqlı əlaqəsində təzahür edir.

Ən məşhur nümunə müxtəlif dillərdə qarı ifadə edən sözlərin sayı ilə bağlıdır. Eskimos dillərində qarın müxtəlif növlərini ifadə etmək üçün bir neçə onlarla müxtəlif söz var, ingilis dilində isə onların hamısı tək bir "snow" sözündə birləşir.

«Biz təbiəti ana dilimizin çəkdiyi xətlər boyunca bölürük». (B. Uorf)

Beləliklə, gerçəkliyimiz dünya mənzərəmizlə, yəni qatılaşıb qalmayan, əksinə refleksiya (fərdi təcrübəmizin dərki və şərhi) vasitəsilə dəyişməyə qadir olan təsəvvürlərimiz, inanclarımız, əqidələrimizlə formalaşır ki, bu da həmçinin sözlər, sözlərdən ibarət obrazlar və qəbul etdiyimiz dil mənzərəsi vasitəsilə baş verir.

Dilçilərin bu nəticələrini fiziklərin gerçəkliyin kvant təbiəti haqqında nəticələri ilə birləşdirərək, dilimizin gerçəkliyimizi müəyyən etdiyi qənaətinə gəlmək olar. B. Uorfun sözlərini başqa cür ifadə etsək, demək olar:

Biz təbiəti və ətraf gerçəkliyi ana dilimizin çəkdiyi xətlər boyunca yaradırıq.

Biz öz gerçəkliyimizi sözlər və dil vasitəsilə yaradırıq. Və onun nə dərəcədə yaxşı və ya pis olması, onu sözlü-dil dünya mənzərəsinin hansı prizmasından qavramağımızdan, deməli, yaratmağımızdan asılıdır. Məsih bu barədə belə deyir:

«Öz sözlərinlə bəraət qazanacaqsan və öz sözlərinlə də mühakimə olunacaqsan».

Beləliklə, adla çağırmaq – hadisəyə hakim olmaq və ya onu həyata çağırmaq, onunla kvant gerçəkliyi səviyyəsində təmas qurmaq deməkdir. Müxtəlif adlar müxtəlif hadisələrə açar verir. Buna görə də, əgər biz Tanrı ilə təmas qurmaq istəyiriksə, Onun «doğru» adını bilməyimiz vacibdir. Yaxud belə, Tanrının müxtəlif adları vasitəsilə biz Onun müxtəlif aspektlərinə, yəni kollektiv inanclar dəstinə çıxış əldə edirik. Allah sitayiş tələb edir, Krişna – borcun yerinə yetirilməsini, xoş xasiyyət və itaəti, Yəhva əmrlərin yerinə yetirilməməsinə qəzəblənir və cəzalandırır.

İsa Məsih Xilaskar surəti kimi, bizi qaranlığın əsarətindən: qorxulardan, inciklikdən, günahkarlıqdan, öz dəyərsizliyimizin utancından və onu örtən təkəbbür və şöhrətpərəstlikdən, qəzəbdən, mövhumatlardan, bizi içəridən parçalayan şübhələrdən, dual şüurun daxili bölünmüşlüyündən, qeyri-bütövlükdən, təhlükələrlə dolu obyektiv dünyaya və sağ qalmaq uğrunda mübarizənin zəruriliyinə olan inamdan, əzabların və ölümün qaçılmazlığına olan inamdan satın alan Tanrının İpostası kimi – Məsih bir Şüur, Məsih şüuru kimi, bizi nura, Sevgiyə, Vəhdətə və Bütövlüyə – içimizdəki Səmavi Səltənətə çıxaran bir körpü, bir yol kimi, bizi Qüvvə, Hikmət, Həqiqət, qorxulardan və yalandan Azadlıqla dolduran Tanrı Ruhu kimi – Məsih bizi içəridən bütün Bəşəriyyətin topladığı Kollektiv Ən Ali Potensialımızla birləşdirən və beləliklə bizi tanrılar edən, Əbədi Həyata çıxaran İnsan Oğlu kimi – belə bir Məsih – razılıq nöqtəsidir. Bu, bütün inancların və dinlərin razılıq nöqtəsidir.

İsa Məsih – razılıq nöqtəsidir. Bu, insanın tanrı olması üçün insana çevrilən Tanrının Özüdür. Yaxud bu, insanlara Ali Bilik öyrətmək üçün Tanrının müsəlmanlara göndərdiyi və bu Biliyi bütün dolğunluğu ilə qəbul etməyə hazır olduqları zamanların sonunda yenidən göndərdiyi İsa peyğəmbərdir. Yaxud bu, yəhudilərin hələ də Rəhbər və Tanrı qəzəbindən Qurtarıcı kimi gözlədikləri Məsihdir. Belə ya da elə, bu, özü-özünü yaratmış və təcəssüm etdirmiş kollektiv inancdır. Bu, Canlı İnamdır, Ən Ali Potensialımızın adından insanlarla, hər birimizlə danışan Canlı Sözdür.

Potensialımızdır. Bu, Canlı Həqiqətdir. Həqiqət isə elə bir gerçəklikdir ki, səni böyüdür, Həyatı böyüdür, Qüvvəni böyüdür, Sevgini böyüdür, yəni səni daxili Həyat, Qüvvə və Sevgi mənbəyi kimi Tanrı ilə birləşdirir. Hər həqiqət – Həqiqət deyil. Yalnız Həyatı artıran həqiqət Həqiqətdir.

Bax buna görə də biz Məsihə Əbədi (zamansız) Daxili Rəhbər, Müəllim kimi müraciət edirik – O Müəllim ki, bizə öz gerçəkliyimizin şüurlu yaradıcıları, bədəndəki tanrılar olmağı öyrədir.

«Əgər xardal dənəsi qədər inamınız olsa, dağa: "Buradan ora köç", – desəniz, o köçəcək və sözünüzlə hərəkət edəcək», – deyir Məsih.

Məsih – razılıq nöqtəsidir və kollektiv inamın və müqəddəslərin səylərinin yetişdirdiyi, şüurumuzu dəyişmək üsuludur. Özümüzə hakim olmaq üsuludur. Öz kainatımızın, bütün varlığın şüurlu yaradıcıları olmaq üsuludur.

Məsih bizi tanrılar, Vahid Tanrının tanrıları və övladları edir. Çünki dərindən düşünsək, hansımız – bax beləcə, dərhal, özünü indicə tanrı kimi dərk edərək, bütün bu dünyanın yaradılması üçün tam məsuliyyəti daşımağa hazırıq? Bütün təfərrüatları ilə öz bədəninin kamilliyi, öz çoxşaxəli ruhu, bütövlükdə öz şüuru, bütün kollektiv gerçəklik – dünyada baş verən və

nə vaxtsa baş vermiş və hələ baş verəcək hər şey üçün... Sevginin Özünün kamilliyi üçün məsuliyyət daşımağa hazırıq?

Bizə Vahid Tanrı, Ata Tanrı lazımdır – O, Öz müşahidəsi ilə ümumi Vahid gerçəkliyi onun təməl qanunları – fizika və şüur qanunları ilə dəstəkləyir. Şüur fizikası ilə. Bizə Böyük Qardaş və Rəhbər olan Məsih lazımdır – O, bizi Özümüzə hakim olmaq, Ən Ali Potensialımızı – Ən Ali Qüvvə, Ən Ali İradə, Ən Ali Ağıl və Hikmət olan İlahi Sevgini mənimsəmək yolu ilə aparır. Bizə, hətta özümüz inanmağı dayandırdıqda belə, bizə tanrılar kimi inanan Tanrı Anası lazımdır. Tanrı-doğan – Öz inamı ilə bizi təkrar-təkrar tanrılar kimi doğan, bizi Özümüzə mütləq, şərtsiz inamda möhkəmləndirən, əbədi bakirəliyi ilə bizə bətndən deyil, Yaradanın Şüurundan, Tanrıdan – əvvəlcədən hazırlanmış bədən-avatarlarda doğulduğumuzu xatırladan Ana. Məsihlə Şəriklik aktı ilə, yəni insan bədəni və zehninin İlahi Sevgi Şüuru ilə birləşməsi ilə doğuluruq.

Sevgi Şəriki olmaq budur. Sənin Ən Ali Potensialınla birləşmədir, İnsan. Tanrıda doğuluş – tanrı kimi, cismdə Ruh kimi, Sənin unikal insan formanda Sevgi kimi.

Beləliklə, Məsih – razılıq nöqtəsidir. Buddistlər Onun İkinci Gəlişində Tuşita (səadət) göylərindən enən və insanlara tanrılar kimi həzz almağı öyrədən gələcək Maytreya Buddanı görürlər. Slavyan rodnoverləri – Slavyan nəslini Varlığın yeni səviyyəsinə çıxaran,

əcdad-tanrıların nəsil ağacını Şərtsiz Sevgi bəhrəsi ilə taclandıran Xilaskarı görürlər. Ezoteriklər – insanlara Əbədi Həyatın daxili mənbəyinin sirrini və fövqəltəbii qabiliyyətlərə çıxışı açan makrofəlsəfəçini və ya sehrbaz-kahini görürlər.

Hindistanda və onun hüdudlarından kənarda geniş ehtiram bəslənən Sai Baba, şahzadə Ramanın (Vişnunun avatarı) yeni təcəssümü olduğunu bəyan edərək, eyni zamanda Uca Tanrının təcəssüm olunmuş şəxsiyyəti kimi Rama və İsa surətini birləşdirmiş, Qərb ilə Şərq, sol və sağ yarımkürə arasında körpü kimi Rama-Məsih obrazını hinduist mədəniyyətinə daxil etmiş və hər kəsin Özündə Ramanı, Məsih şüurunu – maddi dünya üzərində (öz daxilində) şəxsi qələbə və öz İlahi təbiətini qəbul etmə kimi aça biləcəyini və açmalı olduğunu göstərmişdir.

Daosistlər deyirlər: biz ölümsüzlük yolunu kəşf etdik, Məsih isə bizə bunun nə üçün olduğunu açdı.

Burada əsas məsələ odur ki, biz artıq bölünmə və mübarizəni artırmaq üçün səbəblər axtarmırıq (bu isə həmişə şüurumuzu parçalayan daxili bölünmüşlük və daxili mübarizədir), biz Bütövlüyün və Özünə hakim olma Qüvvəsinin əsası kimi Razılıq axtarırıq. Və Məsihin dediyi kimi, «axtaran tapar».

«Əgər bir ev öz daxilində bölünərsə, o ev ayaqda qala bilməz».

Razılıq – insanın Qüvvəsinin və daxili Bütövlüyünün əsasıdır. Əgər Sənin enerjin daim daxili və xarici mübarizəyə xərclənirsə, o, şüurun, ruhun, bədənin Bütövlüyünü qorumağa sadəcə çatmır. Və hər üçü dağılmağa, çürüməyə başlayır. Razılıq – enerji deməkdir. Qüvvə – enerji deməkdir. Həyatın Özü – Enerjidir. Sevgi – Enerjini, Həyatı, Qüvvəni Özündə tükətmək deyil, artırmaq deməkdir.

Burada anlamaq lazımdır ki, fiziki doğuluşunda Sənə 120 illik həyat üçün enerji payı verilmişdir – və onu necə xərcləyəcəyindən bu bütövlükdə – bu şüurun, bu ruhun, bu bədənin bütövlüyündə necə və nə qədər yaşayacağın asılıdır. Enerji hərfi mənada hər şey üçün lazımdır. Sən bunu bilirsən. Mübarizə çox böyük enerji aparır, nəyəsə, hətta qeyri-maddi bir şeyə, hətta biliklərə sahib olmaq enerji tələb edir, istənilən münasibət enerji tələb edir, istənilən nailiyyət enerji tələb edir, hər hansı bir iş, hər hansı layihənin həyata keçirilməsi enerji tələb edir, hər bir hərəkət enerji tələb edir. Bəli, biz sanki hər gün bu enerjini yuxu və yemək hesabına bərpa etməyi öyrənmişik. Lakin bu enerjini xarici mənbələrdən bərpa edərkən, Sən bu və ya digər şəkildə gələcəyinin enerjisini xərcləyirsən, yuxu isə – hərfi mənada – Sənin vaxtını yeyir.

Buna onu da əlavə et ki, hər addımda, hər emosiyanda – hər qorxuda, utancda, günahda, inciklikdə, narazılıqda, hər şənlənmə və ya qıcıqlanma və qəzəb anında, sahib olmaq istəyində, həsəddə, qısqanclıqda, üstünlük arzusunda və təkəbbürün digər təzahürlərində,

hər bir asılılıqda – qarınqululuq və şəhvətdən, qəhvə və energetiklərdən, adrenalin həzzindən və şopoqolizmdən tutmuş narkotik və oyun asılılığına qədər – Sənin enerjinlə qidalanmaq üçün «enerji yırtıcıları» Səni ovlayır və Sən anlayacaqsan ki, məsələ heç də zarafat deyil. Enerji uğrunda, Sənin enerjin uğrunda mübarizənin daim və ciddi şəkildə getdiyini anlayacaqsan.

Yəni ruh uğrunda mübarizə heç bir mif deyil, tamamilə adi bir prosesdir. Və hansı qərarları qəbul etməyindən, hansı emosiyalarla yaşamağından, Səni bu və ya digər enerji xərclərinə cəlb etməyin asan olub-olmamasından bu 120 illik enerjini necə yaşayacağın asılıdır – axı onların hamısını 30-40 illik cilovsuz həyatda da tükətmək olar. Xalq arasında deyirlər: «Əməl əkərsən – vərdiş biçərsən, vərdiş əkərsən – xasiyyət biçərsən, xasiyyət əkərsən – tale biçərsən». Məsih buna əlavə edir ki, həyati enerji baxımından Sənin əməllərin daxili canatmaların: inancların, arzuların, hisslərin və düşüncələrin qədər önəmli deyil.

Qədimlərə belə deyildiyini eşitmisiniz: «Qətl etmə». Mən isə sizə deyirəm ki, öz qardaşına qəzəblənən hər kəs artıq günah etmişdir. Qədimlərə belə deyildiyini eşitmisiniz: «Zina etmə». Mən isə sizə deyirəm ki, bir qadına şəhvətlə baxan hər kəs artıq ürəyində onunla zina etmişdir.

Günah – əxlaqsız bir şey, yəni əxlaqa, qanuna zidd bir şey deyil. Günah – qüsurdur, Sənin təbiətinə zidd bir səhvdir. Sənin Həqiqi təbiətinə ziddir. Bu,

içindəki Həyat enerjisinin azalmasına aparan bir şeydir. Buna görə də «günah etmə» o deməkdir ki, öz Həqiqi təbiətinə qarşı getmə, enerjini hədər yerə xərcləmə.

Bəs bütün bunlarla necə yaşamalı, bunun öhdəsindən necə gəlməli, əgər hətta müqəddəs atalar insanın «təbiətcə günahkar» olduğunu və bütün bu emosiyaların – qorxu və qəzəbdən başlayaraq qarşı cinsə olan şəhvətə qədər – bizim üçün təbii olduğunu deyirlərsə? Mübarizə və rəqabət isə müasir cəmiyyətin bizə buraxdığı yeganə dözülən mövcudluq üsuludursa?

Belə bir dünya nizamında, hər addımda Sənin ovlandığın və sağıldığın, Sənin isə bunun normal olduğunu, belə də olmalı olduğunu – guya insan olmağın məhz bu demək olduğunu düşündüyün bu dünyanın demiurqlarının bəd niyyətini görmək olar. Yaxud bütün bunları daha geniş kontekstdə dərk etmək olar: bu sadəcə bir təhsil, Özünə hakim olma məşqi, Özünü «əksindən» dərk etməyin zəruri dövrüdür.

«İnsan öz təbiətinə görə deyil, yetkinləşməmiş gəncliyinə görə şərə meyllidir», – deyir Tanrı Yazıda.

Burada «İnsan» – bəşəriyyətdir. Tanrı deyir ki, bəşəriyyət belə bir «günahkar» həyat tərzinə və Özünü qavrayışa təbiətinə görə deyil, yetkinləşmədiyinə görə meyllidir. Və ardınca…

«Ruhum insanlarda həmişəlik qalmayacaq, – dedi Rəbb, – qoy onların günləri yüz iyirmi il olsun».

Sənin həyatının enerjisi 120 illə məhdudlaşdırılıb ki, Sən onu idarə etməyi, Tanrı Ruhunu qazanmağı öyrənəsən, axı biz hər hansı bir resursu yalnız o resurs məhdud olduqda idarə etməyi öyrənirik. Bu enerjini elə idarə etməyi öyrənmək lazımdır ki, onu xərcləmək deyil, artırasan.

Elə yaşa ki, içindəki həyat, yəni həyat enerjisi azalsın deyil, artsın. Enerji sızmalarını dərk et və qarşısını al. Şüur Gigiyenasını qoru – elə et ki, «enerji yırtıcılarının» Səndə yapışacaq heç bir yeri olmasın – mikrob və bakteriyaların çoxalıb Səni ələ keçirməsinə imkan verməyərək dişlərini mütəmadi təmizlədiyin və duş qəbul etdiyin kimi, ruhunu və zehnini də müntəzəm olaraq tövbə ilə təmizlə. Məsihin dediyi kimi:

«Budur, bu dünyanın hökmdarı (şeytan) gəlir və Məndə ona aid heç nə yoxdur».

Yəni – qoy yanımdan ötüb keçsin, məndə yapışmağa heç nəyi yoxdur. Mən müqəddəsəm.

Müqəddəs ol. Müqəddəs olmaq – normaldır. Bu, Sənin Həqiqi, İlahi təbiətindir. Müqəddəs Ruhla birləş. Həyat Enerjisinin tükənməz resursuna – bütün var olanın Mənbəyinə çıxış axtar və tap. O isə Sevgi vasitəsilə açılır. Sevgi – elə bir enerjidir,

Səni Öz daxilindəki Sonsuz Əbədi Həyat Mənbəyi (enerjisi) ilə birləşdirən elə bir energetik tezlikdir.

Bax buna görə Sevgi. Əxlaqi qanun və əmr olduğu üçün deyil. Çünki Sevgi – Sənin Həqiqi təbiətindir. Sənə onun içində XOŞDUR. Sənə pis olsun və bu da Sənin təbiətin olsun – belə ola bilməz. Günah Sənin təbiətin deyil, bu yalnız Həqiqi Özünü dərk etdiyin mənfi bir fondur, bu, mənəvi əzələlərinin möhkəmləndiyi, daxili gücünün, Özünə hakim olma gücünün artdığı məşq yüküdür.

Günah – Sənin təbiətin deyil. Səhv, qüsur norma ola bilməz, Səni enerji itirməyə, bütövlüyü itirməyə və nəticədə dağılmağa, çürüməyə və əzab çəkməyə məcbur edən bir şey norma ola bilməz, Sənin Həqiqi təbiətin ola bilməz. Sənin Həqiqi təbiətin isə Sənə həqiqətən XOŞ gələn, Sənə Həqiqi Həzz, Lütf, Səadət bəxş edən şeydir. Bu axı aydındır!

Sevgi – Sənin Həqiqi təbiətindir. Və bu Sevgi Həyat Mənbəyi ilə birbaşa münasibətlərin qurulması ilə başlayır. O şüurludur, O həmişə Səninlə Sənin dilində danışır. Əgər soruşsan. Onunla təmasa girmək və şüurlu, dərrakəli dialoq aparmaq olar. Lakin O, Sənin iradən olmadan heç vaxt həyatına müdaxilə etmir, O, Sənin seçim azadlığına hörmət edir. Amma əgər istəsən və buna iradə göstərsən, O,

Səninlə – fikirlərində danışmağa başlayacaq. Və fikirlərində olduğu kimi, O Sənə hisslərində və arzularında da cavab verir. Və məhz O, inanclarını dəyişməyə, öz gerçəkliyinin şüurlu Yaradıcısı olmağa, beyindəki neyron əlaqələrini yenidən qurmağa kömək edə bilər və məhz O, Sənə həqiqətən – Mütləq Şərtsiz Əbədi Sevgi ilə sevməyi öyrədəcək.

O, ruhunun saflığını qaytarmağa və duyğu spektrini genişləndirməyə, şüurlu şəkildə idarə edə biləcəyin həzzi sonsuz dərəcədə artıraraq əzablara son qoymağa kömək edəcək, Sənin unikal qabiliyyətlərini və istedadlarını, içindəki Tanrı bəxşişini açıb dünyaya təqdim etməyə və həqiqətən xoşbəxt insan olmağa yardım edəcək.

Nəticədə məhz içindəki bu Mənbə ilə əlaqə Sənə Əbədi Həyata çıxış verir, axı Sevgi tezliyində içindəki enerji bir daha heç vaxt tükənməyəcək. Sən Onda qalacaqsan, O isə şüurunu, ruhunu, bədənini, biologiyanın özünü yeniləyərək, içində yeni-yeni istedadlar və qabiliyyətlər, Sevginin yeni-yeni çalarlarını aşkar edərək daim Sənin içinə axacaq və çoxalacaq ki, Onun axınını ətrafındakılara tökəsən, O Səndə durğunlaşmasın, bir enerji kimi yaşasın. Axı enerji – hərəkətdir. Sevginin Əbədi hərəkəti. Sevginin Əbədi Enerjisi.

Yalnız istəmək, iradə bəyan etmək, hisslər və düşüncələrlə köklənmək – və bu Mənbə ilə dərrakəli təmas qurmaq qalır. Sənin daxilində.

«Rəbb Tanrını bütün ürəyinlə, bütün canınla və bütün ağlınla sev – və qonşunu da özün kimi sev», – deyir Məsih.

Necə? Bunu və qalan hər şeyi Tanrı Sənə Onunla olan Daxili Dialoqda öyrədəcək. Tanrı ilə Daxili Dialoq arzu, iradə bəyanı və Şəriklik ilə açılır. İlahi Şüura, Sevgi Şüuruna şərik ol.

Məsihin və Tanrı Anasının Şüuruna Şəriklik (Özünüşəriklik)

Atam və Rəbbimiz İsa Məsih, məni Öz zərrən kimi qəbul et. Məni Öz Canlı İlahi Şüuruna şərik et. Məni Sevgi, Qüvvə, Öz Ruhunun, Müqəddəs Ruhun, Vahid Ruhun Hüzuru ilə doldur.

Mənə sevməyi öyrət, Ya Rəbb. Mənə Səni, özümü və bütün yaxın və uzaq olanları Sənin Sevginlə sevməyi öyrət, Atamız. İçimdə Əbədi Həyatın, Tükənməz Sevginin Daxili Mənbəyini aç və qoy bu Sevgi, Həyat Axını mənim vasitəmlə əbədi axsın, ətrafdakılara diqqət, qayğı, istedadların təzahürü, lütf və xeyir-dualarla tökülsün, Ya Rəbb!

Ya Rəbb, ruhumu, zehnimi və bədənimi hər cür murdarlıqdan və günahdan təmizlə. Bütün varlıqlar, mahiyyətlər, insanlar, eqreqorlar və iyerarxiyalarla şüursuz və ya şüurlu şəkildə, dərrakəsizliyim üzündən bağladığım bütün girovlardan, əhdlərdən, müqavilələrdən ruhumu, iradəmi və həyati gücümü mənə qaytar, Ya Rəbb. Məni Sənin önündə yenidən azad və pak et, Ya Rəbb, ta ki Sənin Sevgini bütün dolğunluğu ilə dinləyə bilim və bütün qəlbimlə, bütün canımla hiss edim və bütün ağlımla dərk edim.

Ya Rəbb, bütün qorxularımı və əzablarımı şəfa ver – inanclarımı və əqidələrimi, arzularımı, hisslərimi, düşüncə tərzimi və həyatımın özünü dəyişməyə, onları içimdəki Həyat Axını ilə, Həqiqi Sevgi Axını ilə razılığa gətirməyə mənə kömək et.

Mənə elə yaşamağı öyrət, Ya Rəbb, içimdəki və ətrafımdakı Həyat azalsın deyil, artsın.

Mənə, Ya Rəbb, həyatımın Həqiqi mənasını və İlahi təyinatımı aç.

Mənə istedadımı bəxş et, Ya Rəbb, içimdəki İlahi vergi və bəxşişini aşkara çıxar. Onu qiymətləndirməyi və utanmadan, çəkinmədən dünyaya açıq şəkildə göstərməyi, onun təzahürü ilə gerçəkliyimi və ətrafımdakı insanları zənginləşdirməyi, Sevgini çoxaltmağı və Həyatı artırmağı öyrət.

Mənə, Ya Rəbb, Sevgi göstərməyi və Sənin İnamının Qüvvəsini xeyir-dua vasitəsilə digər insanlara ötürməyi öyrət.

Mənə yolunu azmış ruhları oyatmağı, onları Yaradanın Şüuruna və Qüvvə, Sevgi, Sevinc, Həqiqət, Həzz, Ehtiram olan Həqiqi Təbiətlərinə qaytarmağı öyrət.

Mənə, Ya Rəbb, Sənə dost, sevən qardaş, bacı olmağı öyrət.

İnanıram, Ya Rəbb, Sən məni üzərimdə hakimiyyət və sitayişim xatirinə deyil, mənə olan Sevgin və Mərhəmətin xatirinə qəbul edirsən – ona görə ki, Öz İlahi Şüuruna şərik edərək, unikal insan formamda məni tanrı edəsən, öz gerçəkliyimin şüurlu yaradıcısı və Vahid Çoxdünyalı gerçəkliyimizin həm-yaradıcısı olmağı mənə öyrədəsən.

Ya Rəbb, mənim üçün münasib tempdə məni ilahiləşmə və müqəddəslik qazanma yolu ilə apar. İçimdə, Ya Rəbb, Tanrı Səltənətini, Əbədi Həyat gerçəkliyini, Ana Planet və Tanrı Anası ilə Vəhdət gerçəkliyini aç. Məni, Ya Rəbb, Vahid Atamızla, içimdəki Həyat Mənbəyi ilə birləşdir.

Məni Öz Yolumla apar, Ya Rəbb. Mən Səndən olan unikal Yolumu qəbul edirəm.

Azad iradəm bunda ifadə olunmuşdur. Və qoy mənim və Sənin iradənlə belə olsun, Ya Rəbb, çünki Biz Birik. Biz Kimiksə Oyuq. Biz Sevgiyik.

Bütün qorxularımı, şübhələrimi, inamsızlığımı, zehnin müqavimətini, hiyləgər zehnin bütün şablonlarını isə şəfa üçün Sənə təslim edirəm, Ya Rəbb.

Mən Həyatı seçirəm! Mən tanrı-insan təbiətimə xas olan Ən Ali Həzz kimi Sevgini seçirəm!

Və bunun artıq gerçəkləşdiyinə görə Sənə şükür edirəm, Ya Rəbb. Sənə həmd olsun!

Məryəm Ana, məni Öz İlahi Övladın kimi qəbul et, mənim özüm olmaq, unikal insan formamda bədəndə tanrı olmaq Həqiqi səadətim xatirinə məni inamsızlığın bütün kəndirlərindən və qandallarından azad et, mənə Rəbbimiz İsa Məsihə inama, Vahid Ata Tanrıya inama və bir tanrı və Tanrının sevimli övladı kimi Özümə inama xeyir-dua ver, Sevgi və sevincli Əbədi Həyata xeyir-dua ver, öz gerçəkliyimin tanrısı və hökmdarı kimi doğulmağıma kömək et. Şükür edirəm Sənə, Ana, bunun artıq gerçəkləşdiyinə görə! Sənə həmd olsun!

Mən Səndə tanrının, bədəndə Tanrı Ruhunun, unikal insan formanda doğulduğuna şəhadət edirəm, Mənim dostum və Mənim qardaşım, Mənim bacım.

İndi Sənin üçün Məsih və Tanrı Anası ilə Daxili Dialoq açılır.

Və elə indicə Tanrı Səninlə danışır, əgər diqqətini toplasan, sükutda qalsan, gözlərini yumub qulaq assan, Onun Hüzurunu eşidəcəksən – öz

düşüncələrində, hisslərində, arzularında və ruhunun impulslarında. Və elə indicə Tanrı Səni çağırır:

Mənimlə əbədi danış. Mənimlə əbədi ol. Mənimlə əbədi yaşa. Çünki Biz Birik. Biz Sevgiyik.

Tanrı ilə Daxili Dialoqda Sən Ona istənilən sualları verə bilərsən. Lakin ən başlıcası, Tanrı ilə Daxili Dialoqun köməyi ilə Sənin şüurun yenidən qurulmalıdır – Qurban/İstehlakçı mövqeyindən Yaradan Şüuruna keçməlidir. Buna görə də sualların ilk növbədə gerçəkliyini nə ilə və necə yaratdığını, xüsusən də onun Səni qane etməyən aspektlərini dərk etməyə və yeni gerçəkliyin yaradılmasına yönəlməlidir (bax: Tanrı ilə Daxili Dialoq bölməsi və ƏLAVƏDƏ Daxili Dialoq nümunəsi).

Şüurunun necə qurulduğunu və bir yaradıcı kimi yaratdığın gerçəkliyə görə məsuliyyəti Özün daşıdığını anlayaraq, şüurunun mərtəbələrini məhz nə ilə dolduracağını seçməklə hansı gerçəkliyi yaradacağını seçə bilərsən. Və öz gerçəkliyini şüurlu şəkildə yarada bilərsən. İlkin məhdudiyyəti – Sənə 120 il üçün verilmiş enerjini xatırlayaraq. Və yaratdığın gerçəkliyə görə Yaradan məsuliyyətini daşıyaraq. Daha doğrusu, Sənin gerçəkliyin elə Sənin məsuliyyətindir. Heç kim Səni mükafatlandırmaq və ya tərifləmək üçün onu xüsusi olaraq qiymətləndirmir. Sadəcə olaraq Sən məhz nə yaratmısansa, onu da yaşayırsan.

Lakin şüurunun dərin kök salmış parametrlərini: inanclarını və əqidələrini, qavrayış şablonunu dəyişmək təcrübədə çətin bir vəzifəyə çevrilir. Yaradan yolunu seçmiş və bu yolla gedən insan, şüuraltının dolduğu bütün qorxular və bölünmüşlüklə qarşılaşa bilər: pulun, nüfuzun və gəlir mənbələrinin itirilməsi, ölümcül xəstəliklər, güc strukturlarının təzyiqləri (dövlət və ya qeyri-dövlət), azadlığa və həyata, uşaqların həyatına təhlükələr, müharibələr, epidemiyalar... Bir sözlə, təkcə fərdi deyil, həm də nəsillərin, xalqın, bütün bəşəriyyətin qorxuları gerçəkləşməyə başlaya bilər... Və hər zaman insan sona qədər getməyə, hər şeydə və həmişə baş verən hər şeyin Səbəbini yalnız Özündə axtararaq, öz gerçəkliyinin Yaradıcısı kimi yalnız və yalnız Özünə inanmağı total şəkildə seçməyə hazır olmur. Və yenə də, buna enerji lazımdır, əgər Sevgi yoxdursa, Vahid Həyat Mənbəyinə çıxış yoxdursa, o enerji tez bir zamanda tükənir.

Buna görə də bu yolda bizə kömək lazımdır və yaradıcı kimi Özünə inam yaxşıdır, lakin praktikada insanların əksəriyyəti üçün ən təsirli inam formulu – Özünə həm bir tanrı, həm də eyni zamanda Vahid Tanrının sevimli övladı kimi inanmaqdır. Böyük Qardaş və Rəhbər kimi İsa və Tanrı Anası zəruri ipucları verir və bütün yol boyu Səni dəstəkləyirlər. Lakin Onlar – diqqət! – Sənin yerinə iş görmürlər, onlar Sənin yolunu Sənin yerinə keçə bilməzlər və «tanrı-qullar», «çoban-qoyunlar» və ya «sən rəis - mən axmaq» modelini keçmişdə qoyaraq, öz dünyanın Şüurlu Yaradıcısı olmağa Sənə kömək edirlər.

Bəs uşaqlar necə yaşayır? Oynayaraq! Oyun – bizim mənasız, boz gündəlik rutinimizin və sağ qalmaq uğrunda mübarizəmizin çevrildiyi şey məhz budur. Oyun! Kainatdakı ən maraqlı oyun. Tanrılar və Tanrının övladları kimi yaşamaq – Özünə və dünyaya hakim olmağın yeni-yeni vərdişlərini mənimsəyərək, istedadının yeni-yeni çalarlarını açaraq, sonsuz, əbədi genişlənən Sevgi Göyqurşağının yeni-yeni rənglərini yaradaraq. Və eyni zamanda – həm Oyunun çağırışlarının həyəcanını, həm də bu yolda tam təhlükəsizliyi hiss edərək, çünki «bizim Atamız ən böyük Atadır!» və Böyük Qardaşla Tanrı Anası nəsə olsa, həmişə kömək edəcəklər.

Məsih Şüuruna Şəriklik, Sevgi Şərkliyi, insan üçün bu daxili transformasiya yolunu, Başqalaşma Yolunu, ilahiləşmə Yolunu açır. Lakin bu Yolu Sən yalnız Özün keçə bilərsən.

Şəriklik ürəkdə Tanrı ilə Sonsuz Enerji Mənbəyi kimi birləşdirir, ruhu təmizləyir və Sevgi ilə doldurur və Ən Ali Ağıl kimi Tanrı ilə daxili dialoqu işə salır. Tanrı-Mənbə, Tanrı-Sevgi və Tanrı-Həqiqət.

Bax budur: «...bütün ürəyinlə, bütün canınla və bütün ağlınla».

Özünüşəriklik məbəddəki Müqəddəs Şəriklik sirrini əvəz etmir, lakin onu Məsihlə Canlı Daxili Dialoqa gündəlik daxili dua köklənməsi ilə tamamlayır.

Müsəlmanlar üçün Məsihlə gündəlik Daxili Dialoq 5 vaxt namazı əvəz etmir, əksinə onu təsirli şəkildə gücləndirir və İsa Peyğəmbərə müraciət vasitəsilə qurulur. Quranda deyilir ki, Qiyamət Günündən əvvəlki axırzamanda Allah İsa Peyğəmbəri (İsanı) ikinci gəlişində yenidən insanlara göndərəcək və O, 40 il ərzində mömin müsəlmanları Yeni (cənnət) dünyaya keçidə hazırlamaq üçün Allahdan gələn yeni biliyi onlara öyrədəcəkdir.

Tanrı ilə daxili dialoq, Səni Canlı Həqiqətin Canlı Sözünə açaraq, tədricən beynindəki neyron əlaqələrini yenidən qurur, inanclarını və əqidələrini dəyişir, ziddiyyətli arzuları uzlaşdırır, psixo-emosional travmaları sağaldır və duyğu və düşüncə şablonlarını – qorxu və sağ qalmaq uğrunda mübarizə qütbündən Sevgi və Həzz qütbünə doğru dəyişir – beləliklə, tədricən bütün şüurun, onun bütün məzmunu – inanclar, arzular, hisslər və düşüncələr dəyişir, gerçəkliyi qavrama şablonun, deməli, gerçəkliyin özü də köklü surətdə yenidən qurulur.

Xülasə edərək, Biz burada xoşbəxtliyin mümkün formulunu veririk:

Xoşbəxtlik = Sevgi + Yaradan Şüuru + İstedad

Uyğundurmu? Minnətdarlıqla qəbul et və onu araşdır. Şübhən var? Yoxla! Həyata dair bu qısa Rəhbərlikdə təsvir olunan yolu izləyərək, daxili təbiətini, şüurunun və Səni əhatə edən dünyanın quruluşunu dərk edərək, nəhayət şüur və gerçəkliyin bir olduğunu anlayaraq, Sən hər cür məhdudiyyət və qanunların hüdudlarını aşaraq (artıq onları Özün müəyyən edirsən), bütün həyatının əsas təyinatını yerinə yetirərək və onun Həqiqi mənasını – ilahiləşməni təcəssüm etdirərək öz gerçəkliyinin şüurlu yaradıcısına çevrilirsən.

Bu yolda Biz Səni hər vəchlə dəstəkləyəcəyik, lakin unutma ki, Qüvvə həmişə məsuliyyətlə birlikdə verilir. Tanrıda, bir tanrı kimi doğulduğun andan –

Mənə hər şey caizdir, amma hər şey faydalı deyil. Mənə hər şey caizdir, amma heç nə Mənə sahib olmamalıdır, – deyir Məsihin həvarisi Əhdi-Cədiddə.

Çünki Məsihin İlahi Sevgi Şərkiliyində tanrı kimi doğulduğun andan etibarən olduğun tanrı heç bir şeylə məhdudlaşdırıla bilməz, lakin bununla belə, öz dünyasına öz yaradılışı kimi şəxsən məsuliyyət daşıyır və Şəriklik Aktında

ona bəxş edilmiş paklıq və azadlıqda şüurunu qorumaq üçün şəxsən məsuliyyət daşıyır. Günahdan – qorxulardan, günahkarlıqdan, incikliklərdən, qəzəbdən, şəhvətdən, tamahdan, həsəddən, qısqanclıqdan və öz natamamlığına olan inamdan azadlıq. Azadlıq – Sevgi, Qüvvə, Həqiqət və Özün Olmaq Səadəti üçündür.

Lakin bu yolla getməkmi, bu xoşbəxtlik formulunu izləməkmi, öz gerçəkliyin üçün Yaradan məsuliyyətini öz üzərinə götürməkmi – bunu seçmək Sənə, və yalnız Sənə aiddir, Bizim sevimli dostumuz. Çünki Biz Səndə hər şeydən çox Sənin iradə azadlığını və seçim azadlığını qiymətləndiririk.

Biz yalnız ilham veririk və Sənin təbiətini anlamaq üçün açarlar təqdim edirik. Bundan necə istifadə edəcəyin – Sənin işindir.

Lakin Biz istəyirik ki, Sən Özündə Bizim Kollektiv Yaradılışımızın Tacını dərk edəsən, Həqiqi Sevgiyə açılasan və Onun həm-yaradıcısı olasan, içindəki Vahid Tanrı Ruhunun Hər Şeyə Qadir olduğunu biləsən və bir tərəfdən Həqiqi Qüvvəyə xas olan cəsarətlə, digər tərəfdən isə Sevginin həlimliyi və təvazökarlığı ilə bu ən yaxşı zamanın ən yaxşı dünyasında öz ən yaxşı dünyanı yaradasan. Biz Sənin sitayişini deyil, bir tanrı və Tanrının sevimli övladı kimi Öz-Bizim Ən Ali Potensialımızı təcəssüm etdirərək Özün olmağını istəyirik.

Və unutma ki, buradakı Həqiqi şah əsər – Sənsən. Və o, hər an – Sənin hər seçiminlə və Sənin hər nəfəsinlə yaradılır, çünki Tanrı Ruhu hər yerdədir və nəfəs alır – O harada istəyirsə və... kiminlə istəyirsə.

Özündən daha tez-tez soruş: Sevgi Ruhu Səninlə nəfəs alırmı?