Gurú Granth Sahib 1013 · Raag Maaroo · Guru Nanak Dev Ji

1En su interior, el fuego del deseo no es sofocado, ya que no tiene la Gracia del Guru con él,

2¿cómo puede así conocer su ser? Calumnia a otros y cae en la oscuridad de su conciencia,

3pues en su interior sólo hay ignorancia, y sus peregrinajes a santuarios,

4lo hacen perder el poco tiempo de su vida, por tanto, ¿cómo podrá lavarse de sus errores?(3)

5Camina en el sendero de Maya, unta su cuerpo de cenizas y se revuelca todo el tiempo en el polvo.

6No conoce al Uno, ni dentro ni fuera, y si alguien le recita la Verdad, se enoja.

7Permaneciendo sin Guru, recita los textos sagrados, pero de sus labios no sale la Verdad.

8Como él no contempla el Nombre del Señor, entonces no es bendecido con Gloria y con Paz.(4)

9Algunos rasuran su cabeza, otros traen el cabello engreñado, otros se cubren, otros por puro ego permanecen en silencio,

10pero sus mentes vagan en diez direcciones, sin tener amor por la Sabiduría del Alma.

11El ciego abandona el Néctar del Señor y prueba el veneno, intoxicado con el vino de Maya.

12Así es como el escrito de su pasado se vuelve manifiesto, y, como no conoce el Nombre del Señor, se comporta como un cuadrúpedo. (5)

13En sus manos lleva el plato de limosna y se viste como mendigo, haciendo pensar que es muy humilde,

14pero en su interior hay una gran angustia, pues aunque abandona hasta a su esposa, se apega a otra, conducido y engañado por su deseo sexual.

15Instruye a otros, pero no medita en la Palabra, pasa su estadía de manera barata y está densamente involucrado en los asuntos del mundo.

16Por fuera se ve en total calma, pero en su interior ha sido picado y será destruido por Yama. (6)

17Sólo es un Sanyasa, aquél que sirve al Guru Verdadero, muriendo para su propio ego,

18no pide comida ni ofrendas y lo que sea que recibe, eso acepta.

19Ese ser no hace alarde de nada, atesora la Compasión y apacigua su ira a través del Nombre del Señor.

20Bendito sea tal sostenedor de hogar, sí, es un verdadero Sanyasa, un Yogui, quien vive entonado en los Pies del Señor.(7)

21El Sanyasa está sin esperanza en medio de la Esperanza, permaneciendo Uno con el Uno Solo.

22Es confortado bebiendo la Esencia del Señor, vive en su interior, envuelto en el Trance Santo,

23sus andanzas terminan, su mente no vacila más, él busca en su cuerpo y en su hogar,

24y por la Gracia del Guru conoce a su Dios y le es revelado el Nombre en su interior. (8)

25Brahma, Vishnu y Shiva son sublimes sólo si reflexionan en el Nombre del Señor y se conservan unidos en Eso,

26pues es la Luz de Dios la que anima las cuatro fuentes de la Creación, el hablar del ser humano, y se difunde tanto en los cielos como en los bajos mundos.

27Sí, toda Bondad y Emancipación se encuentra en escuchar la Melodía Divina del Nombre del Señor y elevarla en el corazón.

28Dice Nanak, sin el Nombre del Señor, uno no es liberado, así es que nada tú a través del Sendero Verdadero del Nombre.(9-7)

29Maru, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

30El ovario materno y el esperma paterno, generan un ser humano, y en el interior del vientre materno uno se para de cabeza,

31entonado en Dios, y mira, el Dios Compasivo le da sustento. (1)

32Oh, ¿cómo puede uno ser llevado a través del terrible mar de la existencia material?

33Es obteniendo el Nombre Inmaculado y, por la Gracia del Guru, son borrados los inmensos errores que el hombre comete por su ego.(1-Pausa)

34Tus Bendiciones, oh Dios, no las he valorado, ahora ¿qué podré hacer habiendo cometido tales errores y locuras?

35Eres nuestro Dios Compasivo, que cuidas de todo, oh, bendíceme para que pueda pensar siempre en Tus Misericordias y en Tus Bondades.(2)

36Uno viene al mundo para lograr los cuatro objetivos principales en la vida, pero el Alma de uno vive en la Maya.