7. نيهون شوكي I — 7

1وحَمَلَ أمي-كوما-بيتو هذه الأشياء كلَّها وأدّاها إلى أما-تيراسو نو أوهو-كامي، فابتَهَجَتْ، وقالت:—«هذه هي الأشياءُ التي سيأكلُها (I. 28.) جنسُ البشر الظاهرين ويحيا بها.» فجعلَتِ الدُّخْنَ، والجاوَرْسَ، والقمحَ، والفولَ بَذْرًا للحقول الجافّة، وجعلَتِ الأرُزَّ بَذْرًا للحقول المائيّة. ولذلك عيَّنَتْ مورا-جيمي للسماء، وبَذَرَتْ على الفَوْر لأوّل مرّةٍ بَذْرَ الأرُزّ في حقول السماء الضيّقة وفي حقول السماء الطويلة. وفي ذلك الخريف، تدلّتِ السنابلُ المُنحَنِيَة، بطول ثمانية أشبار، وكانت بَهِيَّةَ المَنظَر للغاية.

2وفوقَ ذلك أخذتْ ديدانَ القزّ في فمها، ونجحتْ في حَلّ الخيوط منها. ومِن هذا بَدَأَ فنُّ تربية ديدان القزّ."

3وعندئذٍ رَفَعَ سوسا نو وو نو ميكوتو التماسًا، قائلًا:—«إنّي الآن أطيعُ أوامرَكِ وأمضي إلى الأرض السُّفلى. ولذلك أرغبُ لوقتٍ يسيرٍ أن أذهبَ إلى سَهْل السماء العُليا وألتقيَ بأختي الكبرى، وبعد ذلك سأمضي إلى الأبد.» فأُذِنَ له، ولذلك صَعِدَ إلى السماء.

4وبعد هذا، وإذ أُنجِزَتْ مهمّةُ إيزاناغي نو ميكوتو الإلهيّة، وأوشكَتْ مسيرةُ رُوحه أن يَلحَقَها التحوّل، بَنَى لنفسه مَثوًى من الكآبة في جزيرة أهاجي، حيث أقامَ إلى الأبد في صمتٍ وتَوارٍ.

5وتقولُ روايةٌ أخرى:—«إنّ إيزاناغي نو ميكوتو، وإذ أُنجِزَتْ مهمّتُه وعَظُمَتْ قوّتُه، صَعِدَ إلى السماء وقدَّمَ تقريرًا عن مهمّته. وهناك أقامَ (I. 29.) في القصر الأصغر للشمس.» (ويُرادُ بالقصر الأصغر قصرُ الأمير.)

6وفي البدء، حين صعد سوسانو وو نو ميكوتو إلى السماء، اضطرب البحر لعنف طبيعته الإلهية، وأنّت التلال والجبال بصوتٍ جهير. وإذ علمت أماتيراسو نو أوهو-كامي بعنف هذا الإله وشرّه، فزعت وتغيرت ملامح وجهها حين سمعت بجلية قدومه. فقالت (في نفسها):— «أترى أخي الأصغر قادمًا بنوايا حسنة؟ إني لأحسب أن غايته تجريدي من مملكتي. فبالعهد الذي عهد به أبوانا إلى أبنائهما، لكلٍّ منا حدوده المقدرة له. فلمَ إذن ينبذ المملكة التي كان حريًا به أن يمضي إليها، ويجترئ على المجيء متجسسًا هاهنا؟» فجمعت شعرها في عقد وشدّت أذيال ثوبها على هيئة سراويل. ثم تناولت (I. 30.) سلكًا جليلًا من خمسمائة من جواهر ياساكا، فجدلته حول شعرها ومعصميها. وفضلاً عن ذلك، علّقت على ظهرها جعبةً ذات ألف سهم وجعبةً أخرى ذات خمسمائة سهم. وعلى ساعدها سحبت واقيةَ مرفقٍ مرهوبة ذات صرير عالٍ. وإذ رفعت طرف قوسها إلى أعلى، قبضت بحزم على مقبض سيفها، وضاربةً بقدميها على أرض الفناء الصلبة، غاص فخذاها فيها كأنها ثلجٌ رغويّ، وركلتها في كل اتجاه. وبعد أن أظهرت على هذا النحو بسالتها المهيبة الشبيهة ببسالة الرجال، أطلقت صرخة تحدٍّ عظيمة، وساءلته على نحوٍ صريح. فأجاب سوسانو وو نو ميكوتو وقال:— «ما كان قلبي قطّ أسود منذ البداية. غير أني، طاعةً للأمر الصارم الذي فرضه أبوانا، على وشك المضيّ إلى الأبد إلى العالم السفلي، فكيف كان لي أن أحتمل الرحيل دون أن ألقاكِ وجهًا لوجه يا أختي الكبرى؟ ولهذا السبب قد (I. 31.) قطعتُ السحب والضباب سيرًا على الأقدام وجئتُ إلى هنا من مكان بعيد. وإني لأعجب كيف تتخذ أختي الكبرى، على العكس من ذلك، محيًّا بالغ الصرامة».

7حينئذٍ سألتْهُ أماتيراسو نو أوهو-كامي ثانيةً قائلةً:—«إن كان الأمرُ هكذا، فكيفَ تُظهِرُ حُمرةَ قلبكَ؟» فأجابَ وقال:—«لنتعاهدْ، أرجوكِ، بقَسَمٍ معاً. وفيما نحنُ مُقيَّدانِ بهذا القَسَم، فإننا يقيناً سنُنجِبُ أولاداً. فإن كانتِ الأولادُ التي أُنجِبُها إناثاً، فعندئذٍ يجوزُ أن يُعتَبَرَ أنَّ قلبي نَجِسٌ. ولكن إن كانتِ الأولادُ ذكوراً، فلا بدَّ حينئذٍ أن يُعتَبَرَ أنَّ قلبي طاهرٌ».

8وعندَ هذا طلبتْ أماتيراسو نو أوهو-كامي سيفَ سوسا نو وو نو ميكوتو ذا الأشبارِ العشرة، فكسرتْهُ إلى ثلاثِ قِطَع، وغسلتْهُ في بئرِ السماء الحَقَّة. ثمَّ مَضَغَتْها بصوتِ قَرْضٍ جَرِيش، ونفثَتْها بعيداً، ومِن الضبابِ الحَقِّ لأنفاسِها وُلِدَتْ آلهةٌ. وسُمِّيَتِ الأولى تا-غوري-بيمي، والتاليةُ تاغي-تسو-بيمي، والتاليةُ إيتشيكي-شيما-بيمي، ثلاثُ بناتٍ في المجموع.

9وبعدَ هذا التمسَ سوسا نو وو نو ميكوتو مِن أماتيراسو نو أوهو-كامي عِقدَ جواهرِ ياساكا الخمسمائة الجليلَ الذي كانَ مجدولاً في شَعرِها وحولَ مِعصَمَيْها، وغسلَهُ في بئرِ السماء الحَقَّة. ثمَّ مَضَغَهُ بصوتِ قَرْضٍ جَرِيش، ونَفَثَهُ بعيداً، ومِن الضبابِ الحَقِّ لأنفاسِهِ وُلِدَتْ آلهةٌ. فدُعِيَ الأوّلُ ماسا-يا-أ-كاتسو-كاتشي-هايابي-أما نو أوشي-هو-ميمي نو ميكوتو والتالي أما نو هو-هي نو ميكوتو. وهذا هو سَلَفُ إيدزومو (I. 32.) نو أومي، وسَلَفُ هاشي نو موراجي. وكانَ التالي أما-تسو هيكو-ني نو ميكوتو. وكانَ سَلَفَ أوهوشي-كافوتشي نو أتاهي، وياماشيرو نو أتاهي. وكانَ التالي إيكو-تسو-هيكو-ني نو ميكوتو، والتالي كومانو نو كوسو-بي نو ميكوتو—خمسةُ ذكورٍ في المجموع.

10حينئذٍ قالت أما-تيراسو نو أوهو-كامي:—"إن بذرتهم كانت في البدء قلادة جواهر ياساكا الخمسمائة المهيبة التي كانت لي. لذلك فإن هؤلاء الآلهة الذكور الخمسة هم جميعاً أبنائي." فأخذت هؤلاء الأطفال وربتهم. وعلاوة على ذلك قالت:—"إن السيف ذا الأشبار العشرة كان لك، يا سوسا نو وو نو ميكوتو. لذلك فإن هؤلاء الآلهة الإناث الثلاث هن جميعاً أولادك." فسلمتهن إلى سوسا نو وو نو (I. 33.) ميكوتو. هؤلاء هم الآلهة الذين يعبدهم موناغاتا نو كيمي من تسوكوشي.