Sefer HaBahir 5

1Rabí Rajumai se sentó y expuso: «¿Por qué está escrito 'Y colmado de la bendición de YHVH, posee el mar y el sur' (Deuteronomio 33:23)? En todo lugar [donde está la letra] Bet, es bendito. 'Él' es la plenitud, como está dicho: 'Y la plenitud es la bendición de YHVH'. De allí beben los necesitados, y de la plenitud [Dios] tomó consejo en el principio. ¿A qué parábola es esto semejante? A un rey que desea edificar su palacio en fuertes peñascos. Cortó piedras y cinceló peñas, y un manantial de grandes aguas —aguas vivas— brotó de él. El rey dijo: 'Puesto que tengo aguas que brotan, plantaré un jardín y me deleitaré en él —Yo y el mundo entero—'. Esto es como está escrito: 'Y yo estaba con Él como confidente, y era fuente de deleite cada día [יום יום], para regocijarme delante de Él en todo tiempo' (Proverbios 8:30). La Torá dijo: 'Durante dos mil años estuve en el seno del Santo, Bendito Sea', como está dicho: 'Un día, un día [יום יום]'. Un día del Santo, Bendito Sea, es mil años, como está dicho: 'Porque mil años delante de Tus ojos son como el día de ayer que pasó' (Salmos 90:4). A partir de entonces, es para los tiempos —como está dicho: 'En todo tiempo'—, mas el resto es para el mundo —como está dicho: 'Y exhalaré Mi alabanza para ti' (Isaías 48:9). ¿Qué significa 'Mi alabanza'? Como está escrito: 'Cántico de alabanza de David, Te ensalzaré en lo alto' (Salmos 145:1). ¿Por qué es 'alabanza'? Porque 'Te ensalzaré en lo alto'. ¿Y qué es esta elevación? Porque 'Bendeciré Tu nombre para siempre' (Salmos 145:2)».