Терпение · 2/3

1§ Достижение

2§ Терпение не должно быть безразличием

3§ Выдержка

4- Ежедневно я унижался, - рассказывал дон Хуан, - временами мне приходилось даже плакать под кнутом управляющего. Но все же я был счастлив. Стратегия моего бенефактора была той силой, которая позволяла мне проживать день за днем не впадая в ненависть к этому типу. Я был воином. Я знал, что жду, и знал, чего я жду. В этом - великое наслаждение воина.

5§ Длительность

6§ Через четыре года обучения я все еще оставался начинающим

7Этим, по-моему, объясняется то, что даже через четыре года обучения я все еще оставался начинающим. Я понимал только, что знание дона Хуана и метод его передачи были те же, что у его "бенефактора", поэтому и трудности в моем понимании учения были, по всей вероятности, те же, с которыми в свое время столкнулся дон Хуан. Он сам отметил однажды наше сходство в качестве начинающих и несколько раз проронил, что тоже был не в состоянии понять своего учителя. Поэтому я пришел к выводу, что для любого начинающего, будь он индеец или кто угодно, магическое знание представляется непостижимым благодаря необычайному характеру испытываемых явлений. Лично для меня, как для человека западной культуры, они были столь ошеломляющими, что истолковать их в привычных терминах повседневной жизни было заведомо невозможно, и это означало, что обреченной будет также любая попытка их классификации.

8§ Прошел целый год, прежде чем он начал мне доверять

9§ Прошло два года обучения союзным силам

10§ Но если в течение многих лет он даже в центре своего страха не оставит попыток

11§ Дон Хуан бросал на пять с половиной лет

12§ Разговор с койотом пол года назад

13§ Годами я боролся, чтобы подготовить тебя к мимолетному столкновению с союзником

14§ Требуются годы, чтобы подготовить тональ ко встрече с нагвалем, обычный человек обычно умирает от шока

15§ Его пересказ был подробным и занял у него пять часов

16§ Годы в ящике для перепросмотра

17§ Годы на сбор группы и отыскание целостности

18§ Дон Хуан однажды понял, что и он сам и его группа старятся и теряют последнюю надежду

19Сильвио Мануэль настоял на том, что им следует взять себя в руки и жить безупречно, невзирая на отсутствие надежды найти свою свободу.

20§ На то, чтобы стать безупречным воином, уходят годы

21§ Хулиан практически не тратил времени на многие вещи, которые у тебя или у меня заняли бы всю жизнь

22§ Фиксация точки сборки в новом положении осуществляется со скоростью улитки

23Дон Хуан отметил, что ценность заключений, к которым пришли новые видящие, не становится очевидной до тех пор, пока человек не начинает работать с точкой сборки кого-нибудь другого. Новые видящие утверждают, что в этом отношении имеют значение только усилия, направленные на фиксацию точки сборки в новой позиции. Они считают, что эта часть процесса обучения - единственное, о чем стоит говорить. И им известно, что осуществляется она медленно, понемножку, со скоростью улитки.

24§ И то, и другое достигается многолетней практикой

25§ Если думать о жизни в терминах часов, а не лет

26Это было именно то, о чем я как раз подумал.

27Он сказал, что жизнь магов измеряется в часах и что маг может за один час прожить столько, что по интенсивности это вполне может сравниться с целой жизнью обычного человека. Такая интенсивность становится важным преимуществом, когда приводит к накапливанию информации за счет движения точки сборки.

28§ Воины проводят годы в таком состоянии, когда они уже не обычные люди, но еще и не маги

29Я был не в духе и пожаловался на то, что сильная усталость может породить во мне чувство неуверенности и неопределенности.

30- Твоя неуверенность вполне понятна, - сказал дон Хуан как нечто само собой разумеющееся. - В конце концов ты имеешь дело с новым видом непрерывности. Нужно время, чтобы привыкнуть к ней. Воины проводят годы в таком состоянии, когда они уже не обычные люди, но еще и не маги.

31- Что с ними происходит потом? - спросил я. - Они выбирают что-то одно?

32- Нет. Они не имеют выбора, - ответил он. - Все они в конце концов осознают, что стали магами. Трудность заключается в том, что зеркало саморефлексии чрезвычайно могущественно, и его можно одолеть только после беспощадной битвы.

33§ Он все еще был переодетой женщиной и около месяца скитался

34§ Годы спустя я все еще испытывал множество потребностей

35§ Дон Хуан встретил Хулиана в 20 лет

36§ Почти три года в доме Хулиана

37Дон Хуан засмеялся и сказал, что по настоянию Нагваля Хулиана он согласился изучать магию и таким образом смог освободиться от всепоглощающего страха, возникавшего при виде чудовища. Но при всем том, что Нагваль Хулиан многое рассказывал ему, он, казалось, больше склонен был подшучивать над доном Хуаном. Поэтому дон Хуан искренне верил, что не учился ничему, хоть в какой-то степени относящемуся к магии, поскольку, очевидно, в доме никто и не занимался ею.

38§ Дон Хуан уходит от Хулиана

39...потребовалось около года жестокой "сошлифовки", чтобы он утратил все те новые черты характера, которые приобрел в доме Нагваля.

40...Прошел еще год. Дон Хуан ни в чем не преуспел, кроме одной вещи, удавшейся ему сверх всяких ожиданий: он сделал полный перепросмотр своей жизни.

41§ Вот уже шестьдесят лет я поддерживаю свой билет в безупречность в первозданном состоянии

42- Я тоже мертв, дон Хуан? - спросил я.

43- И ты тоже, - сказал он. - Однако большой трюк магов состоит в том, что они осознают, что мертвы. Их билет в безупречность должен быть обернут в осознание. Маги говорят, что в такой оболочке их билет сохраняется в первозданном виде.

44Вот уже шестьдесят лет я поддерживаю свой в этом первозданном состоянии.

45§ Мне потребовалось тридцать лет строгой дисциплины

46§ Связи

47§ Связь с отрешённостью

48– Отрешиться от чего?

49– Отрешиться от всего.

50– Но это невозможно. Я не намерен становиться отшельником.

51– Быть отшельником – это индульгирование, и я никогда не имел этого в виду. Отшельник не отрешен, потому что по собственному желанию предался тому, чтобы быть отшельником.

52Только идея смерти делает человека достаточно отрешенным для того, чтобы он был неспособен предаваться чему-либо. Только идея смерти делает человека настолько отрешенным, что он не может от чего-либо отказываться, однако у такого человека нет страстных желаний, так как он обрел молчаливую страсть к жизни и ко всему, что в ней есть. Он знает, что смерть выслеживает его и не даст времени привязаться к чему-либо; и поэтому он пробует все из всего, что есть. У отрешенного человека, знающего, что невозможно отвести смерть, есть только одна поддержка – сила его решений. Он должен быть, так сказать, мастером своего выбора. Он должен полностью понимать, что его выбор – это его ответственность, и что если он однажды сделал его, то у него нет больше времени для сожалений или упреков в свой адрес. Его решения окончательны просто потому, что его смерть не дает ему времени привязаться к чему-либо.

53И, таким образом, с осознанием своей смерти, со своей отрешенностью и силой своих решений воин размечает свою жизнь стратегически. Знание о своей смерти ведет его, делает его отрешенным и молчаливо страждущим, сила его окончательных решений делает его способным выбирать без сожалений, и то, что он выбирает, стратегически всегда самое лучшее. Поэтому он выполняет все со вкусом и страстной эффективностью.

54Когда человек ведет себя таким образом, то можно смело сказать, что он – воин, и что он обрел терпение (patience)!