Пиркей Авот (Поучения отцов) 4

1Бен Зома говорил: Кто мудр? Тот, кто учится у всякого человека, как сказано: «От всех учивших меня я уразумел» (Псалмы 119:99). Кто могуч? Тот, кто укрощает свое [дурное] побуждение, как сказано: «Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий духом своим лучше берущего город» (Притчи 16:32). Кто богат? Тот, кто радуется уделу своему, как сказано: «Ты вкусишь от трудов рук твоих, будешь счастлив и благоденствен» (Псалмы 128:2) «Будешь счастлив» в этом мире, «и благоденствен» в мире грядущем. Кто есть тот, кого почитают? Тот, кто почитает ближних своих, как сказано: «Ибо Я почитаю почитающих Меня, а презирающие Меня будут обесчещены» (1 Царств 2:30).

2Бен Аззай говорил: Будь скор на исполнение малой заповеди, равно как и великой, и беги от прегрешения; Ибо заповедь влечет за собой заповедь, а прегрешение влечет за собой прегрешение; Ибо награда за исполнение заповеди — заповедь, и воздаяние за совершение прегрешения — прегрешение.

3Он говаривал: не презирай никакого человека и не отвергай никакой вещи, ибо нет человека, у которого не было бы своего часа, и нет вещи, у которой не было бы своего места.

4Рабби Левитас, муж из Явне, говорил: будь чрезвычайно смиренен духом, ибо конец человека — червь. Рабби Йоханан бен Берока говорил: всякий, кто оскверняет имя Небес втайне, понесет наказание явно. По неведению или умышленно — все едино при осквернении имени.

5Рабби Ишмаэль, сын его, говорил: Тот, кто учится, дабы учить, тому дано учиться и учить; Но тот, кто учится, дабы исполнять, тому дано учиться и учить, и исполнять. Рабби Цадок говорил: не делай их венцом для самовозвеличения, ни заступом, дабы копать им. Так же и Гиллель говаривал: «И тот, кто обращает венец в собственную пользу, погибнет». Так ты узнал: всякий, кто извлекает мирскую выгоду из слов Торы, устраняет жизнь свою из мира.

6Рабби Йосе говорил: всякий, кто почитает Тору, сам почитаем людьми, и всякий, кто бесчестит Тору, сам обесчещен людьми.

7Рабби Ишмаэль, сын его, говорил: тот, кто удерживает себя от судейства, избавляет себя от вражды, грабежа и ложной клятвы; Но тот, чье сердце дерзко в вынесении судебного решения, глуп, нечестив и надменен.

8Он говаривал: не суди единолично, ибо никто не может судить единолично, кроме Единого. И не говори: «примите мнение мое», ибо они вольны, но не ты.

9Рабби Йонатан говорил: всякий, кто исполняет Тору в бедности, в конце своем будет исполнять ее в богатстве; И всякий, кто оставляет Тору в богатстве, в конце своем оставит ее в бедности.

10Рабби Меир говорил: Мало занимайся делами и усердствуй в Торе. Будь смиренен духом пред всяким человеком. Если ты пренебрег Торой, найдется у тебя много тех, кто доведет тебя до пренебрежения ею, но если трудился ты в изучении Торы, есть великая награда, уготованная тебе

11Рабби Элиэзер бен Яаков сказал: исполняющий одну заповедь обретает себе одного заступника, а совершающий одно прегрешение обретает себе одного обвинителя. Покаяние и добрые дела — щит пред наказанием. Рабби Йоханан Хасандлар сказал: всякое собрание во Имя Небес в конце концов устоит; а всякое собрание не во Имя Небес не устоит в конце концов.

12Рабби Элазар бен Шаммуа сказал: да будет честь ученика твоего любезна тебе, как твоя собственная, а честь товарища твоего — как благоговение пред учителем твоим, а благоговение пред учителем твоим — как благоговение пред Небесами.

13Рабби Иуда сказал: будь осмотрителен в учении, ибо ошибка в учении вменяется в умышленный грех. Рабби Шимон сказал: Есть три венца: венец Торы, венец священства и венец царства, но венец доброго имени превосходит их все.

14Рабби Нехорай сказал: ступай в [добровольное] изгнание в место Торы и не говори, что она последует за тобою, ибо товарищи твои утвердят ее в руке твоей, и «на разум твой не полагайся» (Притчи 3:5).

15Рабби Яннай сказал: не в нашей власти [объяснить причину] ни благоденствия нечестивых, ни даже страданий праведников. Рабби Матья бен Хараш сказал: Встречая людей, первым приветствуй их; И будь хвостом львам, а не головой лисицам.

16Рабби Яаков сказал: этот мир подобен прихожей перед миром грядущим; приготовь себя в прихожей, дабы войти в пиршественный зал.

17Он говаривал: драгоценнее один час в покаянии и добрых делах в этом мире, нежели вся жизнь мира грядущего; И драгоценнее один час безмятежности мира грядущего, нежели вся жизнь этого мира.

18Рабби Шимон бен Элазар сказал: Не пытайся умилостивить друга своего в час гнева его; И не утешай его в тот час, пока умерший его всё еще лежит перед ним; И не расспрашивай его в час обета его; И не стремись увидеть его в час бесчестия его.

19Шмуэль Хакатан сказал: «Если падет враг твой, не ликуй; если споткнется он, да не возрадуется сердце твое, дабы не увидел Господь и не было сие неугодно Ему, и не отвратил Он гнева Своего от него» (Притчи 24:17).

20Элиша бен Авуя сказал: Тот, кто учится ребенком, с чем сравним он? С чернилами, начертанными на новом листе для письма. И тот, кто учится старцем, с чем сравним он? С чернилами, начертанными на потертом листе для письма. Рабби Йосе бен Иуда, муж из Кфар Ха-бавли, сказал: Тот, кто учится у юных, с кем сравним он? С тем, кто ест незрелый виноград и пьет вино из давильни своей; И тот, кто учится у старцев, с кем сравним он? С тем, кто ест спелый виноград и пьет старое вино. Рабби сказал: не смотри на сосуд, но на то, что в нем: бывает новый сосуд, полный старого вина, и старый [сосуд], в котором нет даже нового [вина].

21Рабби Элазар Ха-каппар сказал: зависть, вожделение и [жажда] почестей изгоняют человека из мира.

22Он говаривал: рожденным суждено умереть, а умершим — быть возвращенными к жизни, а возвращенным к жизни — предстать пред судом; Дабы познать, возвестить и ведать, что Он есть Бог, Он — Ваятель, Он — Творец, Он — Проницающий, Он — Судия, Он — Свидетель, Он — Истец, и что Он призовет к суду. Благословен Он, пред Которым нет ни кривды, ни забвения, ни лицеприятия, ни мздоимства, ибо все — Его. И знай, что все — по расчету. И да не внушает тебе помысел твой, будто могила — убежище для тебя; ибо против воли своей ты был образован, против воли своей ты родился, против воли своей ты живешь, против воли своей ты умрешь и против воли своей дашь ответ и расчет пред Царем царей царей, Святым, благословен Он.