Зоар. Лех-Леха 12

1И СОШЁЛ АВРАМ В ЕГИПЕТ, ПОЖИТЬ ТАМ. Почему в Египет? Ибо уподоблен он Саду Господню, как написано: «Как сад Господень, как земля Египетская». Ибо там некий поток (из Сада), что по правую сторону, нисходит и течёт, как написано: «Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото» (Быт. 2:11).

2Когда познал Аврам Бога и стал совершенен в вере, возжелал он познать все те ступени (мудрости), что привязаны к нижнему миру, и поелику Египет происходил от Правой стороны, сошёл он в Египет. (Заметим здесь, что голод приходит лишь тогда, когда милосердие перестаёт умерять правосудие).

3И БЫЛО, КОГДА ПРИБЛИЗИЛСЯ ОН, ЧТОБЫ ВОЙТИ В ЕГИПЕТ. Слово хикрив (приблизился) буквально означает «приблизил»; всё равно что сказать: он подобающим образом приблизил себя к Богу. ЧТОБЫ ВОЙТИ В ЕГИПЕТ: то есть исследовать те иные (мирские) ступени, дабы знать, как избегать их и чуждаться путей египтян.

4Р. Иуда сказал: «Внемли сему. Поелику сошёл Аврам в Египет, не испросив сперва соизволения Божия (ибо нигде не написано, чтобы Бог повелел Авраму сойти в Египет), посему потомки его были порабощены египтянами на четыреста лет». Всю ту ночь был он полон тревоги о Саре,

5И СКАЗАЛ ОН САРАЕ, ЖЕНЕ СВОЕЙ: ВОТ, НЫНЕ Я УЗНАЛ, ЧТО ТЫ ЖЕНЩИНА, ПРЕКРАСНАЯ ВИДОМ. Разве же не знал он того прежде? Сие подтверждает то, чему мы научены, что до той поры Аврам никогда пристально не вглядывался в черты Сараи по причине великой скромности, управлявшей их общением, но когда приблизился он к Египту, открылись они, и узрел он, сколь она прекрасна.

6Согласно иному толкованию, познал он сие оттого, что, вопреки обычному, предстала она столь же прекрасной, как и прежде, невзирая на тяготы пути. Иное же толкование гласит, что Аврам сказал так, ибо узрел с нею Шехину. Именно по сей причине Аврам дерзнул сказать впоследствии: «она сестра моя»,

7с двояким смыслом: единым — буквальным, другим — иносказательным, как в словах: «скажи Мудрости: ты сестра моя» (Притч. 7:4). СКАЖИ ЖЕ, ЧТО ТЫ СЕСТРА МОЯ.

8СКАЖИ ЖЕ, ЧТО ТЫ СЕСТРА МОЯ. Р. Йеса сказал: «Аврам знал, что все египтяне преисполнены блуда. Посему может показаться удивительным, что не убоялся он за жену свою и не обратился вспять, не входя в страну. Истина же в том, что узрел он с нею Шехину и потому пребывал в уверенности».