ТРЕТЯ КНИГА МОЙСЕЯ 13 · Закони про шкірні хвороби

1БОГ промовив до Мойсея та Аарона, кажучи:

2Коли в людини буде на шкірі пухлина, висип або пляма, і це переросте в лускате ураження на її шкірі, про це має бути повідомлено Ааронові священнику або одному з синів його, священників.

3Священник огляне ураження на шкірі: якщо волосся на ураженій ділянці побіліло і ураження видається глибшим за шкіру, це прокажене вживається для низки хвороб. Де людину оголошено нечистою через ṣaraʻath, традиційний переклад «проказа» було збережено без огляду на сучасну медичну термінологію. ураження; коли священник це побачить, він оголосить людину нечистою.

4Але якщо це біла пляма на шкірі, яка не видається глибшою за шкіру, і волосся на ній не побіліло, священник ізолює уражену людину на сім днів.

5Сьомого дня священник проведе огляд, і якщо ураження лишилося незмінним за кольором і хвороба не поширилася по шкірі, священник ізолює їх ще на сім днів.

6Сьомого дня священник знову проведе огляд: якщо ураження зблідло і не поширилося по шкірі, священник оголосить людину чистою. Це висип; та людина, виправши свій одяг, буде чистою.

7Але якщо висип пошириться по шкірі після того, як священник оглянув її і оголосив чистою, та людина знову має з'явитися до священника.

8І якщо священник побачить, що висип поширився по шкірі, священник оголосить її нечистою; це проказа.

9Коли на людині буде лишайне ураження, про це буде сповіщено священникові.

10Якщо священник побачить на шкірі білу пухлину, що обернула частину волосся на біле, і ділянку живої плоті в пухлині,

11це застаріла проказа на шкірі, і священник оголосить ту людину нечистою; будучи нечистою, вона не має бути ізольованою.

12Якщо ж висип розпросториться по шкірі так, що вкриє всю шкіру враженого від голови до ніг, скрізь, куди сягає зір священника, —

13і якщо священник побачить, що висип укрив усе тіло, — він оголосить чистим ураженого, бо він чистий, оскільки весь збілів.

14Але тільки-но з'явиться на ньому жива плоть, та людина стане нечистою;

15коли священник побачить живу плоть, він оголосить її нечистою. Жива плоть є нечистою; це проказа.

16Якщо ж жива плоть знову обернеться на білу, нехай прийде та людина до священника,

17і священник проведе огляд: якщо ураження збіліло, священник оголосить чистим ураженого, і той буде чистий.

18Коли на чиїйсь шкірі постане запалення і загоїться,

19і там, де було запалення, утвориться біла пухлина або білувата пляма з червонуватими смугами, нехай та людина з'явиться до священника.

20Якщо священник побачить, що вона здається нижчою за решту шкіри і волосся на ній збіліло, священник оголосить людину нечистою; це ураження проказою, що пробилося в запаленні.

21Якщо ж священик побачить, що немає на ній білого волосся, і вона не нижча за решту шкіри, і притьмарилася, то замкне його священик на сім днів.

22Якщо ж вона пошириться по шкірі, священик визнає його нечистим; це ураження.

23Якщо ж пляма зостається на місці, не поширившись, то це рубець від запалення; священик визнає його чистим.

24Коли чиясь шкіра зазнає опіку вогнем, і місце від опіку стане плямою, білувато-червоною або білою,

25священик огляне її. Якщо волосся на плямі побіліло, а сама вона видається глибшою за шкіру, це проказа, що виступила на опіку. Священик визнає людину нечистою; це виразка прокази.

26Якщо ж священик побачить, що немає білого волосся на плямі, і вона не нижча за решту шкіри, і притьмарилася, то замкне його священик на сім днів.

27Сьомого дня священик проведе огляд: якщо вона поширилася по шкірі, священик визнає його нечистим; це виразка прокази.

28Якщо ж пляма зосталася на місці, не поширившись по шкірі, і притьмарилася, це спухлина від опіку. Священик визнає його чистим, бо це рубець від опіку.

29Якщо в чоловіка або в жінки буде ураження на голові чи в бороді,

30і огляне священик ураження. Якщо воно видається глибшим за шкіру, і є в ній тонке жовте волосся, священик оголосить людину нечистою; це парша, луската висипка на голові чи бороді.

31Якщо ж священик побачить, що ураження паршею не видається глибшим за шкіру, проте чорного волосся в ньому нема, то священик замкне людину з ураженням паршею на сім днів.

32Сьомого дня священик огляне ураження. Якщо парша не поширилася і жовтого волосся в ній не з'явилося, і парша не видається глибшою за шкіру,

33людина з паршею оголиться — але парші голити не буде; і священик замкне її ще на сім днів.

34Сьомого дня священик огляне паршу. Якщо парша не поширилася по шкірі і не видається глибшою за шкіру, священик оголосить людину чистою; випере вона одежу свою і буде чиста.

35Якщо ж, проте, парша пошириться по шкірі після того, як людину було оголошено чистою,

36священик проведе огляд. Якщо парша поширилася по шкірі, священикові годі шукати жовтого волосся: людина нечиста.

37Якщо ж парша залишилася незмінною в кольорі, і чорне волосся виросло в ній, парша зцілена; людина чиста. Священик оголосить її чистою.

38Якщо в чоловіка або в жінки шкіра вкрита білими плямами,

39і побачить священик, що плями на шкірі тьмяно-білі, то це лишай, що проступив на шкірі; вони чисті.

40Якщо в чоловіка випаде волосся на голові його й він облисіє, він чистий.

41Якщо ж він утратить волосся на передній частині голови своєї й облисіє на лобі, він чистий.

42Але якщо на лисині ззаду чи спереду голови з'явиться біле ураження з червоними смугами, це луската висипка, що шириться по лисині спереду чи ззаду голови.

43І огляне його священник: якщо набрякле ураження на лисині спереду чи ззаду його голови біле з червоними смугами, виявом схоже на проказу шкіри тіла,

44то прокажений цей чоловік, він нечистий. Священник неодмінно оголосить його нечистим; ураження в нього на голові.

45Щодо людини з ураженням прокази: одяг її має бути роздертий, голова її — лишена непокритою, а верхня губа її — заслонена; і гукатиме вона: «Нечистий! Нечистий!»

46Усі дні, поки триває недуга, буде вона нечистою. Будучи нечистою, житиме вона окремо — в оселі поза табором.

47Коли ж висипне ураження з'явиться на одязі з вовняної чи з лляної тканини,

48на основі чи на пітканні з льону або вовни, або на шкірі, чи на будь-чому, зробленому зі шкіри;

49якщо ураження на тканині чи на шкірі, на основі чи на пітканні, або на будь-якому виробі зі шкіри зеленкувате чи червонувате зі смугами, то це висипне ураження. Воно має бути показане священникові;

50і священник, оглянувши це ураження, замкне уражену річ на сім днів.

51Сьомого дня огляне він ураження: якщо поширилося ураження по тканині — чи в основі, чи в утку, чи в шкірі, на який би вжиток та шкіра не була призначена, — це ураження є злоякісним висипом; воно нечисте.

52Тканину — чи основу, чи утік у вовні або в льоні, чи будь-яку річ зі шкіри, — в якій виявиться це ураження, буде спалено, бо це злоякісний висип; вона має бути поглинута вогнем.

53Якщо ж священик побачить, що ураження на тканині — чи в основі, чи в утку, чи в будь-якій речі зі шкіри — не поширилося,

54то накаже священик випрати уражену річ, і замкне її ще на сім днів.

55І якщо після того, як уражену річ було випрано, священик побачить, що ураження не змінило свого вигляду і що воно не поширилося, воно нечисте. Воно має бути поглинуте вогнем; це роз'їдання, непевне. чи на внутрішньому боці його, чи на зовнішньому боці його.

56Якщо ж священик побачить, що уражена частина після того, як її випрано, зблідла, він вирве її з тканини чи зі шкіри, чи з основи, чи з утку;

57а якщо воно знову з'явиться на тканині — чи в основі, чи в утку, — або на будь-якій речі зі шкіри, то це розростання; уражена річ має бути поглинута вогнем.

58Якщо ж ураження зникне з тканини — з основи чи з утку — або з будь-якої речі зі шкіри, що її випрано, то її буде випрано вдруге, і вона буде чистою.

59Такий є порядок для висипних уражень тканини вовняної чи льняної, в основі чи в утку, або будь-якої речі зі шкіри, щоби визнати її чистою чи нечистою.