Зоар. Берешит 27

1И СОЗИЖДИЛ ГОСПОДЬ БОГ СТОРОНУ. Здесь содержится намек на закон о девере, о коем Мудрецы сказали: «Если он откажется строить однажды, он более не будет строить», как написано: «так поступают с человеком, который не созидает дома брату своему» (Втор. 25, 9). Но о Боге написано: «И созиждил Господь Бог», то есть Отец и Мать созиждили сына, как написано: «Господь созидает Иерусалим», то есть Ван, коий есть сын, созидается Йод Хе, кои суть Отец и Мать. Посему говорится: «И созиждил Господь Бог сторону, которую Он взял у человека», а именно Центральный Столп, «и привел ее к человеку», то есть Он привел к стороне, которую взял от Хе, ее деву,

2и о ней сказано: «И Я буду для нее, говорит Господь, стеною огненною вокруг» (Зах. 2, 9). Именно потому, что будущий Храм будет построен на этой скале руками Святого, благословен Он, он пребудет во все поколения. Об этом Храме написано: «большей будет слава сего последнего дома, нежели прежнего», ибо прежний был построен руками человеческими, сей же будет построен руками Святого, благословен Он….

3Слова «и созиждил Господь Бог сторону» могут также быть приложены к Моисею, постольку поскольку он от стороны Хесед (Милосердия). «И закрыл то место плотию»: плоть, будучи красной, символизирует Оебуру (Силу), и так в Моисее соединились обе.

4НА СЕЙ РАЗ КОСТЬ ОТ КОСТИ МОЕЙ И ПЛОТЬ ОТ ПЛОТИ МОЕЙ. Это сказано о Шехине, обручённой деве, Срединным Столпом, как бы говоря: «Я знаю, что это кость от кости моей и плоть от плоти моей; посему сия воистину наречётся женою, из вышней обители, коя есть Мать, ибо взята она из обители Отца, коя есть Йод». И как со Срединным Столпом, так и с Моисеем внизу.

5В то время каждый израильтянин обретёт свою душу-близнеца, как написано: «И дам вам сердце новое, и дух новый вложу внутрь вас» (Иез. 36, 26), и снова: «И будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши» (Иоиль 3, 1); сие суть новые души, коими надлежит наделиться израильтянам, согласно изречению: «Сын Давидов не придёт, доколе не истощатся все души, коим надлежит воплотиться в телах», и тогда придут новые.

6В то время смешанное множество прейдёт из мира, и можно будет сказать о Моисее и об Израиле, о каждом применительно к его душе-близнецу: «и были оба наги, человек и жена его, и не стыдились», ибо нецеломудрие прейдёт из мира, а именно те, кто навлёк пленение, — смешанное множество.