Зоар. Берешит 29

1И УСЛЫШАЛИ ОНИ ГОЛОС ГОСПОДА БОГА И Т. Д. Это указывает на то время, когда Израиль пришел к горе Синай, как написано: «Слышал ли народ глас Бога, говорящего из среды огня, и т. д.». Тогда погибло смешанное множество, те, кто сказал Моисею: «Да не говорит с нами Бог, чтобы нам не умереть» (Исх. 20, 16). Это прообразы невежд (Ам ха-арец), о которых сказано: «проклят, кто ляжет с каким-либо скотом» (Втор. 27, 21), ибо они со стороны змея, о котором сказано: «проклят ты пред всеми скотами» (Быт. 3, 14).

2Различные нечистоты примешаны к составу Израиля, подобно животным среди людей. Один род — со стороны змея; другой — со стороны язычников, которые уподоблены зверям полевым; третий — со стороны мазикин (гоблинов), ибо души нечестивых суть буквально мазикин (гоблины) мира; и есть нечистота со стороны демонов и злых духов; и нет среди них столь проклятого, как Амалик, который есть злой змей, «чужой бог». Он есть причина всякого разврата и убийства, и его душа-близнец — яд идолопоклонства, причем оба вместе зовутся Самаэль (букв. бог-яд). Существует не один Самаэль, и они не все равны, но эта сторона змея проклята превыше всех их.

3И ВОЗЗВАЛ ГОСПОДЬ БОГ К ЧЕЛОВЕКУ И СКАЗАЛ: ГДЕ ТЫ? Слово айека (где ты) состоит из тех же букв, что и слово эйха (как), коим начинается книга Плач, и тем самым предвещает разрушение Храма и плач о нем. Но в грядущие дни Бог сметет все злые поросли из мира, как написано: «Поглотил Он смерть навеки» (Ис. 25, 8), и все будет возвращено на должное место свое, как написано: «В тот день будет Господь един, и имя Его едино» (Зах. 14, 9). В НАЧАЛЕ.