セフェル・ハバヒル 5

1ラビ・ラクマイは座して説いた。「なぜ『YHVHの祝福に満ちて、海と南を受け継げ』（申命記 33:23）と書かれているのか？ ［文字］ベートのあるすべての場所において、それは祝福されている。『それ』とは満ちることであり、いわく『そして満ちることはYHVHの祝福である』と。そこから乏しき者らは飲み、その満ちることより［神は］初めに計らいを持たれた。これは如何なる譬えに似ているか？ 堅固なる崖に自らの宮殿を建てんと欲した王に似ている。彼は石を切り出し、巨岩を穿ち、そこから大いなる水の泉――生ける水――が湧き出た。王は言った、『水が湧き出でたゆえ、余は園を植え、余も全世界も、その中で歓喜しよう』。これは書かれているとおりである、『わたしは腹心の友として彼と共にあり、日々に［יום יום］歓喜の源となり、常に彼の御前で喜び楽しんだ』（箴言 8:30）。トーラーは言った、『二千年の間、わたしは祝福されし聖者の懐にあった』、いわく『日、日［יום יום］』と。祝福されし聖者の一日は千年であり、いわく『まことに、汝の御目には千年も過ぎ去りし昨日のごとし』（詩篇 90:4）。それより後は時のためであり――いわく『すべての時に』――しかしてその残りは世界のためである――いわく『余は余の賛美をそなたのために息吹かせよう』（イザヤ書 48:9）。『余の賛美』とは何を意味するのか？ 書かれているとおりである、『ダビデの賛美の歌、わたしは汝を高く掲げよう』（詩篇 145:1）。なぜ『賛美』なのか？ 『わたしは汝を高く掲げよう』ゆえである。そしてこの高挙とは何であるか？ 『わたしは汝の御名を世々限りなく祝福しよう』（詩篇 145:2）ゆえである」