Зоар. Берешит 28

1О них сказано далее: И ЗМЕЙ БЫЛ ХИТРЕЕ ВСЕХ ЗВЕРЕЙ ПОЛЕВЫХ, КОТОРЫХ СОЗДАЛ ГОСПОДЬ БОГ; то есть они хитрее на зло, нежели все Народы, и они — потомство древнего змея, обольстившего Еву. Смешанное множество — это нечистота, которую змей впрыснул в Еву. От этой нечистоты произошел Каин, убивший Авеля….

2От Каина происходил Иофор, тесть Моисея, как написано: «И сыны Кенеянина, тестя Моисеева» (Суд. 1:16), и, согласно преданию, он был назван Кенеянином, ибо вел происхождение от Каина. Моисей, желая загладить бесчестие своего тестя, стремился обратить «смешанное множество» (потомков Каина), хотя Бог предостерегал его, говоря: «Они от дурного корня; остерегайся их».

3Чрез них Моисей был изгнан со своего подобающего места и не удостоился войти в землю Израильскую, ибо чрез них он согрешил, ударив в скалу, когда ему было сказано говорить с нею (Чис. 20:8); именно они довели его до этого. И все же Бог принимает в расчет доброе побуждение, и поелику побуждение Моисея обратить их было благим, как уже сказано, потому Бог и изрек ему: «Я произведу от тебя народ, больший и сильнее его» (Там же 14:12). Относительно них написано: «того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей» (Исх. 32:33), ибо они — от семени Амалика, о коем сказано: «изгладь память Амалика» (Втор. 25:19): именно они послужили причиною того, что разбились две скрижали Закона,

4после чего, И ОТКРЫЛИСЬ ГЛАЗА У ОБОИХ ИХ, И УЗНАЛИ ОНИ, ЧТО НАГИ, то есть Израиль осознал, что погряз в тине Египта, пребывая без Торы, так что могло быть сказано о них: «и ты была нага и непокрыта»….

5Затем сказано: И СШИЛИ СМОКОВНЫЕ ЛИСТЬЯ, то есть они стремились покрыть себя различными скорлупами от «смешанного множества»; но подлинный их покров — это нити Цицит и ремни филактерий, о коих сказано: И СДЕЛАЛ ГОСПОДЬ БОГ ЧЕЛОВЕКУ И ЖЕНЕ ЕГО ОДЕЖДЫ КОЖАНЫЕ И ОДЕЛ ИХ; сие в большей степени относится к филактериям, тогда как нити предызображены в словах И СДЕЛАЛИ СЕБЕ ОПОЯСАНИЯ.