Зоар. Лех-Леха 26

1БЫЛО СЛОВО ГОСПОДНЕ К АВРАМУ В ВИДЕНИИ, ГОВОРЯЩЕЕ. Видение есть ступень, на коей созерцаются все образы. Р. Симеон сказал: «До того времени, как Аврам был обрезан, лишь одна ступень говорила с ним, а именно Видение, кое также упоминается в стихе “видящий видение Шаддая” (Чис. 24, 4).

2После же обрезания его все ступени соединились с сею ступенью, и таким образом Бог говорил с ним. Могут возразить, что, согласно нашему толкованию, стихи “и явился Господь Авраму”, “и отправился Аврам к Югу”, “и устроил там жертвенник” указывают на то, что он достиг сих высших ступеней;

3как же можешь ты сказать, что прежде, нежели он был обрезан, сии ступени не соединялись с сею, дабы говорить с ним?

4Ответ таков: прежде Бог даровал мудрость Аврааму, дабы прилепиться к Нему и познать истинный смысл веры, но лишь сия низшая ступень в действительности говорила с ним; когда же он был обрезан, все высшие ступени соединились с сею низшей ступенью, дабы говорить с ним, и тако Авраам достиг вершины совершенства.

5Узри же: прежде чем человек обрезан, он не соединён с именем Бога, но когда он обрезан, он входит в имя и соединяется с ним. Аврам, воистину, был соединён с именем прежде, нежели был обрезан, но не должным образом, а лишь по беспредельной любви Бога к нему;

6впоследствии Он повелел ему обрезать себя, и тогда сподобился он завета, связующего все высшие ступени, завета единения, связующего всё воедино так, что всякая часть оказывается переплетена. Посему, доколе Аврам не был обрезан, слово Божие было к нему лишь в видении, как и было сказано».

7Помысли об этом. Когда Бог сотворил мир, сотворен он был лишь через завет, ибо написано: «Берешит (берит эш, завет огня) сотворил Бог»; и далее написано: «Если не пребудет завет Мой о дне и ночи, если уставов неба и земли Я не полагал» (Иер. 33, 25), ибо существует завет единения о том, что день и ночь не разлучатся.

8Р. Элеазар сказал: «Когда Бог сотворил мир, было сие под условием, что если Израиль, придя в мир, примет Тору, то будет благо, а если нет, то возвратится мир в хаос. И мир не был утвержден непоколебимо дотоле, пока Израиль не предстал пред горою Синай и не принял Тору.

9С того дня Бог творит новые миры, а именно — браки человеческие, ибо с той поры Бог совершает сопряжения и провозглашает: „дочь такого-то — такому-то“; сии суть миры, которые Он творит». Я ЩИТ ТЕБЕ: сие «Я» есть первая ступень, к коей он был присоединен в начале.