Зоар. Ноах 23

1Р. Иуда рассуждал о стихе: Давида псалом. Господня земля и полнота ее (Пс. 24, 1). Он сказал: «Мы учили, что заглавие „Давида псалом“ в Книге Псалмов означает, что Давид начал слагать сам по себе и тем побудил Святой Дух опочить на нем, тогда как заглавие „Псалом Давида“ означает противоположное, а именно: Святой Дух опочил на нем первым, и под Его вдохновением он был подвигнут к песнопению».

2«Земля» здесь относится к святой земле Израиля, а под словами «и полнота ее» разумеется Шехина, коя связуется с полнотою в стихах «ибо слава Господня наполнила дом Господень» (3 Цар. 8, 2) и еще «и слава Господня наполнила скинию» (Исх. 40, 35). Сие последнее речение означает буквально «слава Господня была полна» (мале), то есть полна до преизбытка, полна со всех сторон как от солнца, так и от луны, подобно житнице, наполненной всякого рода благами. Подобен и смысл слов «и полнота ее» здесь. Слова «вселенная и обитающие в ней» относятся к остальному миру.

3Согласно иному суждению, слова «земля и полнота ее» относятся к горней Святой Земле, в коей услада Святого, благословен Он, а слова «полнота ее» относятся к душам праведников, наполняющим сию землю.

4Прииди и узри: В стихе «Ибо Он основал её на морях» (Пс. 24:2). (Относительно) слов «Ибо Он». Кто Он? Он — Святой, благословен Он. Смысл сего подобен смыслу слов: «Он сотворил нас» (Пс. 100:3) и смыслу: «Ибо Он взирает до концов земли» (Иов. 28:24).

5То, что подразумевается под «праведники наполняют землю», есть сие. Когда умножаются праведники в мире, тогда земля воистину плодоносна и исполнена блага.

6Но когда нечестивые умножаются в мире, тогда можно сказать, что «убывают воды из моря, и река иссякает и высыхает» (Иов 14, 11), где «море» есть Святая Земля, орошаемая вышним потоком».