Шуточная классификация последователей Карлоса Кастанеды · 2/2

1§ Содержание

2§ Модальность времени

3§ Бумажный воин

4§ Воин выходного дня

5§ Синдром несчастной детки

6Модальность нашего времени - это то, что показывают по нашему телевизору, то, что написано в наших книгах и газетах. Нас постоянно бомбардируют одинаковыми темами и идеями, которых мы должны придерживаться. Маги называют преобладающие свойства культуры наших дней синдромом "я, несчастная детка", потому что все поглощены именно этим чувством.

7§ Три группы людей

8§ Люди политики

9§ Они хотят, чтобы им велели расслабиться

10§ Синтаксические команды

11Дон Хуан утверждал, что поскольку человеческое поведение управляется с помощью речи, то люди научились реагировать на так называемые синтаксические команды. Это особые поощряющие (praising — хвалить, поощрять) или просительные (deprecatory — осуждающие, порицающие) формулы. К ним относятся, например, ответы, которые каждый человек использует сам или получает от других — фразы типа "Нет проблем" (No problem), "Плевое дело" (Piece of cake), "Это меня беспокоит" (It's time to worry), "Мог бы сделать и получше" (You could do better), "Мне это не по силам" (I can't do it), <пропущено в переводе: Моя задница слишком большая> (My butt is too big), "Я лучше всех" (I'm the best), "Я самый плохой" (I'm the worst in the world), "Я это переживу" (I could live with that), "Я справлюсь" (I'm coping), "Все будет хорошо" (Everything's going to be okay) и так далее. Дон Хуан говорил, что маги всегда стремились придерживаться простого и действенного правила: избегать каких-либо форм деятельности, проистекающих из этих синтаксических команд.

12Судя по описаниям дона Хуана, первоначально маги древней Мексики изучали и выполняли магические пассы в полном одиночестве, при удобном случае или когда того требовали обстоятельства. В такой же манере он и сам преподавал их. По его мнению, для учеников шамана сложность выполнения магических пассов всегда заключалась в необходимости мастерски выполнять движения — сознание при этом должно было оставаться сосредоточенным лишь на абстрактном стремлении достичь совершенства в выполнении каждого движения. В идеале, изучать и выполнять движения Тенсегрити следует точно так же. Однако условия современной жизни и тот факт, что целью создания этой разновидности магических пассов была их доступность для возможно большего числа людей, настоятельно требовали выработки новых подходов. Поэтому при выборе способа занятий Тенсегрити следует в первую очередь руководствоваться удобством практикующих. Упражнениями можно заниматься индивидуально, в составе группы или комбинируя оба подхода.

13§ Альтернативные расшифровки

14§ Шизотерика

15Что это? Это самооправдание, рационализация скрытых желаний, то есть, по Кастанеде, индульгирование. Они ступают мимо лодки ещё до начала пути.

16Точно также возьмем наших йогов. У них куча практики, куча двигательной рефлексии: дыхание, парная йога, акробатика. А структурирование, целеориентирование, самоотчет отсутствует. Ты вот делай, энергия накопится и оно само всё получится. Что получится, вам никто не объяснит. Если шибко будешь вопрошать, тебе будут кивать в ответ ("да-да, верно всё понимаешь, иди делай"), потому, что тот, кто не знает не объяснит, а гуру вы пофигу.

17В итоге есть два лагеря: невменяемые торчки (в психологическом смысле, теоретики) и невменяемые деятели (практики). Я вам предлагаю из теоретики выделить нужные практические структуры и из массива дергапупии (практики) взять тоже то, что нужно.

18Люди не любят напрягаться: человек прямолинейно прочитал, дунул косячину и он уже маг со своей пафосностью, логическими глюками и сенсорной интерпретацией текстового массива. Человек текст видит сенсорно. Что это значит? Это значит, что человек глючит: он посмотрел по телевизору Гарри Поттера и, читая Кастанеду, он увидел знакомую ассоциацию и возникла галлюцинация "союзник полетел на метле, ха-ха-ха, Кастанеда дурак".

19Чтобы войти в герменевтический круг, уметь читать, связывать и расшифровывать эти тексты, нужно кучу времени потратить. Это не заслуга, это ярмо, которое нужно преодолеть.

20Когда собираетесь заняться эзотерикой, смотрите на процесс того, что с вами происходит. Частенько вам вместо плена в вашей текущей "матрице" предложат другую такую же по структуре "матрицу" — игровой контекст и приключения. Раньше вы ходили в лес на шашлыки, а теперь вы ходите в кимоно на аэробику. Это тот же самый досуг, не имеющий отношения к оккультизму и абсолютной свободе Кастанеды.

21§ См. также