Зоар. Берешит 46

1В следующем речении: «Если же не делаешь доброго, то у дверей грех лежит», сия дверь есть дверь вышняя, из коей исходят кары за злые деяния в сем мире. «Грех» же, что лежит у сей двери, есть ангел смерти, готовый покарать тебя.

2Слово «дверь» (петах, букв. проем) содержит далее намек на Новый Год, день суда, в коий был рожден Адам. «К тебе влечение его», сиречь он не успокоится, доколе ты не будешь истреблен.

3«И ты господствуй над ним»: слово «ты» содержит мистический намек на Всемогущего, Который также именуется «Ты». Бытует изречение, что Бог верховен лишь тогда, когда нечестивые истреблены, но текст наш указует, что когда ангел смерти истребляет их, Бог «господствует над ним», дабы воспрепятствовать ему разорить мир.

4Р. Иуда, однако же, изъяснял слова «ты господствуй над ним» как «посредством покаяния».