7. 日本书纪 I — 7

1天熊人攜此一切，進獻於天照大神。大神甚喜，曰：——『此乃顯形之人族將（I. 28.）食以得生之物。』乃以粟、稗、麥與豆為旱田之種，以稻為水田之種。故此她命天之邑君，隨即初次播稻種於天之狹田與天之長田。其秋，垂穗下偃，長達八握，觀之極為悅目。

2復次，她將蠶含於口中，遂能繅抽其絲。養蠶之術，自此而始。"

3於是素戔嗚尊進請曰：——「我今遵汝諭示，將往冥土之國。因此我願暫往高天之原，與吾姊相會，自此便永訣而去。」獲蒙允准，他遂升天。

4此後，伊奘諾尊神工既遂，靈命將遷，乃於淡路島自築幽冥之居，永居於沉寂幽隱之中。

5一說曰：——「伊奘諾尊功績既畢，神威浩大，升天復命。遂居（I. 29.）於日之小宮。」（小宮者，指皇子之宮也。）

6初，素戔嗚尊升天之時，因其神性猛烈，海濤振盪，山岳號鳴。天照大神素知此神之暴戾，聞其升來之狀，驚而變色，自語曰：「吾弟之來，豈懷善意乎？意必奪吾之國也。父母畀子之命，各有封限。奈何棄其當赴之國，而敢來窺伺於此？」遂束髮為髻，結裳成袴。乃取（I. 30.）八尺瓊五百箇之尊繩，纏繞於髮及腕。又背負千箭之箙與五百箭之箙。於下臂著威嚴發響之鞆。振其弓梢向上，堅握劍柄，踏庭中之堅土，股陷如沫雪，蹴散於四方。既奮其威武勇烈之氣，發大呼以抗詰，直言以問之。素戔嗚尊答曰：「吾心自始無垢。然遵父母嚴命，將永赴根國，豈忍不與姊面別而行乎？是以（I. 31.）步踐雲霧，自遠而來。怪哉吾姊，反現如此嚴厲之容。」

7於是天照大神復問之曰：「若然者，汝何以顯汝心之赤？」對曰：「請與汝共誓。誓約之際，必當生子。若我所生者為女，則可認我有不潔之心；若所生者為男，則必當認我心為純潔。」

8於是天照大神索素戔嗚尊之十握劍，折為三段，濯於天之真名井。乃齰囓而有聲，吹棄之，自其口氣之真霧中生出諸神。第一者名田心姬，次者湍津姬，次者市杵嶋姬，凡三女神。

9此後素戔嗚尊向天照大神乞其縈髻繞腕之五百箇八坂瓊之御統，濯於天之真名井。乃齰囓而有聲，吹棄之，自其口氣之真霧中生出諸神。第一者名正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊，次天穗日尊。此乃出雲（I. 32.）臣及土部連之祖也。次天津彥根尊，乃凡川內直及山代直之祖。次活津彥根尊，次熊野久須毘尊——凡五男神。

10於是天照大神詔曰：——「彼等之本，初為屬吾之八坂瓊五百箇御統。故此五男神皆吾之子也。」遂取此諸子而養育之。復詔曰：——「彼十握劍乃屬汝，素戔嗚尊。故此三女神皆汝之子也。」遂將其授與素戔嗚（I. 33.）尊。此即筑紫之宗像君所祭之神也。