Термины и понятия в книгах Карлоса Кастанеды

1Список терминов из книг Карлоса Кастанеды:

2§ Содержание

3§ Альтернативные расшифровки

4§ Нужно входить в определенное смысловое пространство

5Вы, как читатель, должны успевать перескакивать за Кастанедой от прямого описания в абстрактное или иносказательное описание. Каждый раз нужно входить в определенное смысловое пространство и для этого нужен базис. Базисом является американский университетский дискурс, поэтому, нужна эрудиция.

6§ Multi pass

7<...> Вы когда-нибудь связывали воззрение, путь и плод из буддизма с Кастанедой? Искусство осознания — это воззрение, сновидение (движение точки сборки) — это путь, а сталкинг (фиксация точки сборки) — это плод. Вы когда-нибудь задумывались об этом? Я думаю, что нет. А без этого в практике у вас ничего не получится.

8<...> Чувство собственной важности (ЧСВ) — это решение вопроса ложного эга или, по другому, проблематика неправильного формулирования места расположения или определения души. ЧСВ — это не одеозный вопрос проявлений, которые расходятся от этого ложного эга, например, гордыня.

9ЧСВ — это вопрос самого ложного эга и всего пакета обсусловленностей, связанных с нерешенностью этого вопроса: ментальная запутанность, аффективность, проблемы связанные с обусловленностью внешней средой. Мы сами собой обусловлены исходя из того, что мы не верно определили наше Я (точку отсчёта) и из-за этого складывается определенный каскад взаимодействия с внешней средой, который тоже составляет обсусловленность и свою конкретную, отдельную от обусловленности Я, проблематику.

10<...> Сновидение у Кастанеды — это не осознанные сны, не астральные и вне телесные путешествия. В искусстве сновидения вы не видите сны, вы видите реальность, этот мир. Задача первых врат не просто проснуться во сне, а перевести сновидение в обыденный мир.

11<...> Перепросмотр в одном из смыслов можно связать с извлечением энграмм и памятью об интенциональности.

12<...> Тенсегрити отсылает нас к гунфу и цигун, Кастанеда сам называл тенсегрити по началу "китайская гимнастика".

13Вы исследовали терминологию кастанеды? Проводили связи и параллели? Я думаю, что нет. Тогда почему вы удивлены, когда у вас ничего не получается?

14§ Первое и второе внимание

15У Кастанеды слово "внимание" (первое, второе) обозначает глобальное миросозерцание. То есть чувственное восприятие, как таковое. В той парадигме в которой пишет Кастанеда и те люди, к которым он обращается имеют специфическое образование и термины трактуют в соответствии с предустановленными структурированными знаниями. В данном случае "внимание" является синонимом глобального развёрнутого миросозерцания или наличия сознания вообще со всеми его сознательными и бессознательными вариациями.

16Слова Кастанеды являются легко воспринимаемыми и порождают кучу двусмысленностей потому, что они являются квинтэссенцией (извлеченной структурой) из огромных баз данных.

17Первое и второе внимание — это бессознательные вещи.

18Мы живем в стихийно сложившемся бессознательном согласованном бодрствующем общественном социальном трансе. Овладение первым вниманием — это овладение бессознательными комплексами, структурами и волевыми поведенческими импульсами. Это коллективный тональ, индивидуальный тональ и преодоление штампов и шаблонов внутри себя.

19Некоторые считают, что если они ухватили в себе шаблон, выследили его, преодолели его, то они усовершенствовали первое внимание и таким образом вошли в магическое второе внимание — это бред. Второе внимание — это воля, мотивация, миросозерцание, абсолютно не доступное нам в том состоянии осознавания, интеллекта и ума в котором мы находимся. Веками чуваки писали о карме, фатальности, судьбе, о чём-то не управляемом, что заставляет людей делать импульсивные поступки.

20§ См. также