Nagualism
back

Стирание личной истории · 2/2

there is no translation in your language yet — showing English

1§ Альтернативные расшифровки

2§ Личная история — это шаблонное ментальное реагирование, ЧСВ — телесно-эмоциональное реагирование

3<...> ЧСВ — это звериное, телесное бессознательное. Например, бессознательная ненависть, обида, страх, которые могут лежать в детстве, в забытом опыте.

4<...> Вы человеку говорите "присядь", он говорит "не хочу" — это ЧСВ? Нет это ментальное реагирование. Это будет ЧСВ, только, если будет эмоционально-телесно-ощущательная реакция, негативная или позитивная. А словесно-ментально-шаблонное реагирование — это у Кастанеды называется личной историей.

5§ Личная история — это социальная личность, ЧСВ — это телесная сущность

6Чувство собственной важности возникает, когда вы в автоматическом существовании, то есть существовании с фиксированной точкой сборки, заряженные привнесенными из вне мем-комплексами, то есть шаблонами восприятия и жизни, формируете в себе структуру (личность) и которая частенько не соответствует вашей сущности (в терминах Гурджиева) и создает внутренний конфликт.

7<...> Личная история это лог поступков в связи с такой мотивацией. Личную историю нужно калибровать только относительно пути к полной свободе аля Кастанеда.

8§ Личная история — это набор шаблонов, которые ложное эго ассоциирует с собой

9Что такое ЛИ, если вы читали Путешествие в Икстлан? Это то, что вы о себе напридумали и то, что связывает вас, через это напридуманное, с другими людьми, точно такими же напридуманными.

10Здесь первое, что могут вспомнить разные типы оккультистов, допустим Гурджиевцы, это Личность. Сложилась Личность, она нам мешает жить, действует посредством рассудочного ума, оперативного посюстороннего меркантильного интеллекта. Так наверное и есть, но давайте пойдём ещё дальше...

11...всё упирается в идею фиксированности в определенном диапазоне и множественностью завязанностей с другими такими же фиксированностями. Чуть более абстрактно я пересказал то же самое, но отсюда всплывает тема кармической обусловленности и кармических взаимосвязей.

12То, что мы себе придумали и поддерживаем и ассоциируем с собой называется нашим Я или ложным эго. Это ложное эго состоит из завязок с другими во вне и странных представлений о самих себе.

13Личная история в конечном итоге — это вопрос исключения этого самого ложного эго из нашей жизни, чтобы обнаружить внутреннее, подлинное, энергетическое эго.

14<Исключение личной истории не является самоцелью и вершиной. Наоборот. Исключение личной истории — это фундамент на котором разворачивается дальнейшая практика.>

15§ Неделание личной истории синонимично пути достижения нирваны

16Человеческая форма — это... если поискать описание у КК и найти его в учении джайнистов... это некая клейкая субстанция, которая цементирует или делает вашу карму. У буддистов человеческая форма — это кармическая обусловленность. Корнем кармической обусловленности является Я. Избавление от человеческой формы — это избавление от бытового понятия Я, что соответствует практикам неделания личной истории.

17В глобальном смысле это достижение отсутствия причин кармической обусловленности. В мифо-поэтическом смысле это достижение отсутствия причин для страдания. У буддистов это называется НИРВАНА. То есть сдвиг точки сборки возможен после осуществления нирваны. Нирвана — это не окончательное состояние (как принято понимать на западе).

18§ См. также

19§ Примечания

source: Энциклопедия «Чапараль»